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更重要的，他来此的目的便是好奇到底是何人与太医监的连员医立了赌。
山路渐渐平缓了，眼前的杂草稀疏了许多，周围有被人开垦的痕迹，脚下是一条蜿蜒的黄泥小路，克伍有些后悔穿着这身直裾布衫急匆匆的赶过来，衣袖已经划上一条不大的口子，脚上沾满污泥，走起来实在不方便，早知如此就该换上药童的短褐，那样爬山也会方便许多。
他隐约听到一些声响，左右打量一番，确认青烟的方向就在眼前，咬咬牙又加快了一些脚步。
刚绕过一块儿青石，眼前忽然出现一个黑影，定睛瞧去，一个背着柴火的壮汉站在侧方，正歪头看着自己。
克伍被突出其来的人影吓了一跳，却见那人招了招手，冲自己嘿嘿一笑，然后大咧咧的走了过来。
“兄台你好”克伍拱拱手，“在下是——”
他本想自报家门，可是话没说完就被对方打断了，那人尽管长得五大三粗，说话倒也热情，只是嗓门大的厉害。
“你也是上山找仙师问药的吧？”
仙师？
问药？
克伍有些摸不清头脑，难道说的是山上那人？听口气似乎本事不小，他更加好奇了，于是下意识的点点头。
“跟我来吧，山路不好走，小心一些。”
那壮汉一边领路，一边夸夸其谈的说着仙师的好，克伍倒是不以为意，毕竟眼见为实，外行口中的话当不得数。
很快，眼前出现几个简陋的竹屋，那壮汉还没走近就挥手喊道，“仙师，有人上门求药了。”
不多久，一个声音回道：“阿宝兄弟，辛苦了。”
克伍打眼望去，竹屋前站了三个人，一人端坐在石头上，一人在旁边乐，还有一人正拿着铰刀将石头上那人的头发剪短，眼瞅着只剩下麦苗长短，他不禁有些目瞪口呆，难道眼前这人就是壮汉口中的仙师？
程野手中的铰刀大开大合，张角坐在下面却是呲牙咧嘴，又不敢喊出声，生怕打扰了仙师，只好强忍着。
几天前程野拜托张角回来时带一把铰刀，不过当铰刀放在面前时他才意识到此时的铰刀还处于“交股式”时期，也就是将一根铁条两端锤炼成扁平刀状，并磨出锋利的刃，然后把铁条相对弯曲，使两端的刀刃相对应交叠，这样铰刀在不用时自然张开，使用时把两边的刀刃按住即可剪断东西。
程野在布料上试着剪了几下，还算好用，不过使用时刀刃容易错开，用久了又比较费力，尤其是在给自己剪头发时，简直苦不堪言，几乎是生拉硬拽才堪堪将一头乱发处理干净。于是他决定提前进化出“支轴式”的铰刀，也就是后世的剪刀，为此他拉着马钧讨论半天，然后让马钧跑了趟城里的铁匠铺。
成品倒是和自己设想的差不多，用起来也方便多了，不过中轴有些过紧，还需要改进。
克伍在竹屋里见到程野时一时不知该说些什么，直到对方笑着点头问好，他才简单做了自我介绍。
“在下克伍，字离四，未打招呼登门拜访，叨扰了。”
克离四？程野听着有些耳熟，不知为何他的脑子里浮现出一只睡在被子里的狗。
第40章 道不同（）
竹屋实在有些狭小，两人跪坐在一张竹席上已经占据了屋子大半空间，席上摆放了两碗刚烧开的水。
克伍有些失望，这个被称为“仙师”的人与想象中敢与太医监立赌之人有很大差别，至少在他的印象中，此人太过平庸，甚至连乡野医师都不如，或许正如同僚们所说的，此人只是个招摇过市的骗子，而且他那头麦苗般的短发，简直简直有些大逆不道。
不过他还是进屋了，毕竟人已经来了，该有的礼仪不能少，最起码也要打声招呼，聊上两句。
可是话一开口，又有些后悔了，对方得知他是太医监员医的身份后，并没有提赌约的事，似乎对方也根本没把那件事当回事，反倒是不遗余力的介绍起手里的一个物件。
那是一把形状有些奇特的铰刀，或者说是剪刀——对方是这么称呼的，他试着剪了一些草杆还有布条，确实比常用的铰刀好使，不过终究是一些奇技淫巧，实在引不起太大的兴趣。
克伍不明白对方为什么对一把铰刀那么在意，听口气似乎打算卖给太医监，他摇摇头不置可否，最后还是忍不住问了句：“兄台可是中原人氏？”
程野见推销没有效果，有些遗憾，他点点头，“是的，土生土长，地地道道。”
克伍皱了皱眉，顿了顿，又打量了一番程野，叹口气道：“兄台，请恕在下直言，所谓身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。兄台可知道这话是什么意思？”
程野一愣，怪不得一进门对方就没有什么好脸色，原来都是自己的新发型惹的祸。当然，这也怨不得程野，毕竟是穿越者，满头长发经过风吹日晒，已经油腻不堪，无论是披着还是束起来都不怎么舒服，而且清洁打理也不方便，所以就下意识的剪掉了，为此张角还有样学样，也搞了个如此这般的发型。
不过现下这么一想，确实有些不妥，虽说从自然人的表达来说，人是独立的个体，个人行为完全由自己做主，不过从社会人的角度来说，事情就没有这么简单了，在他的印象里，似乎只有吴越遗民及西南地的蛮人才留有这样的短发，这些都是未开化的标志，是野蛮的象征，甚至法令为了处罚一些作奸犯科之人，也会剃去那人的须发，是为一辈子的耻辱，如此说来，程野的新发型就是那个时代的杀马特。
不光如此，程野甚至觉得如果不是恰逢乱世，自己很可能被拉去砍头，封建时代的伦理孝道不仅关系到家庭和睦，更重要的在于移孝作忠，那是统治阶级剥削被统治阶级的根本意识形态，是专制与服从的价值观。
程野身在当下，自然要遵守当下的规则。
对方看不惯自己，当然是因为多年潜移默化的价值观遭到挑战，无关对错，仅仅是认知与观念不同，不过转念一想，程野又有不得不反驳对方的理由。
“兄台教训的是，在下知错了。”程野拱手作礼，“不过作为一名医师，在下不得不说，长发束发确实不是一个良好的习惯，主要是不卫生，日子久了容易藏污纳垢，滋生病灶，尤其是炎炎夏日，暑病多发，实在是对身体无益。”
克伍不为所动，他有着一种莫名的倔强与桀骜，甚至有些趾高气昂，尽管语气尽量委婉，依旧掩饰不住那份太医监科班出身的高傲以及身上或多或少的贵族气息。
“国家早有三日沐，五日浴的习俗，洁身自爱自然不会平白染病，反倒是为此忘乎所以，有违君子礼仪，有违家国礼数，不可效仿。”
程野笑而不语，对方无外乎是个理想主义者，太过天真，这点与张角有些类似。所谓三日沐，五日浴是对那些大户人家而言的，甚至朝堂还有专门的“沐浴假”，只是对于像他这样的难民出身，就没有这样的待遇了，每日朝不保夕，谁还有闲工夫泡澡，对于很多穷酸学子也只有在特殊日子才有沐浴更衣机会，而对于大多数平民百姓，这个日子只会更久。
另外还有一个更重要的原因程野没有明说，他知道自己说服不了对方，只是希望能将这种思想传递出去，有朝一日或许会派上用场。他日后必然走上医师这条路，有些事还是要早做准备，比如义务献血、器官捐献、甚至遗体捐献之类的，在现有的观念下基本很难实现，而这些事必定会伴随日后的行医生涯，一些思想的传递尤为重要，今天就当是个铺垫好了。
“好了，我们还是聊聊别的吧”程野知道过犹不及的道理，不想在这方面过多纠缠，“我想离四老弟也不是单单为此而来的吧。”
“自然不是”克伍显得气呼呼的，腮帮子涨的老高，他的情绪几乎不加掩饰的写在脸上，“我是听说有人和连员医打了个赌，所以想来看看情况。”
克伍干脆将来此的实情说了出来，程野觉得眼前这个家伙实在是单纯的可爱，这样的性子在政治中心可走不远，不过却是难得的好品质，于是有心逗逗他。
“所以阁下觉得我是个骗子？”
“不，你赢了。”克伍的说话声很小，似乎并不愿意承认这个事实，可是他亲眼见到了那个活得好好的无盐女，还有一个小男孩儿，他不知道对方是运气好还是真有本事，可是他做到了，履行了诺言，不过和来时的看法不同，这样的人若是被举荐到太医监，他是万万不同意的。
医者，仁也，这样品行不端的人，如何医人？
话虽如此，可对方却占了这赌约的理，他瞧着程野正笑嘻嘻的看着自己，不由打了个激灵，犹犹豫豫的道：“你不会打算让我帮你举荐吧？”
虽然是询问的方式，可是克伍的脸上明明白白的写了“不愿意”三个字，程野忍不住笑起来，“太医令掌管天下药典，关乎国家生计，其下太医监更是地方医者之庙堂，凡行医者，无不以太医监学子为标榜，有朝一日若是能跻身其中，定然光耀门楣，荫庇子嗣。”
克伍瞪大了眼睛，若是对方执意以赌约为质要求自己举荐，怕是只能撕破脸了，所谓君子有所为有所不为，他不能污了整个太医监的名声。
程野却是叹了口气，“只可惜很多事可遇而不可求，在下知道自己的本事，就不劳烦兄台举荐了，省得丢人现眼。”
后来聊了些什么克伍已经不记得了，他只是知道自己几次忍不住险些破口大骂，这人油嘴滑舌的，满口胡话，多半真不是什么好人，最后几乎是愤然离开了。
望着克伍离去的背影，程野知道自己的混子形象已然在那伙计的心中根深蒂固，他不由的笑笑，这样就不怕再有人打扰了，历史经验告诉我们，种田筑高墙，闷声�