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由新智人种族繁衍计划繁衍出的堪称完美的身体、面容和笑让小泉心旌动摇口干舌燥，小腹一阵发胀，连着打了几个喷嚏后接着说：“1859年，奥地利化学家纽曼又精制出更高纯度的物质，命名为可卡因。1884年，奥地利著名心理学家西格蒙德？弗洛伊德首先推荐用可卡因作性…欲刺激剂、抗抑郁剂，并在其后很长时间里用于治疗幻想症，他将其称之为‘富有魔力的物质’。这些结果得到学术界的广泛认可，美国神经学协会宣称‘一个抑郁寡欢，沉默寡言的病人，背负最深沉的哀痛或是悲伤的人’在可卡因的作用下也会停止抽泣，高兴起来。同时可作为强烈的天然中枢兴奋剂，也因其对中枢神经系统的兴奋作用而导致滥用，1985年起成为世界性主要毒…之一。”小泉巨细无遗。
“毒…？！”小杜鹃紘霖抽了抽鼻子，一丝荒谬在眼睛中一闪而过。维系整个新智人世界存续的抑制死亡本能药剂，到了落后的地球竟然成了“毒…”。
“可卡因对消化系统、免疫系统、心血管系统和泌尿生殖系统都有损伤作用，其中对生殖系统损伤特别严重。在慢性可卡因使用者中发生精子数目不正常、精子记数低、运动能力低的为多数。体外研究显示，浓度高于670μg/l已经影响精子的运动或生存能力，高浓度更可减少精子运动以及减少子宫颈粘液穿透力。”小泉死死地盯着小杜鹃紘霖的下体，意思不言而喻。像一匹发现猎物破绽行将下口的野狼。
小杜鹃紘霖捏紧了手里的酒盏，酒液泛起了一阵阵涟漪。
这微微的涟漪，在小泉心中已是狂澜。小泉的唇角扯了起来。
“呵呵，如果本殿下的记忆没有出错，可卡因等成瘾药物的特点在于对于神经系统既有奖赏效应又有强化效应，小泉君似乎故意遗忘这一点呢！”小杜鹃紘霖用一根指头压着嘴唇，居然压出了风情万种的弧度：“还有，小泉君有没有兴趣知道，杜鹃大帝听到这一番真知灼见，会是何种表情。真是迫不及待啊！”
小泉面色大变，立刻伏地膜拜：“紘霖王子殿下原谅在下的逆耳之言。对杜鹃大帝的耿耿之心，令在下实在不能原谅自己三缄其口。请紘霖王子殿下体谅在下的忠诚，士为知己者死，这是身为武士的在下无法骈弃的天性。”
小杜鹃紘霖唇角扯起了一个隐秘的弧度，眼睛里却是一片寒冰，慢悠悠地咂了两杯酒，才出声：“呵呵，小泉君见外了，本殿下与小泉君一见如故，怎会不知道小泉君身为武士的忠诚。再说小泉君是杜鹃大帝的甄选倚重之人。呵呵！”
“谢紘霖王子殿下体谅在下的孟浪，在下自罚三杯。”
“为小泉君的辉煌未来干杯！”小杜鹃紘霖跟小泉碰了一下杯。笑了起来。
小泉猛地站了起来，面对小杜鹃紘霖，成立正姿势，右手郑重放在左胸前，贴于心脏区，同时抬起左手掌心朝前，然后以极其庄重的声音虔诚地说道：“在下在此郑重宣誓，在下彻底放弃在下对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，在下将忠实和真诚地对杜鹃帝国和杜鹃大帝陛下及其继承人紘霖王子殿下效忠，在下将忠实地遵守杜鹃帝国意志和履行在下的职责，当主君要求时，在下愿为捍卫杜鹃帝国拿起武器；当主君要求时，在下会为杜鹃帝国做非战斗性之军事服务，当主君要求时，在下会在杜鹃帝国政府官员指挥下为国家做重要工作。在下在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、借口或保留，恳请紘霖王子殿下帮助在下，接受在下，作为杜鹃帝国神圣之公民！”
非战斗性之军事服务？！
小杜鹃紘霖眼中的寒冰又冷了几分，大马金刀地坐着，慢慢地仰头将酒倾进了口里，咂了咂嘴说：“酒不醉人人自醉。可是这美酒还能喝多久呢？实在令本殿下怀念啊！”
美酒还能喝多久？！怀念？！小泉瞳仁遽然收缩。
第149章 哦，靖国神社？！哦，白痴！（）
所有注定臭名昭著的东西都喜欢面具，都喜欢镀上一层不伦不类的神性。
摘自《每一个人都是自己的预言者：无题》
＜＜cidaa超时空安全局第一部盗墓人第六卷守望者与守墓人的命运邂逅之歌cidaa＞＞
对于所谓梦者，最痛苦不在于无梦可作，而在于高潮将至却嘎然而止。很显然，小杜鹃霖的“醉话”让小泉体味到了这种痛苦。
“霖王子殿下，要不要喝一盏酸梅汤？”小泉说着酸梅汤，倒像是自己喝了几盏，微微咧着嘴。
“本殿下不胜酒力，让小泉君见笑了。酸梅虽是醒酒圣品，但终究不够风雅，难免辜负盏中美酒和小泉君的美意，本殿下到有一个两不负的想法，就是不知道会不会唐突？”小杜鹃霖眯着眼睛，醉态可掬。别有一番风情。
小泉的目光有些游移，声音也有些游移：“临春谁更飘香屑？醉拍阑干情味初。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。”
“待踏马蹄清夜月！知本殿下心者，非小泉君莫属。请吧！小泉君。”小杜鹃霖站了起来。
小泉愕然：“去哪里？”
“夜游靖国神社醒酒，如此才盏中美酒和小泉君的美意两不辜负。”小杜鹃霖眼中再无一丝醉意。
……
日本东京都千代田区九段坂。一辆车停下，走出了两个人。
“霖王子殿下，这就是大日本帝国的心脏，”小泉一脸自豪，指着高约十米的石碑郑重介绍：“靖国神社，靖国者，兴国安邦。这四个字由大书法家吉田晚稼挥毫而作，气吞万里如虎，的确挥洒出了大日本帝国的精神与气势。”
“呵呵，‘靖国’来自中国《春秋。左传》第六卷《僖公廿三年》‘吾以靖国也’，不错！”小杜鹃霖嘴里说着不错，脸上却毫无表情。
小泉眉头皱了皱，沉默地走进了靖国神社。m 平板电子书
走走停停，在小泉有意引导下，小杜鹃霖站到了一尊铜像前。
“霖王子殿下，这是大村益次郎前辈，幕府末期维新期的军事家和政治家，在引进西方兵学方面发挥了重要作用，被称为‘日本陆军之父’，并积极参加靖国神社前身东京招魂社的建立，是靖国神社的真正创始人。如果说靖国神社聚集了守护天皇的‘英灵’，那么大村前辈则是这只‘英灵队伍’的创建者。”小泉恭恭敬敬鞠躬。
“可惜！”小杜鹃霖有些不阴不阳。
“霖王子殿下，可惜什么？”
“要是大村不在决定场地之后就被暗杀，一切是多么完美。可惜！”
“霖王子殿下为什么这么说？”
“贵国所谓‘御灵信仰’指的是那些在现世因为权力斗争而遭受屠杀的死者的灵魂，很可能会怀着怨恨回来报复，现世之人出于恐惧，便为了消解怨恨而祭祀这些死者的灵魂。”
“这有什么不对吗？”
“呵呵，谈不上对错。只是一个大怨灵带领无数小怨灵‘守护’天皇，让本殿下有些不寒而栗。”小杜鹃霖说着夸张地抱紧了双臂。
大村益次郎铜像掩盖了小泉的神色，沉默了好一会，小泉缓缓地说：“霖王子殿下请往前走。”
一座木造鸟居后连着无尽只剩枝桠的樱树，寒月下，如山魈野鬼举着一片萧瑟肃杀的刀枪剑戟。一股无法掩盖的煞气直冲云霄。小杜鹃霖不自觉地打了寒战。
“霖王子殿下，通过这道鸟居，进入神门，‘人灵’就会转化成‘神灵’，殿下先前的担忧就杞人忧天了。”
“呵呵，杞人忧天？本殿下可不敢苟同。”
“为什么？”
“众所周知，靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征。二战后，遵循战后宪法政教分离原则，改组为独立宗教法人。避免了楚人一炬的命运，可是幸运残存下来的同时也是‘不幸’的开始：独立宗教法人意味着无法再与国家大义相联系。战后贵国天皇发表了《凡人宣言》，并且从贵国元首转变为日本的象征，因此‘站前的神道’和‘爱国’来理论上连接上断裂，这种断裂就表现为靖国神社的矛盾无法堂堂正正地利用神道教的形式达到推进军国主义的目的。不知道本殿下说得对不对？”小杜鹃霖饶有兴味地看着小泉。
小泉一言不发，喘着粗气。
小杜鹃撇了撇嘴，继续话唠：“靖国神社已经被美国撤离贵国时留下的宪政制度死死地摁在地上，所以不论是‘人灵’或者是所谓‘神灵’，只能沦为怨灵，只能给杜鹃帝国带来麻烦，”小杜鹃霖瞥了一眼脸色变得煞白的小泉，抽了抽鼻子继续在小泉的伤口撒盐：“二战后，从神坛上走下来的贵国天皇作为神道教的家长不再是国家的所有者，也不再参拜靖国神社，呵呵，靖国神社跟孤魂野鬼有何区别？如此境况，小泉君口口声声靖国神社聚集了守护天皇的‘英灵’，难道不觉得牵强而尴尬吗？难道没有被抛弃的怨怼吗？”
“靖国神社不需要一个和吃四条腿动物的人媾和的‘人’的参拜。”小泉咬牙切齿，死死地盯着霖。
“靖国神社不需要一个和吃四条腿动物的人媾和的‘人’的参拜。”小泉咬牙切齿，死死地盯着霖。
“呵呵，不需要一个和吃四条腿动物的人媾和的‘人’的参拜？！小泉君的勇气令本殿下敬佩，”小杜鹃霖顿了顿，话锋一转：“同时，本殿下又不得不鄙视阁下的言不由衷和愚蠢。只要靖国神社名义上还隶属神道教，在政教分离的原则下，贵国元首参拜靖国神社都会被自己的国民以‘违宪’的罪名告上法庭的闹剧将一直持续。到底是本殿下杞人忧天，还是小泉君掩耳盗铃？小泉君，如今靖国神社还竭尽全力把自己当成生产军国主义者的最有效机器，杜鹃大帝为此颇有微词。依本殿下看来倒不如�