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第三卷 第七章 粮食问题（）
钱谦益等人被发配到陕西以后整个朝廷终于清静了，没了这些只知道争权夺利的小人，东林党也老实多了，朱慈炅终于可以静下心来做点实事了。
首先自然是收交易税，别看东林党吹的每亩租税增加三分以后每年可以多收一千万两税赋，那是理想状态，五省一京大旱还要持续十多年，这一小半的地区就别想收到多少租税，剩下的省份能收到五六百万两就算不错了，拿这些钱去救济三千万灾民，每人每天也就能喝上一碗稀饭。
每人每天一碗稀饭是什么概念，就能堪堪把命吊住而已，那饥饿感会更强烈，能饿的人发疯！所以这交易税必须要收，虽然全收上来也就一千万两，才够每人每天喝三碗稀饭，但那样至少人喝个假饱，不会饿的发疯想要去造反。
当然，天天喝稀饭也不是个事，喝一年两年可能还不会发疯，如果喝个十年八年就算不疯那也只剩下皮包骨头了，不饿死也得病死，所以这个粮食问题必须解决。
朱慈炅毕竟是穿越而来的，历代所有皇帝来了都要绝望的事情，他竟然想出了解决办法。
其实方法很简单，那就是迁移，来一场史无前例的大迁移。
陕西、山西、河南、河北这些重灾区将连续大旱十多年，那片土地已经养不活那么多人口了，必须迁徙，将大部分人口都迁徙出去，迁到雨水充足的地方他们才有活路，不然十多年以后就会像史书上记载的那样十不存一！
当然，光迁徙还不够，就算迁到雨水充足的地方也得有东西吃啊，种水稻、小麦肯定是不现实的，这些作物在明朝的时候亩产才三四百斤，除非把整个湖广、江浙的人口全部迁到别的地方去，不然种出来的东西是不够这些灾民加原住民吃的。
为了安置灾民把原来的住户全部迁走，那些原住民不也得造反啊，这样做显然也是不现实的。
想来想去就只有种植产量更高的粮食作物了，古代人不知道什么东西产量高，现代人却是知道的，光朱慈炅知道的就有土豆和红薯，这两样东西可不得了，只要种植方法正确，亩产最低都是四五千斤，如果土地肥沃，管理得当，那亩产上万斤都不是问题！
其实明朝的时候这两样东西已经传入内陆了，但因为种植方法不当，所以产量并不高。在加上华北历来主要种植的都是水稻和小麦，突然来个新鲜东西，能种活就不错了，至于产量，那只能看运气了，毕竟什么都需要时间去摸索不是。
朱慈炅已经没有时间去摸索了，他也不知道怎么提高这东西的产量，但是他知道欧洲人是这方面的行家。这两样东西虽然都出自美洲，但欧洲人对种植它们更有心得，明朝的时候马铃薯已经是欧洲的主要粮食作物了。
当皇帝就是这样好，什么事情都不用亲自动手，只要一句话，马上有人屁颠屁颠的给他去办。
想要土豆和红薯的样品，不用亲自去找，只要一道口谕，自然有人八百里加急给他送过来。想要见洋人，也简单，只要一句话，洋人自然会快马加鞭跑到京城来觐见。那会儿欧洲人正想尽办法和大明拉关系呢，你不想见他们，他们都想凑上来。
不久，土豆和红薯的样品都送过来了，由于不知道皇上要多少，所以每样都整了几麻袋。朱慈炅亲自查看了一下，这东西倒是没错，是土豆和红薯，但这卖相，实在是太差了。土豆最大的也就鸡蛋大小，最小的才鹌鹑蛋那么大，红薯更是只有手指头粗细，这产量能高到哪里去，怕是比水稻和小麦都不如吧！
又过了不久，洋人也来了，这位洋人名叫奥伐罗·塞默多，中文名曾德昭，是葡萄牙人，同时也是一位传教士，他万历四十一年（公元1613年）就来到了大明，一直居住在留都南京，学了十多年中文，已经可以与人进行简单的交流。
为了弘扬大明国威，朱慈炅特意在乾清宫主殿召见了他，而且还召来礼部和工部大小官员二十余名在两边作陪。
这曾德昭对大明的礼仪倒是做过了一番研究，他一进大殿立马大礼叩拜道：“参见伟大的大明帝国皇帝陛下。”
听到这蹩脚的中文，朱慈炅只感觉一种久违的亲切感涌上心头，他上大学那会儿就有几个同学是外国人，那中文可不就是这么蹩脚吗。当然，这会儿不是念旧的时候，他微微晃了晃脑袋，把前世回忆驱出脑海，脸色一正，略带威严的道：“平身。”
曾德昭闻言，又用蹩脚的中文回道：“谢皇帝陛下。”这才从地上爬起来。
朱慈炅也懒得跟他客套，直接下令道：“把东西拿上来，给他看看。”
立即有两个太监各端来一盆土豆和红薯放到曾德昭面前，曾德昭好奇的蹲下来看了看，然后若有所思的点了点头。
朱慈炅见他这个样子，满怀希望的问道：“这两样东西，你认识吗？”
曾德昭稍微思索了一下，吞吞吐吐的回答道：“这两个东西，大明的叫法，叫马铃薯、番薯？”
认识就好，朱慈炅欣慰的点了点头，继续问道：“你看它们有问题吗？”
曾德昭闻言，犹犹豫豫的回道：“这个，这个，好像有点没种好。”
朱慈炅本来是想让他介绍几个农业专家过来教人种植的，但听他这口气，好像他就会种，于是朱慈炅试探道：“你会种吗？”
曾德昭自豪的点点头，回道：“我会，我在家乡种出来的有这么大。”
朱慈炅看他比划的正是正常的土豆和红薯的大小，立马满怀希冀的问道：“在大明你能种出这么大的吗？”
曾德昭想了想，然后自信的点头道：“我能。”
朱慈炅闻言大喜，兴奋的问道：“你愿意在大明当官吗？”
当官，曾德昭自然是愿意的，那样更方便传教，所以他毫不犹豫的点了点头。
愿意就好，朱慈炅立刻下令道：“来人，拟旨，封曾德昭为工部屯田清吏司员外郎，负责教授马铃薯和番薯的种植方法。”
曾德昭一听自己竟然真的当官了，而且好像还是个不小的官，立即跪到地上磕头道：“小人谢皇帝陛下恩典。”
朱慈炅闻言，大笑道：“哈哈哈哈，不是小人了，应该说微臣，好好干，只要能把马铃薯和番薯种的有你比划的那么大，我赏你白银万两！”
朱慈炅可谓心情大好，他原以为这次只能来个传话的，却不曾想这个曾德昭本身就会种土豆和红薯。如果只是个传话的，那么来回传话，再加上讨价还价，再从欧洲安排人过来，最少得一两年时间。这下好了，直接来了个会种的，省却了他大把的时间。
他倒不怀疑曾德昭的话，那个时候的传教士本来就是博学多才之辈，而且他们的教义也不允许他们说谎，他说会，那就是真的会，不存在撒谎骗人的可能性。
有了曾德昭的指导，迁移计划就可以开始准备了，崇祯那会儿是不知道华北还要持续十多年的大旱，要是知道的话，估计也会把人迁移走。
让将近三千万人在寸草不生的干旱地区待十多年，那是脑子有病，没全部死光就算不错了，赈灾那就是个笑话，大明所有税收全部扔进去都不够，唯有迁移，才能救五省黎民！
第三卷 第八章 安置灾民（）
四省一京的人口迁移是一个浩大的工程，方方面面的事情都要考虑好，不然就会出大乱子。
首先，要做好迁出人口的统计，灾区虽然寸草不生，但总有人不愿意走，比如州府县城里的富商，他们有的是钱粮，哪怕再大旱一百年他们都不愁吃喝，这些人自然是不愿意走的；再比如那些权贵世家，那也是钱多的几辈子都花不完的主，你叫他们搬走那不是救他们，而是要他们的命。真正活不下去的都是普通的平民和军户，他们除了种田就没有任何其它收入来源，一旦颗粒无收，便要面对饥饿。
然后，安置灾民的地方也要准备好，不能光一道迁移的圣旨下去就不管了，灾民们总要知道自己到底往哪里迁，到了地方之后还要有吃的，有地种，不然迁出去干嘛，不一样得饿死。
朱慈炅不是神，他只是喜欢装神而已，这么多事情他一个人也考虑不过来，只得把礼部和工部所有大员全部召集起来，对着地图慢慢商议。
面对皇上的奇思妙想，众人无不惊的目瞪口呆，这可是上千万人的迁徙！大明好多次都说要迁都，结果都没迁成，迁个都最多也就涉及到百来万人而已，都不能成事，这次竟然要迁徙上千万人，让他们怎么能不吃惊。
当然，吃惊归吃惊，唱反调的人倒是一个没有。礼部尚书徐光启和工部尚书毕懋康都是朱慈炅的亲信，工部左侍郎王徵同样是他的亲信，工部右侍郎李天经也是徐光启和毕懋康提拔起来的，也属于他的亲信一脉，这些人都不会反对。
至于礼部左侍郎杨鹤，他刚从陕西回来，灾民们有多苦他是知道的，所以他绝对赞成迁徙。最后一个是礼部右侍郎温体仁，这货就是个马屁精，一天到晚就知道揣摩领导的意思，想着怎么拍效果更好，这样的人自然是不会唱反调的。
众人商议了几天总算是把方案初步定下来了，礼部主要负责迁徙人口的动员和统计，其中徐光启负责北直隶，杨鹤负责陕西和四川，温体仁负责山西和河南。工部主要负责迁徙人口的安置，其中毕懋康负责征集土地，王徵负责修建简易的住宅，李天经负责安排土豆和红薯的种植。
安置灾民的地点也确定好了，北直隶的灾民不用迁徙到别处，顺天府、河间府和永平府都靠近大海，并没有遭受旱灾，直接把北直隶西边几个州府的灾民迁到东边这三府来就可以了。山西和河南的灾民就近牵往山东，陕西和四川的灾民就近牵往湖广。
另外，接收难民的州府都