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“然而令尊所作小赋取材多样，切近生活，语言清新，往往直抒胸臆，富于世态人情，很有艺术感染力。尤其《述行赋》一首。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，可谓是汉代抒情小赋的力作。而《青衣赋》则真实地坦露了对一位出身微贱的美女的爱情，以真挚的感情，表现了人情与封建礼法的矛盾撞击，风格大胆而直率。”
“除此之外，令尊所著散文长于碑记，工整黄雅，多用排偶，颇受推重。其所著诗、赋、碑、诔、铭、赞，连珠、箴、吊、论议、祝文、章表、书记无一不是精品，必定名垂青史，供后人学习垂吊。蔡琰小姐要是有心，不妨将令尊生前的作品全部整理，我愿代为印刷刊发，让更多的士人得以教化，取长补短。”
人过留名，雁过留声。
古人历来崇尚留名，特别是读书人，死不可怕，最怕自己死后湮没无闻。
张帆的话让蔡琰眼前一亮，眼里重新焕发了生气和斗志。赶紧下拜道谢：
“多谢君侯。今日听君一语，顿时如醍醐灌顶。君侯大恩，琰纵使结草衔环，亦难报万一。”
没事，你可以肉偿啊！
记得前世看古装剧，总是有美女会对恩人说：小女子无以为报，唯有以身相许。
古代真的存在这种现象吗？
扯淡，那是因为她喜欢他。
要是不喜欢，她就会说：小女子无以为报，唯有来生做牛做马再报答你了。
不过估计以蔡琰的性格，应该不至于说出这么直白的话。然而眼看和蔡琰的好感度也刷的差不多快满了，应该很快就可以收割了。
张帆将她扶起，继续说：
“令尊尤以隶书著称，其字结构严整，点画俯仰，体法多变。其所创的“飞白书”这种书体，笔画中丝丝露白，似用枯笔写成，为一种独特的书体，只要推广开来，必将对后世影响甚大。”
蔡琰感动的热泪盈眶，感慨道：
“先父若能有幸得见君侯一面，死也瞑目了。”
“咳咳……蔡小姐言重了。”
张帆淡淡一笑，深藏功与名。（未完待续。）
第347章 梅花三弄（）
吕玲绮恨不得上去朝着这张完美的脸上揍上一拳，笑！笑你个大头鬼啊！
吕玲绮恼羞成怒，哼唧道：
“哼，有什么了不起，夫君也只不过会纸上谈兵罢了！”
原来张帆从来没在吕玲绮面前弹过琴，所以吕玲绮就以为张帆不会弹琴，只不过是外强中干的花架子而已。
毕竟什么东西都是说起来容易，做起来难。张帆本来就博闻强记，涉猎甚广，他知道这些知识不足为奇，不过琴艺这个东西嘛！自然是眼见为实。
张帆淡淡一笑没有反驳，而是开始讲故事：
“战国时期，楚国鄢人宋玉觐见楚襄王。楚襄王问：先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？然后宋玉给襄王讲了自己的一则见闻：有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。”
张帆桃花眼轻佻斜睨，鼻梁挺直而薄薄的嘴唇似笑非笑地微微勾起，嘴角含着一丝玩味的笑容。
吕玲绮听得云山雾罩，疑惑地说：
“别给我拽文了，又臭又酸，你到底想说什么？”
蔡琰嫣然一笑，替张帆解释道：
“君侯的意思大抵是说：他的琴艺很高，之前不弹的原因，只不过因为曲高和寡而已，没有高水准的听众能欣赏到他琴曲的精髓之处，所以不常示于人前。”
她继续说：“传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道：善哉，子之心与吾心同。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，大概也是这个意思。”
吕玲绮笑的花枝乱颤，前俯后仰，白了张帆一眼说：
“哈哈哈，这招你骗骗别人倒是可以，不过可骗不了我。阳春白雪，曲高和寡？你还真敢说！”
张帆以四十五角仰望天空，望月而吟：
“鸟有凤而鱼有鲲。凤，上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫藩篱之衲苡胫咸斓刂咴眨况铮⒗ヂ刂妫佤G于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉？”
这句话吕玲绮倒是听明白了，分明是张帆自诩为凤凰、鲲鱼，而将她比作“跳跃在篱笆下面的小浮币约啊耙怀呃瓷钏晾锏男■蛴恪薄�
哎呀！简直岂有此理？吕玲绮气的手痒痒，压抑怒气说：
“好，既然夫君这么有信心。琰姐姐好歹也算是琴艺大家，不如夫君今日就献献丑呗！”
哼！看来这个小丫头还对白天被张帆在床上一通教训耿耿于怀，一直想着报复回来，不过这次你恐怕打错了算盘。
张帆对蔡琰道：“还请借琴一用。”
蔡琰笑道：“君侯请自便”
张帆在小茶几前坐下，轻轻试弹几声，音色悦耳醇正，细看琴尾果然有焦痕。张帆赞道：
“好琴。此琴莫非便是焦尾？”
蔡琰诧异道：“正是焦尾。君侯焉知此琴名字？”
张帆笑道：“我曾听过一则逸闻：蔡中郎在远迹吴会时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为焦尾。”
蔡琰点点头：“君侯说的一点没错。此琴正是家父最喜欢的东西。当初迁都长安之时，父亲舍弃了很多财物，唯独不肯丢下这把琴。”
关于“焦尾琴”的由来还有一段趣闻：
光和元年（178年），五原太守王智密告蔡邕心放怀怨，诽谤朝廷。于是蔡邕只得逃命江海，隐居吴会之地。
据说有一天他坐在房里抚琴，忽然听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声，不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了几秒钟，大叫一声“不好”，跳起来就往邻居家的灶间跑。
走到炉火边，蔡邕也顾不得火势，伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来，大声喊道：
“快别烧了，别烧了，这可是一块做琴的难得一见的好材料啊！”
蔡邕的手被烧伤了，他也不觉得疼，惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时，桐木还很完整，蔡邕就将它买了下来。然后精雕细刻，一丝不苟，费尽心血，终于将这块桐木做成了一张琴。
这张琴弹奏起来，音色美妙绝伦，盖世无双。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海，位列中国古代四大名琴之一。
……
张帆收敛心神，端坐抚琴，低垂着眼脸，轻拢慢捻，神平气稳，安闲自若，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，人随音而动。
缕缕琴声徐徐响起，渐渐如潮水般悠然四散而去，抑扬顿挫，委婉曲折，一丝一丝地飘向远方。
行家一出手，就知有没有。
高级琴艺lv1，既然说是“基础琴艺进阶版”，那就和吕玲绮这种初学者完全不是一个档次。
吕玲绮瞬间傻眼，蔡琰也静下心来细细聆听。那琴声如清泉凛冽，胜似青烟浩淼。清越婉转，哀而不伤，达到一种至臻至妙的境界。
天上，新月朦胧；地上，琴声飘渺；天地之间，久久地回荡着这琴声……
琴声回旋在苍照月色中的小院里，却犹如一股清泉为每个途人洗去心灵的污垢，洗去疲倦的尘埃，如清泉漱石，哓风朝露
蔡琰放开思绪，渐渐地与这灵动美妙的琴声融为一体，飘飘欲仙；有超脱红尘、出尘乘风，“心凝形释，与万化冥合”之感。
月光如水银匝地，微凉的洒在脸上，吕玲绮闭上眼睛，身临其境摇手可及。琴声优雅而晶澈，恬静而优美，彷如令人置身于水中，心悦神怡。在悠悠的琴声中，似乎嗅到了花香，还听到了……花开的声音。
……
一曲终了，两女还沉浸在张帆用琴声营造的幻想乡里不肯醒来。吕玲绮早已是满脸通红，一声不吭默默低头，不敢和张帆对视。
蔡琰体悟良久才开口道：“敢问此是何曲？”
张帆一字一顿道：“梅花一弄、弄清风；梅花二弄、弄飞雪；梅花三弄、弄光影；暗香浮动、水清清……”（未完待续。）
第348章 还是古人思想觉悟高啊！（）
张帆以一曲“梅花三弄”，不费吹灰之力震慑住了蔡琰和吕玲绮，内心不免有些得意，不过面上可一点也没有表露出来。
昔桓伊与王子猷闻其名而未识，一日遇诸途，倾盖下车共论。子猷曰：“闻君善于笛？”桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉。
《梅花三弄》，又名《梅花引》，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。因为主题在琴的不同徽位的泛音上弹奏三次（上准、中准、下准三个部位演奏），故称“三弄”。
乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人，是中国古典乐曲中十大古曲之一。
这首曲子极为动听，可能是十大古曲之中传唱最广的曲目之一。明清金陵十里秦淮河上，《梅花三弄》是歌舫之上最流行的笛曲之一。《梅花三弄》几乎成了以秦淮八艳为代表的名妓们的必修科目。桨声灯影里传来阵阵清笛声，为当时一佳景。秦淮河甚至诞生了“停艇听笛”、“邀笛步”等人文景观。
当然这首曲子的技法也是极难的，�