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“诸位，我再强调一下，辽东政策不会一成不变，眼下很多政策都是十年前制定的。有很多已不适宜当前形势需要，我们要以一种展的眼光看待事务，同时更要懂得与时俱进。”
“诺！”在场众人都是跟随卫朔多年的老人，十分了解自家主公的性格，绝不是一位墨守成规的君上，十分崇尚改革与新鲜事物。（。）
第497章 征收个人所得税（）
在经济政策的重心渐渐往南、西转移的同时，卫朔也拉开了征收个人所得税的风暴。
这些年随着海贸不断展，辽东出现了越来越多家资巨厚的世家、商贾。
虽然辽东凭借着‘士绅一体纳粮’之策在某种程度上抑制了财富向少数人群集中，但是靠这种政策征收的税赋对各大世家、巨贾而言，不过是九牛一毛，不值一提。
为了进一步防止财富两极分化，卫朔打算将征收个人所得税提上日程。
“什么是个人所得税？个人所得税作用又是什么？”
“个人所得税是一种用来重新划分社会财富的方式，可以用来对社会财富进行调控，防止贫富差距扩大，造成两极分化，以免引起社会内部生激烈冲突，从而引政权动荡。”
“像秦末、汉末爆的民乱从某种意义来说亦是由社会财富分配不均导致的，每一个王朝末期，总是会出现财富集中在少数人手中，全天下大多数百姓却过着食不果腹的生活，如此人家不造反才怪呢！”
听了卫朔的话，在场众人除了像温、高、裴、莫四位心腹重臣事先得到些风声外，其他尤其一些世家出身的官僚纷纷脸色大变。
眼下众人心思乱转，他们想不明白卫朔突然提出要征收各人所得税到底有何意图。他们可不相信什么重新分配社会财富之类的说辞，如果不是卫朔一向表现得有原则、有底线，众人都忍不住要怀疑卫朔是不是打算打劫各家财富。
卫朔看着底下神色乱变众人，心中充满了无奈。他当然清楚众人心中担忧所在，在古代这种毫无安全感的年代里，别说个人财富了，有时连个人身家性命亦无法保全。
因此，卫朔突然提出征收个人所得税，众人心中难免会多想。
想到这儿，卫朔觉得有必要跟众人多交代一些，他斟酌了一下道：“各位，尔等心中之顾虑，某已知之。然朔要郑重向众人承诺：无论现在或者将来，我不会也决不允许我的后代以任何名义抢夺臣属、百姓们的个人合法财富。”
“你们家中的财富只要是通过合法手段所得，就不用有任何担心。不论是官府，亦或者其他任何人都无权掠夺尔合法所得。而且即便你犯了罪，官府也无权没收你的合法所得，除非你的财富都是非法所得，那将不受法律保护。”
“今后在辽东我们要着力要求众人遵循一条原则，即个人合法所得，神圣不可侵犯！”
这下刚刚还苦着脸的众人一下子又变得春光灿烂起来，甚至有些人自动将征收个人所得税看做是向大司马缴纳‘保护费’。也就是说只有缴纳了个人所得税，大司马才会不遗余力保护所谓的个人财富神圣不可侵犯。
虽然大部分都曲解了个人所得税的真正意义，但卫朔也不忙着去纠正，他相信随着时间推移，这项政策的益处早晚会被众人理解。
“敢问主公，这个人所得税以什么标准去征收？又征收多少合适呢？”
后世征收个人所得税的原则就是多征收中高收入群体的税赋，而中低收入者也得交税，一般不交或者交得极少，主要作用是控制贫富差距的水平。
这种缴纳方式是建立在现代社会中极为复杂且明确的社会分工上，在古代这种界定模糊年代里，想要凭借收入多寡来征收个人所得税有些不太现实。
为此经过与莫含、裴嶷等人协商，卫朔打算以家资多寡为征收标准。
“经过与税曹列为臣属商议，牧府初步拿出了一个方案，即家资在百万钱即一千贯以下普通百姓将免征个人所得税；一千贯以上至五万贯的以下者，需每年缴纳家资百分之一；五万贯以上至十万贯以下者，每年需缴纳家资的百分之五；”
“家资在十万贯以上至三十万贯以下者，每年需缴纳家资的百分之十；家资在三十万贯以上至五十万贯以下者，每年需缴纳家资的百分之十五；家资在五十万贯以上者，每年需缴纳家资的百分之二十。”
这个人所得税收得够狠的！听了卫朔的介绍，在场众人除了少数家资达百万贯的百年世家以及巨贾觉得征收额度太高外，大多数人觉得牧府制定的标准基本上都在众人心理承受范围内。
虽然极少数巨商富贾和百年世家对这个标准颇有异议，但在卫朔的镇压下，对推行个人所得税并无影响。而且经过卫朔再三整治，如今留在辽东的世家已不复魏晋时的嚣张，目前卫朔完全能镇住他们，不论是经济还是政治上，他都占主导地位。
确如卫朔所料，数日后当辽东牧府对外公布了个人所得税征收方案之后，虽然引起巨大波澜，但并没有出现资本外逃等严重问题。
其实这也不难理解，就算有些巨商富贾、世家大族想跑，他也没地方跑啊！除了辽东能公开承诺保护个人财富神圣不可侵犯外，无论跑到哪个地方，像他们这样的人都是上位者眼中的肥羊。
至少在辽东，大司马行事做人皆有原则，不会像某些上位者那样直接下手抢夺。缴纳了巨额个人所得税固然心疼，但与家破人亡相比，这点损失根本不算什么。
再者辽东虽然对世家没什么免税特权，但也给了众人不少财的机会，其中光是从海贸上获利就不下数十万贯，足以缴纳所谓的个人所得税。再加上遍及各地的作坊等等，即便征收了个人所得税，世家财富每年依然在增加中，只不过增幅不像以前那么多。
除此之外，一部分眼光卓著之辈，反而认为缴纳个人所得税是保证家族财富安全的重要保证。正如大司马所言，缴纳了这样一大笔税款，辽东推行的个人合法所得神圣不可侵犯的原则很快就被众人接受。
即便未来卫朔百年之后，其继任者也绝不敢推翻这项事关众人利益的原则。这就避免了再次出现像石崇那样的悲剧生，对家族延续而言十分重要。
抵制征收个人所得税都是些乍富之家，一般的百姓因不再受征范围，反而出于某些仇富心理，纷纷为之呐喊、叫好。
各地报馆趁机采访了来自各个阶层的人对个人所得税的看法，一时间辽东各界为此事议论纷纷，经过统计，大部分民众都是很支持的。
虽然推出了个人所得税，但为了防止有人偷税漏税，为此卫朔会同税曹、监察署，共同制定了对偷税漏税者的惩罚措施。按照相关规定，偷税达到一万贯者抄没家产，这个处罚主要是针对家资较大者。
如果偷税达到十万贯以上者，不但要被抄没家产，还将面临牢狱之灾！
之所以制定如此严格的处罚力度，自然是为了能够确保个人所得税的顺利征收。
当然了卫朔也不是一味的靠严刑峻法保证税赋征收，他还动舆论宣传，让官府咽喉报馆纷纷表文章，深度剖析征收个人所得税的好处，即动之以情晓之以理。
为此卫朔还亲自在报纸上撰文阐述征收个人所得税的意义。
“八州之父老，牧府之所以要征收个人所得税，是为了进一步扩大财政收入，尽快让辽东强大起来，同时为了防止贫富差距拉大，如此辽东才能尽快完成驱除胡虏、实现民族复兴之伟大历史使命！”（。）
第498章 纷纷扰扰（）
“老子有言：天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
“这是先贤在教导后人，应该使贫富平均，使大多数人得利！”
“我们不得不承认，之前辽东在这方面做的不够好，依旧处在损不足而奉有余上。但我相信通过征收个人所得税，将大大消除贫富差距，达到先贤推崇的均富目标。”
卫朔撰写的文章引起广泛反响，辽东不少名士纷纷就个人所得税表见解，基本上都是持赞同的态度。为日后推广个人所得税，打下了非常好的舆论基础。
实际上在辽东刚刚冒出要征收个人所得税时，无论石勒还是王敦都曾想煽风点火，结果卫朔一套组合拳打下来，再加上辽东已被卫朔经营的如铁桶一般，竟让羯赵、江东毫无下手之处。
与此同时在解决了个人所得税之后，卫朔又紧接着推出了筹谋已久的医疗保障制度。
在医疗技术如此达的现代都会出现看病难，更别说在缺医少药的古代了，普通百姓愈加难得到有效的医疗服务。
医疗水平的高低，会大大影响人口的展。
尤其对于极度缺少人口的辽东而言，推广医疗保障制度已到了刻不容缓的地步。
在最近的百十年间华夏历经汉末、三国、晋末三场暴乱，人口已经下降到不足两千万。
为了弥补人口损失，卫朔认为除了归化胡人外，还要提高自身人口数量和质量。
在经济展逐渐走上正规后，财政也渐渐变宽松，再加上个人所得税的征收，让卫朔意识到推广医疗保证制度的机会已然成熟。
卫朔想法虽好但面临的困难可不少，城镇居民还好说，对于生活在城外农村的人就不好处理了。
“我意在每个县城至少建一座可容纳五百名病人的医馆，这些医馆中要包括妇幼科在内的各种专科，要足以解决大部分常见病情。”
“为了满足对医生的需求，从明年开始，牧府要加大对医学专业的扶持力度。”
“除此之外，还要借助遍布各地的道观，推行免费�