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池，分遣大臣赴四川、湖广、江西、浙江、山西诸省，采集名贵高大的木材，作为建筑京城的原料。当时动员了23万工匠，上百万民夫，以及大量的士兵，投入营建北京的巨大工程。到永乐十八年（1420年）宫阙告成，前后达十五年之久。永乐十八年十一月（1420年12月），布告天下迁都北京。永乐十九年正月（1421年2月）正式迁都北京。从此，北京就成为明代的政治中心和文化中心。
嘉靖年间，对北京外城进行了较大规模的建筑。这样，明代的北京城，从内到外，形成了紫禁城、皇城、内城和外城四重城的格局。明北京城外观呈“凸”字形。
紫禁城是北京城的核心，位于全城中心。自明成祖朱棣以后的所有明朝皇帝，就居住在这里，紫禁城有四门：南为午门，北为玄武门，东为东华门，西为西华门。城墙四角有高大的城楼，俗称九梁十八柱，三重檐，高27�5米，七十二脊，结构异常精巧，奇丽美观。紫禁城内的建筑布局，充分体现了皇帝的“唯我独尊”地位和严格的等级制度。主要宫殿，即前朝三大殿和后廷三大殿，都建筑在北京城的中轴线上，两侧对称地排列着许多组建筑群。明朝宫殿建筑呈东西对称或南北对称格局是北京城的一个突出特点。前朝三大殿和后廷三大殿同在一条北京城之中轴上，并与南北两组三大殿相对称。在后三殿的东西两侧，有东六宫和西六宫，是众嫔妃居住的地方，排列整齐，东西对称。在东六宫正北，为乾清宫东五所，西六宫正北，为乾清宫西五所，都是皇子们居住的地方，排列整齐，东西对称。在中轴线上，左文华殿，右武英殿，左右对称。就整个紫禁城布局看，前三大殿和后三大殿在一条中轴线上，称为中路建筑群，其两旁又有东路建筑群和西路建筑群，大致东西对称。明代这座皇宫建筑群，集中体现了我国古代建筑艺术的优良传统和独特风格，在中国建筑史上占重要地位。
皇城在紫禁城的外围，北京内城的中央。门六：南曰大明门，其东北角门曰长安左门，西北角门曰长安右门，东曰东安门，北曰北安门，俗称厚载门。
承天门前修建了一个“t”字形宫廷广场，沿广场的东、西、南三面修筑宫墙，把“t”字形的广场完全围了起来，这也是皇城的一部分，其南端的大明门，是皇城之正门，明成祖命大学士解缙为大明门题联：“日月光天德，山河壮帝居”。明代中央官署，绝大部分设在大明门以北，广场两侧宫墙以外。这些中央行政机构，通过宫廷广场和宫城联为一体，象征着明朝皇帝拥有至高无上的权力。
从端门到午门的中心有御道两侧，东侧建太庙，是祭祀皇祖的地方；西侧建社稷坛，是祭祀土地神和五谷神的地方。在皇宫左建太庙，右建社稷坛，正好体现了是中国古代“左祖右社”的传统规制，但其规模之雄伟宏大，是明代首创，远远超过了以前的任何一个朝代。
内城的北城墙在元大都北城墙向南移五里的地方。新北城墙的西段，从新开道街北端起穿过旧日的积水潭最窄的地方后，转向西南，到安民厂止，成一斜角，形成北京西北缺一角。东、西城墙是在元大都东、西土墙的基础上，用砖包砌而成。南城墙向南移二里多，也用砖包砌。内城周长四十里，四面共九门：
东面二门：东直门、朝阳门。
西面二门：西直门、阜成门。
南面三门：正南为正阳门、东为崇文门、西为宣武门。
北面二门：安定门、德胜门。
第236章 明朝（16）（）
北京内城九门内，正阳门建成棋盘街，是明代北京最繁华的商业中心。其余八门内，均有一条宽敞而平直的大街，均以各城门的名字命名，也就是说城中街道系统，均以各城门的干道为中轴，重要干道多南北向，胡同多东西向。这些大街纵横交错，形成大大小小的“井”字形，加上其左右两旁井然有序的胡同，使北京城像一个整齐如画的大“棋盘”，这是明代北京街道布局的重要特点，具有城市建设规划的特点，也是中国古都传统建筑规制的集中表现。
外城的修筑，始于嘉靖三十二年（1553年）。由于蒙古骑兵多次南侵北京，明帝朱厚为了加强北京的城防，决定增筑外城。原计划外城包围内城四周，周长120多里，因当时财力、人力不支，只修了环抱南郊、包括北京城的东南角和西南角的外城，全长28里。城门七：
南面三门：中为永定门、东为左安门、西为右安门。
东面一门：广渠门。
东北隅一门：东便门。
西面一门：广安门。
西北隅一门：西便门。
外城包入的居民区内，街道弯曲、倾斜，街巷相互交错，与内城街道的井然有序，形成鲜明的对比，这是由于明廷未经规划，加之当地商业繁荣、居民居住环境按自然地势发展起来的缘故。不过，有两条干道是比较宽阔平直的。一条是东西向，从珠市口到广安门为通衢，横贯全城。另一条为南北走向，从正阳门直抵永定门。
明代北京有一条纵贯全城的中轴线，它南起外城的正门——永定门，北至钟、鼓二楼。紫禁城内的“金銮宝殿”和中宫正殿就压在这条中轴线上，全长约十六华里。这么长的中轴线，纵贯全城南北，本身就是一个奇迹，所有中国现存的大城市都没有这个特点，就连保存完好的明代古城——西安市，如果说有中轴线，以钟鼓楼为中心的南北大街和东西大街，也远没有北京城的中轴线长。
在我国的城镇，宽大的街道一般称“道”、“街”，较窄小的街道称“里”、“巷”，上海称“弄”，唯独北京普遍称“胡同”，当您打开北京地图，胡同满城，这不能不说是北京城市布局的大特点。据史载，到了明代，内外城共有胡同1230多条。
北京城内居民居住的四合院，也是北京城的一大特点。北京的四合院是从辽定都南京以后，在北京发展起来的。虽然北京也有行列式的住宅，但四合院在居民住宅中一直占据着主要地位，而且在全国其他城市的四合院住宅中，也具有典型性，所以说四合院住宅在北京的普遍性是其又一特点。
杨继盛冒死劾严嵩
明武宗死后，他的堂弟朱厚继承皇位，这就是明世宗。明世宗刚即位的时候，在政治上采取一些改良措施，像限制宦官权力，整顿税收等等。但是后来迷信道教，在宫内设坛求仙，渐渐不大过问朝政。凡是迎合他信道的，就得到重用，大学士严嵩，就是因为他善于起草祭神的文书，逐步取得了内阁首辅的地位的。
严嵩并没有什么才能，他只知道奉承拍马，讨得世宗的欢心。他当上首辅后，和他儿子严世蕃一起，结党营私，贪赃枉法，干尽坏事。当时一些没骨气的朝臣都投靠他，有三十多个官员做了他的干儿子。有了这些爪牙，他更加可以操纵朝政了。
严嵩掌权的时候，北面鞑靼部（蒙古族的一支）强大起来，统一了蒙古各部，成为明朝很大的威胁。严嵩不但不想加强战备，反而贪污军饷，让兵士们受饥挨饿。鞑靼首领俺答好几次打进内地，明军没有力量抵抗。公元1550年，俺答带兵长驱直入，一直打到北京城郊。明世宗派严嵩的同党仇鸾为大将军，统率各路援军保卫京城。严嵩怕仇鸾打败仗，指使仇鸾不要抵抗。结果，让鞑靼兵在北京附近掳掠了大批人口、牲畜、财物，满载回去。京城附近十几万明军，竟一箭不发。
过了一年，仇鸾又勾结俺答，准备和鞑靼讲和。这件事引起了一些正直大臣的愤慨，特别是兵部员外郎杨继盛。
杨继盛，保定容城人，出身贫苦。他七岁的时候，就失去了母亲，继母待他不好，让他去放牛。杨继盛放牛经过私塾，看到村里一些孩子们在读书，十分羡慕，向他哥哥请求让他读书。哥哥说：“你年纪太小，读什么书？”杨继盛回答说：“我能放牛，就不能读书？”他父亲见他有志气，就让他一面读书，一面放牛，果然上进很快。后来应科举考试，中了进士，在京城里受到不少大臣的赏识。
杨继盛为人正直，看到严嵩、仇鸾一伙丧权辱国的行为，怎么也忍受不了。他向明世宗上奏章，反对议和，希望朝廷发奋图强，选将练兵，抵抗鞑靼。明世宗看了奏章，也有点心动，但是禁不起仇鸾一撺掇，反把杨继盛降职到狄道做典史。
杨继盛到了狄道，并不灰心丧气。狄道是少数民族聚居的地方，当地人不识字。杨继盛到了那里，挑选了一百多个青少年，请个老师教他们念书。学生家里没有钱，杨继盛把自己的马和妻子的衣服变卖了帮助他们。当地百姓都爱戴杨继盛，称呼他“杨父”。
严嵩像杨继盛被贬谪后，明朝和鞑靼讲和，互相通商。但是不久俺答就破坏和议，多次进攻边境。仇鸾的密谋暴露，吓得发病死了。这时候，明世宗才想到杨继盛的意见是对的，把他调回京城。严嵩也想拉拢杨继盛，哪知道杨继盛对严嵩更是深恶痛绝。他回到京城刚一个月，就上奏章给明世宗弹劾严嵩，大胆揭发严嵩十大罪状，条条都有真凭实据。他在奏章中还说，严嵩有十大罪，却可以蒙蔽皇上，因为还有“五奸”帮助他，这就是严嵩的间谍、爪牙、亲戚、奴才、心腹，都密布在世宗的左右。
这道奏章打中严嵩的要害，严嵩气急败坏，在明世宗面前诬陷杨继盛。明世宗大怒，把杨继盛打了一百板廷杖，关进大牢。
杨继盛被廷杖打得遍体鳞伤，腿肉也打烂了，连狱卒看了也心酸，杨继盛却态度泰然，像没事儿一样。亲友们听到杨继盛伤势重，通过狱卒送给他一只蛇胆当伤药。杨继盛推辞不受，说：“我自己有胆，用不着这个！”
杨继盛在监狱里被关了三