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。”
张放微笑着伸出手掌，捉住飞燕的柔荑，紧紧吸住她的眼神：“改一字，把婢改为妾。”
“宁为君侯妾，不欲为帝姬。”
飞燕反复诵念，某一刻，突然玉手捂唇，眼泪如断了线的珍珠，怎么都止不住……
……
从且兰到夜郎，全程约千里。如果是西域那样一望无际的草原戈壁，快马加鞭，跑完千里也就十日八日。按平常的速度，也不会超过半月。不过放在多山崎岖的西南地区，行程就得加倍了。
当然，西南多山没错，却也有它的便利之处——那就是有水。
前半程走的是陆路，累死累活十几天才走到半道，而后半程则可弃车登舟，从延江（今六冲河）溯流而上，三百里行程只需五日。然后弃舟换马，往北行一日，即可至夜郎国都。
十一月初，陆路行程终于走完，江岸渡口早有征集而来的上百艘大小船只守候。短短一天，所有物资装载完毕，一声令下，千帆俱张，百舸争流。
沿江而下，但见两岸群山莽莽，山深林密，重重叠叠，云遮雾绕，根本看不出有路的样子。如果没有这条大江，无法想象进出多艰难。
张放卓立船头，心生感慨，如此险恶地形，倘若强攻，得耗费多大的财力、物力及汉军士兵的性命？还好，他已经做好了一切准备，想必此时数百里外的秘密小队已经开始行动了。
危机，要厄杀在萌芽里；毒瘤，要切除在初起时。
以夜郎王为首，与之相应和的诸邑君长，就是牂牁的危机之源，大汉的毒瘤所附。必定要在一切初起时快速、及时、干净、彻底消灭予以消灭之！
时间，就在十一月初八！寇十五郎说（“稻穗少女”，谢谢你的新年礼物，我喜欢！）（感谢凤萌、菜猪喜威、红双喜666、紫电☆青霜、不要迷恋哥v哥是传说、高阳郡王、95青年、jclk、莱英哈特、orz囧）
第三百七十章 开始行动（）
夜郎国都其实就是一个比较大的寨子，顶多就是个有石围矮墙、看上去比较结实的城寨。这所谓的国都，除了人口之外，繁荣程度甚至比不过汉朝一个下县。事实上夜郎在汉朝治下就是一个县。
做为一个“自治县”，夜郎城寨几乎看不到几个汉人如果有，那也是从巴蜀来做生意的。
这些汉人商贾带来布帛、瓷器、玉器等等，当然，更少不了夜郎人的最爱枸酱。
鞠季就是这样一个深受夜郎人欢迎的汉贾。
鞠季是陇西人，青年入蜀，后因夜郎富庶，入夜郎经商。他几乎什么东西都经营，大到牛马贩运，小到针头线脑，无所不包，算是汉代的“百货经销商”。在夜郎，鞠季的知名度一点也不比夜郎王差。甚至在夜郎老王兴被杀之后，一些偏远的山寨夷民不知新王为谁，却无有不知鞠季者。
作为夜郎国大商人，鞠季自然有不少宅第别院，虽然华丽精致跟他在蜀郡的宅第没得比，但胜在广阔。比如他在夜郎西关千障岭一带的鞠氏别院，足足占地四十亩，阁楼十余栋，瓦房上百间。四周青山环抱，宅前绿水环绕，堪称最好的纳凉避暑胜地。
平日里，许多夜郎贵族、官员，甚至夜郎王都曾光临此地消暑。不过眼下已是深秋，车水马龙的景象已不复见，鞠氏别院恢复了平静，甚至有几分冷清。
然而，如果有人这时进入鞠氏别院西南小院，就会发现，这里的情形，截然不同。
不大的小院里，居然聚集了三十多个皮肤黝黑的少年男女，梳着西南夷的椎发、发辫，一身穿着也是夷人短衣截裤。但细细端详，却不难发现，这些少年男女的五官与夷人有明显区别。他们更像是……被晒黑的中原人。
当那为首的青年转过身，对少年男女们训话时，面目宛然，正是富平侯扈卫队的队副羽希。
那下面这帮少年男女，不用说，便是张放的少年扈卫队员了。原来他们居然早早潜入夜郎，难怪张放身边无人可用……
人数虽众，却安静沉稳，男女分列，由高至矮，站得整整齐齐。若是穿上军服，与士兵无异。
羽希扫了扈卫队员一眼，高声道：“接到消息，主人仪仗今日进城，夜郎王以下所有族老、官员，俱出城三十里迎接。王府扈从为之一空，城寨空虚，防卫松懈。此刻行动，当其时也！”
下面少年们轰然而应，兴奋不已。
他们怎能不兴奋？从八月份来到这里，每天圈在这小院里，学习当地夷语，了解夷人习俗，习惯当地的难吃食物，甚至还要学夷人，在颜面部涂上类似刺青的各种颜料……
进入十月，天气转凉，鞠氏别院也慢慢变冷清了。这时少年扈卫们才从隐蔽小院里走出来，以鞠氏僮仆的身份，开始分批进入夜郎城寨，早出晚归，摸熟城寨地形及守卫状况，切身感受并一点点融入夷人生活。
十一月，三十余少年扈卫被分成六个小组，每个小组都下发一份夜郎王府地形图，其上标注了各个建筑的名称，守卫人数，巡哨换班时间，及各条进出通道。
但直到这时，少年扈卫们还不知道他们将要进行的是什么任务。刺杀？突袭？斩首？不管是什么，他们只要听命行事就好。在此之前，禁止提问。
憋了整整两个多月，做了各种准备，终于等来行动时刻。这也就不难理解，当听到羽希宣布行动开始时，少年扈卫们的激动心情。
少年扈卫们翘首以盼，等待羽希宣布具体任务。然而，他们等来的只有一句话：“出发，干活！”
……
扈卫队行动起来时，夜郎人也没闲着。
夜郎竹王府建在城寨高处一片人工铺就的平地上，足以俯看全城。然而这还不是夜郎城寨的最高建筑，真正最高的，是在竹王府侧后方的竹王神祠。
竹王神祠自然少不了竹子，而在神祠前竖着的两排雕刻得奇形怪状的竹柱，似人似兽似鬼怪。竹柱顶端还悬着硕大的牛首骨头，那空洞的眼窝令人望之心寒，大白天看着都人。
主持神祠的，就是耶朗翁指。
每一个初见翁指的人，都会为其奇特的形貌所吸引。此人看不出多大年纪，只能确认很老，他的胡子与头发一样长，蓬松而卷曲，色泽灰白。脖子挂着长长的各色玉串。他一年四季，无论春秋冬夏，只穿一条宽大的裤衩，暴露其外的四肢干瘦如柴，而他的上身基本看不到，全被数尺长的胡须遮挡。他的大半面孔都被胡子与乱发遮住，整个人唯一的亮点就是深陷的眼窝里，一双小眼珠丝毫没有老年人的混浊、无神，而是异常明亮。
就是这样一个干枯、瘦好听点像苦行僧，说难听点像乞丐的老者，却是包括夜郎在内的西南诸夷所供奉的竹王神灵在人间的代理人。
整个神祠乌漆麻黑，唯有翁指盘坐的高台上点着一圈油灯，明亮耀眼。远远看去，在背后灵龛上交叉挂着的牛头骨与牛角下，这个枯瘦猥琐的老者，这一刻倍增神秘。
“汉使入城了？”翁指一张口，声音讴哑难听，而且很含煳，感觉不像从喉管发出，而是从肚腹发出一般。
“回禀耶朗，是的。”回话的是个中年，人很黑，很瘦，但与翁指不同，这人瘦而有力，显得很精悍。因为人黑屋黑，他不开口一时居然难以发觉有人存在。
“终于来了。很好很好。”翁指小眼珠转动，在火光映照间一闪一暗，“侬西、弓藏那边还没消息？”
“是，弓藏始终没有传来消息。他的最后一个消息是，侬西进入太守府后，再也没出来，此前与他有联络的人及据点也全被汉人佐吏拔除了。”
“这样看来，弓藏这一批人，凶多吉少。”翁指的声音变得飘忽起来，令人难以捉摸，“侬西是你的兄弟，你认为他会怎么做？”
中年原本是跪在地上，这时慢慢趴伏，以近似五体投地的姿势匍匐在地，恭顺无比道：“侬西深受耶朗大恩，他可以随时为耶朗死，他不会吐露半点不利于夜郎的情报……相信此时，他的魂魄已归于祖灵了。”
“最好是这样。”翁指的语气淡漠，仿佛在谈论一个陌生人，“汉使既然来了，我们的计划也要开始了。”
“是，我这就去准备。”
翁指小眼里倒影着油灯跳动的火苗，直勾勾盯住神祠外那两排奇形怪状的竹柱，双手交叉合于胸前，喃喃道：“夜郎，就要真正回到夜郎人手里了……”（……）
第三百七十一章 大干一场（）
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“务邪拜见汉使。【△p； “句町禹拜见汉使。”
“漏卧俞拜见汉使。”
“同并……”
“谈指……”
一片黑压压人头，尽数伏低于汉使仪仗前。
“夜郎君请起，诸君请起。”
眼前大多数诸邑君长，张放都见过，唯独正主儿务邪是头回见。
务邪虽是世子，却也与大多数夷人一样，肤色黝黑，五官扁平，不过却颇为健硕，而且蛮年轻，大概三十不到的样子。尽管是即将继位的新君，但务邪的穿着打扮，也跟普通夷官差不多，除了佩剑之外，只多了胸前垂挂着长长的各色美玉，还有贝壳什么的串成的三四串项饰，还有就是他手里的那根包金短杖。
张放知道，这是代表夜郎王的权杖，虽然表面金光闪闪，却并非真正金杖，而是以金包竹的竹杖。
夜郎人是个竹崇拜的部族。按汉宫官史所载其王起源“有竹王者兴于遁水，有一女子浣于水溪，有三节大竹流入女子足，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿。长养有才武，遂雄长夷狄，以竹为氏。”
据说这就是第一代竹王（夜郎王）。
当然，这类民族起源神话，各族都有，学术探讨可以，当真就**了。不过也是由此，整个夜郎充斥�