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王在宫中选了80个美女。孙武将她们分成两队，以吴王的宠姬二人各为队长，命令她们持戟。先教她们练兵，做出规定，让她们向左就向左，向右即向右。可是当军令一发，宫女们却大笑起来。于是孙武下令将两个当队长的宠姬都拉出去斩了，让后面的人接上来任队长。再次发布命令，宫女们没有敢再出声的，让他们向左、向右、向前、向右，都个个小心听命操练。不久，孙武对吴王说：“部队已经整齐，大王可去检阅。只要你想用她们，即便赴汤蹈火，都是办得到的。”吴王知道孙武确能用兵，就命令他为大将，与伍子胥一起协助统兵。
不久，吴王阖闾想进攻楚国的都城郢（今湖北江陵）。孙武对他说：“现在老百姓太劳困，应当再等待一阵。”等到准备妥当了，孙武便与伍子胥一起，协助吴王对楚国发起了三次征伐。一次破越，将边境扩展到了舒（今安徽舒城）、六（今安徽云安）、潜（安徽潜山）和居巢（安徽巢县）一带。在此基础上，又经三年休整，取得了柏举大战的胜利，并一度攻入了楚国国都。这些战役，使吴国国威大震，成为南面的一个强国。
此后，孙子所著十三篇兵法便流传开去，战国时著名军事家孙膑便是孙武的后世子孙，深受孙子兵法的启发，著有孙膑兵法一书。三国时曹操、诸葛亮等也都对孙子兵法十分重视，在它的启发下建立起自己高超的军事思想，并在此基础上，通过历代军事家的努力，建立起一整套中国古代兵法体系。
伟大的学者孔子
孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的上辈是宋国人，名叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。叔梁纥与姓颜的女子在不符合礼仪的情况下结合而生孔子。孔子的出世是在尼丘山进行祷告的结果。孔子生于鲁襄公二十二年（前551年）。生下来头顶凹陷，所以取名叫丘。字仲尼，姓孔。
孔丘出生不久叔梁纥便死了，埋葬在防山。防山在鲁国的东边，因此孔子搞不清他父亲埋葬的地方，母亲对此也避而不谈。孔子小时候游戏，常常陈列礼器，讲究礼节法度。孔子母亲去世，便将灵柩停放在五父之衢，因为他十分谨慎。陬人车免父的母亲告诉孔子父亲的墓地，然后前往合葬于防。
孔子穿着丧服，季氏设宴款待士人，孔子前往参加。阳虎指责说：“季氏款待士人，不敢款待你。”孔子因此退下。
孔子17岁，鲁国大夫孟厘子病危，告诫他的嗣子懿子说：“孔丘，是圣人的后代，前辈被宋国所灭。他的十世祖弗父何开始具有宋国，可是又将继承权让给了宋厉公。到七世祖正考父辅佐宋戴公、武公、宣公，三次接受任命而一次比一次谦恭，所以鼎上镌刻的铭文说：‘第一次接受任命便低头，第二次接受任命便曲背，第三次接受任命便弯腰，沿着墙边迅速前行，也没有人敢欺侮我。在鼎里煮饭，在鼎里熬粥，以维持我的生活。’他是如此谦恭。我听说圣人的后代，即使不做国君，也必定出现飞黄腾达的人。如今孔丘年少好礼，大概是要飞黄腾达的人吧！我就要死了，你一定要拜他为师。”厘子死后，懿子和鲁人南宫敬叔到孔子那里学礼。这一年，季武子死了，平子接替了职位。
孔子贫穷而且卑贱。等到长大，曾经做季氏的管理仓库的小吏，实物账目完全相符；曾经做管理牲畜的小吏，牲畜繁衍生息。因此当了司空。不久离开鲁国。在齐国遭指责，在宋国、卫国被驱逐，在陈国、蔡国之间处于困境，于是返回鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都叫他“长人”而对他另眼相看。鲁国重新优待他，因此返回鲁国。
鲁人南宫敬叔向鲁君进言说：“请帮助孔子到周。”鲁君送他一乘车，两匹马，一位小童同行，到周请教礼，因而见到老子。辞行，老子送他说：“我听说富贵的人送人是给钱财，仁德的人送人是用言语。我得不到富贵，盗用仁人的名义，用言语为你送行：‘耳聪目明观察入微却接近死亡的人，是喜好议论别人的人；渊博善辩无所不包却危害自身的人，是揭发别人罪过的人。作为人子不要表现自己，作为人臣不要表现自己。’”孔子从周返回到鲁国，从学的人遂渐增多起来。
这个时候，晋平公荒淫，六卿专权，向东征伐诸侯；楚灵王兵强，欺压中原各国；齐国强大而靠近鲁国。鲁国弱小，依附于楚国则晋国发怒；依附于晋国则楚国来讨伐；不防备齐国，齐国的军队便侵犯鲁国。
鲁昭公二十年（前522年），孔子大概30岁了。齐景公和晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“过去秦穆公国家弱小，地方偏僻，他称霸是什么缘故呢？”回答说：“秦穆公国家虽小，他的志向很大；地方虽然偏僻，行为公平正直。亲身提拔百里奚，赏他大夫的爵位，从囚犯中起用，交谈三天，便把政事托付给他。凭借这些取天下，即使称王也是可以的。他称霸，成就太小了。”景公十分高兴。
孔子问道图孔子35岁，季平子与郈昭伯因为斗鸡的缘故得罪鲁昭公，昭公带领军队攻击平子。平子与孟氏、叔孙氏三家共同进攻昭公，昭公兵败，逃到齐国，齐国将昭公安排在乾侯地方居住。事后不久，鲁国内乱。孔子到齐国，做高昭子的家臣，想因此见到景公。他和齐国的太师研讨音乐，听到演奏韶乐，便潜心进行学习，以致几个月不知道肉的滋味，齐国人十分赞赏他。
景公向孔子请教政事，孔子说：“君要像君的样子，臣要像臣的样子，父要像父的样子，子要像子的样子。”景公说：“太好了！的确，如果君不像君的样子，臣不像臣的样子，父不像父的样子，子不像子的样子，虽有粮食，我难道能吃到吗！”
另一天又再次向孔子请教政事，孔子说：“为政在于节省开支。”景公十分高兴，想要把尼溪的田分封孔子。晏婴进见说：“儒者八面玲珑却不能遵循法度；傲慢随便，不能用来驾御臣民；看重丧事，放任哀思，破财厚葬，不能用来指导风俗；游说乞讨，不能用来治理国家。自从大贤绝迹，周室已经衰落，礼乐残缺为时已久。如今孔子推崇容颜服饰的阔绰，使上下尊卑的礼节十分繁琐，进退快慢的规定过分复杂，世代不能穷尽他的主张，当年不能弄清他的礼教。您想用他以便改变齐国的风俗，却不可能首先在平民百姓中推广。”
后来景公恭敬地接见孔子，没有请教他主张的礼仪。
有一天，景公留住孔子说：“用对季氏的礼节招待您，我办不到。”于是用介于季氏和孟氏之间的礼节招待孔子。齐国大夫想杀害孔子，孔子知道了这件事。景公说：“我老了，不能任用您了。”孔子于是启行，返回鲁国。
第19章 春秋战国（11）（）
孔子42岁，鲁昭公死在乾侯，鲁定公继位。定公继位的第五年，夏天，季平子死，桓子嗣立。季桓子打井得土缶，里边有像羊的动物，询问仲尼时说“得狗”。仲尼说：“据我所知，是羊。我听说，树木山石中的怪物是夔、魍魉，水中的怪物是龙、罔象，土中的怪物是坟羊。”
吴国讨伐越国，毁坏会稽山，挖到一节骨头，要一辆车才能装下。吴国派使臣问仲尼：“什么的骨头最大？”仲尼回答：“禹招群神到会稽山，防风氏最后到，禹将他杀死并暴尸。他的骨节要一辆车才能装下，这算最大的了。”吴国的客人问：“谁是神？”仲尼回答：“名山大川的神足以管理天下，掌管名山大川祭祀的是神，掌管社稷祭祀的是公侯，他们都属于称王的人。”客人问：“防风氏掌管什么祭祀？”仲尼回答：“汪罔氏的君主掌管封山、禺山，称厘姓，在虞、夏、商三代称汪罔，在周代称长翟，如今叫他大人。”客人问：“大人有多高？”仲尼回答：“僬侥氏高三尺，是最矮的了。高的不超过僬侥氏的十倍，是最高的了。”于是吴国的客人说：“多么伟大的圣人啊！”
桓子宠幸的臣子名仲梁怀，与阳虎有矛盾。阳虎想赶走仲梁怀，公山不狃阻止他。这年秋季，仲梁怀益加骄横，阳虎拘捕仲梁怀。桓子怒，阳虎因而囚禁桓子，一起订了盟约才将他释放。阳虎从此益加轻视季氏。季氏也僭越鲁国公室，作为陪臣而执掌鲁国政事，因此鲁国从大夫往下都背离正道，所以孔子不做官，回家整理诗书礼乐。弟子越来越多，从远方到来，没有不跟他学习的。
定公八年（前502年），公山不狃在季氏那里很不得意，依靠阳虎作乱，想废除桓公的三个嫡传（季孙氏、孟孙氏、叔孙氏），另立桓公的旁支中阳虎平素所喜欢的人，于是拘捕季桓子。桓子采用欺骗手段，逃脱出来。
定公九年（前501年），阳虎失败，逃到齐国。这时孔子50岁。
公山不狃盘踞费邑背叛季氏，派人请孔子去。孔子坚守正道已经很久了，过分斯文而无从施展，没有人能任用他，于是说：“周文王、武王从丰、镐兴起而称王天下，如今费邑虽小，也许差不多吧！”很想前往。子路不高兴，阻止孔子。孔子说：“那个请我去的人，难道是开玩笑吗？如果任用我，将建立一个东方的周朝！”但也终究没有去。
这以后，定公任命孔子为中都宰，仅一年时间，四方都效法他。从中都宰升为司空，从司空升为大司寇。
定公十年（前500年）春季，鲁国与齐国媾和。夏季，齐国大夫黎钅且向景公进言：“鲁国任用孔丘，势必危害齐国。”于是派使臣通知鲁国举行友好会盟，会于夹谷。鲁定公准备乘坐公车抱友好态度前往。孔子主持赞礼事宜，说：“我听说对待文事一定要有武备，对待武事一定要有文备。古时候诸侯离开国土，必须配齐官员跟随。请配备左右司马。”定公说：“好。”配备左右司马。与齐侯在夹谷会盟，筑盟坛设两君坐位�