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饶是张放心理素质极过硬，当他真正想要的答案，自耆老嘴里吐出，给他造成的震惊与激动，几乎难以抑制。
大汉！居然真是煌煌大汉！
梦里不知身是客，一越千年到长安。原来自己来到了两千年前的西汉帝国，真不知是不幸还是幸运。嗯，细细想来，还是幸运成分多些，没有人愿意生在乱世，所谓乱世人命不如狗。在张放的印象中，终西汉二百年，除了汉末，基本没有大动荡或兵灾。强汉之名，可不是说说而已。
身处的时代已基本清楚了，下面要弄明白的就是，现在是西汉前期、还是中期，抑或后期，这个问题很重要。
张放的历史知识还算过得去，天涯煮酒论史也是他常逛的论坛，但对于西汉这样早期的时代，他所了解的实在有限。除了知道建立与灭亡时间，对于西汉那一串皇帝，他真正熟悉的只有两位：汉高祖刘邦、汉武帝刘彻，其他的就不太清楚了。如果眼下不是这二位在位，就算耆老告诉自己，现在是某某帝在位（事实上不可能，帝号是死后才封的），也没法对号入座，准确定位年代啊！
张放略加思索，有了！不能直接定位，但可以推断啊，就用在位五十余年，横贯西汉前中期的汉武帝来做基点，最合适不过。
此时耆老已经说到高祖还乡之事了。当然，前面的亡秦之战，楚汉之战，耆老除了知道个开头与结局，中间完全是胡诌，张放却笑吟吟地不断点头。倾听，是一位心理医生的基本素养。倒是韩氏兄弟与青琰听得津津有味，眼睛发亮。
好不容易等到耆老的“说书”告一段落，张放双手一动，差点想礼节性鼓掌，幸好及时想起，汉朝可没这项礼仪，生生刹住，频频点头道：“长者果然见识广博，遥想当年高皇帝风采，令人神往，这一晃，都过了多少年了……”
耆老正接过青琰递来的木碗，饮水润喉，闻言果然入彀，眯着昏花老眼，伸出手掌掐算天干地支一番，不太确定道：“唔，这都是百年……不止，至少两个甲子的故事了。”
两个甲子就是一百二十年，正好是西汉中期啊！张放大喜，如果当真是建国两个甲子，那么汉武帝应当在位了，或者，已经故去。为进一步确定年份，张放似是随意说道：“百年以降，若论功绩，怕只有武皇帝才能勉强与高祖相比了。”
“武皇帝？”耆老明显一怔，随即似有所悟，“哦，少君说的是孝武皇帝吧。北击匈奴，除百年之患，扬汉家天威，的确可与先祖相捋……”
韩氏兄弟与青琰显然更喜听这个，一个劲央求耆老讲卫、霍、李等将北击匈奴之故事。只是这事耆老知之更少，同样只知头尾，中间全丢。而张放脸上仍保持笑容，但一颗心却砰砰乱跳。好悬！后世人人皆知汉武帝，却鲜知其谥号其实是“孝武”，念错皇帝的谥号是什么罪名？张放不知道，但有一点可以肯定。如果今日对面不是一个山村耆老，而是长安权贵，估计自己要吃不了兜着走。
张放暗暗警省，这样的失误切记不可再犯。慑定心神后，正好听到耆老说到骠骑将军霍去病拔匈奴王庭，封狼居胥之事，韩氏兄弟与青琰听得那叫一个眉飞色舞。
张放适时感慨道：“骠骑将军神绩，实令我等后人景仰，恨不能与其并肩驰骋，击杀胡虏。”
韩氏兄弟一齐握紧双拳，面色兴奋，均道：“正是如此，恨不能早生……早生……”
耆老含笑：“老朽祖叔曾在骠骑将军麾下任一小卒，细算起来……唔，若尔等早生七、八十年，当可一遂心愿耳。”
成了！蘑菇了一个晚上，就为了这句话！
霍去病北击匈奴，封狼居胥，这是写入历史课本的，张放记得很清楚：公元前119年。由此顺数八十年，大约是公元前40年——这，就是自己身处的时代！
真是幸运，不是末世。
临别时，张放诚心敬意地向这位间接解开了心中困扰的老人郑重行礼。
耆老也恭敬还礼，目光温和地看着眼前俊美少年，温言道：“老朽虽不知少君何故问这些掌故，但能有助于少君寻回记忆，便是好的。”
张放深深一揖，无言。
……
入夜，张放久久未能入睡，并不完全因为茅屋的腥腐之气、床板的坚硬硌背（其实韩家对他很不错，专门腾出了一个单间给他，韩氏兄弟二人与老父共挤一间），更有身处异域的不安。这种感觉像回到十六岁那年，第一次离家，在一个陌生的城市里打暑期工。现在这感觉愈发强烈，毕竟这里是一个跨越了上千年的时空啊！
张放在回想自己是否有值得思念的人。他出身于一个单亲家庭，母亲早在十年前，就已罹患癌症去世。也正是因此，他才决心报考医学系。但真正从医之后才觉悟，人力终有穷尽，自己这辈子救不了绝症者，但有良好心态的重症患者，却可以存活更久。所以，他才决定改修心理学，成为一名心理医生。
女友？自从在大学那场以失败告终的初恋以后，他再没动过真感情。工作之后，虽与多名女性有染，也只是逢场作戏而已，以至到了而立之年，还是单身……那一个世界还有可以思念的人吗？张放认真地想了一会，嗯，没有了。那么，就这样吧……终于合上眼，沉沉睡去。
半夜，张放猛地从黑暗中坐起。月光透过窗户（如果尺半宽的小洞也算窗户的话），正照在铺着残破草席的简陋床榻上，也映照着他那张苍白如纸、大汗淋漓的面孔。
倘若此时有人站在床前，一定会被张放那双瞳仁所惊吓——幽深如潭，诡异如妖，灰蒙蒙、冷冰冰，仿佛魔瞳一般，充满死气。
不错！张放上半夜在睡梦中，就一直在与一个死人……准确的说，是一个死魂灵殊死搏斗。
张放完全没料到，这具身体还有残留的意识，或者说是灵魂。在清醒状态下，这股灵识被压制住，而一旦入睡，意识沉寂，便为其所趁。从睡下至今，噩梦频频，浑身发僵，仿佛被一个幽魂拽扯着直坠九幽地狱。而自己的灵魂在不断地挣扎、坚守、苦苦支撑、拒绝沉沦。就在厮杀得不可开交，即将魂飞魄散的一刻，以绝大的毅力，终于夺回了身体的掌控权。
从某种程度上说，其实张放才是鸠占鹊巢，而那阴魂不散的灵魂，只是想拿回自己的身体而已。但事关生死，哪有什么好谦让的？谁都不想当孤魂野鬼不是？
张放在黑暗中喘息良久，不敢再睡，披衣而起，悄然开门来到中庭。
暮色沉沉，四野寂静，花树芬芳，天穹广阔。这，就是大汉的天空。
张放遥望天边那一钩弯月与几颗泠泠星子，轻呵出一口白气，陡然兴起一种莫可名状的孤独感。
我已非我，时移世易，星空遥远，旷野无极……自己就这样被抛弃在一个二千年前的陌生时空了么？
第四章 【危机端倪】（）
早晨起来，第一桩头疼的事，就是穿衣。张放从未想过，自己居然会为了如何穿衣而伤脑筋。不管怎样摆弄，始终穿不出昨天那种熨贴的感觉。这时方才体会到，为什么古代官宦人家总要有人侍候宽衣。不仅仅是因为摆谱，更重要的是，没人帮忙，根本没法穿好这种左缠右绕的汉服。
张放努力回忆昨夜脱衣的程序，可惜当时心情沉重而复杂，完全没在意，否则以他的记忆力与观察力，只需认真看过一遍，基本上可以模拟得**不离十。而在这方面，那残存的灵魂意识却完全没法给他提供帮助——经历了昨夜的惊魂，张放总算弄清楚了一件事，为什么自己会对一些诸如礼仪、语言、举止有本能的正确反应，这其实就是一种潜意识反应，身体原主人灵魂碎片的潜意识。
也就是说，这身体原主人会的事，张放也一样会，不会的事，那就没法了。很显然，这位贵族少爷平日里多半有仆人侍候，压根不用自个动手，所以这方面的意识很模糊……最终，张放不得已，只好向韩氏兄弟借了一套衣服穿。
韩墨与韩重其实也没多余的衣物，而且他们的体形与张放也有差异。最后还是韩家嫂子取出一件压箱底的，丈夫成亲时用做礼服的半新不旧、但浆洗得很干净的麻布衣，交予张放，才算解决了难题。
平民的衣服，可要比贵族的深衣华服简单多了，窄袖交领，下着穷裤（汉朝的合裆长裤，多见于平民穿着，又称为“裈”），简易方便，与现代相差无几。虽然布料与丝帛完全没法比，而且布质粗糙，穿久了磨皮肤，象穿麻袋的感觉，但张放别无选择，只能将就。脚下蹬着一双麻履，乍一看，昨日的华服贵公子，摇身变为山村少年了。
尽管同样是粗布短衣，但张放与韩氏兄弟并排一站，如鹤立鸡群，怎都掩盖不住。
早餐同样是稀粥荼菜，张放捏着鼻子，硬着头皮吃了小半碗这没盐没油、苦得令人难以下咽的东西。肚子有东西垫底之后，着实再难多吃一口。但看韩氏兄弟，却吃得稀哩哗啦，没有半分难受的表情，显然平日是吃惯了的。张放总算知道这一家，不，几乎是全村人个个面黄肌瘦的原因了。
幸好今天就有粮买回，否则，只怕早晚也就变成这个样子——还是那句话说得好，无论到哪个时代，没钱都是万万不能啊！
张放感概着佩好剑，小心揣上钱袋，辞别韩家嫂子，与背箭持弓的韩氏兄弟出门而去。
韩父与韩义早早出门，出山到最近的一个邑集购买粮食去了，而补充肉食的任务，就交给了两个弟弟。所以张放与韩氏兄弟二人，此番正是上山打猎去也。
虽然只接触了短短半天一夜，但以张放良好的沟通能力与亲和力，加上“年岁”相当，很容易就获得了韩氏兄弟的好感。初见时的那种拘谨、生疏，消除了大半，基本上是言谈甚欢了。�