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叫修真者，没有结丹的只能叫修士或者武者。成为修真者之后，就有了大把的时间。他想去看一看老师们所说得外面的世界，比较一下自己的族人和外族人的生活，拜访一下太叔公口中其他的修士们或者修真者。
还有一个疑问始终盘旋在他的脑海。那就是在当时的生产力和科学技术条件下，古人是怎么发现经络、发明了针灸，整理出了包括黄帝内经等一大批思想严谨，条理分明的中医论著。他想在外面找到答案，因为他是具有现代思想的修真者。
第二节 游 学
1981年春节过后，木林准备远行了，他要看看这个世界。
先把太叔公和父母地墓地进行了重新修葺、和山中的动物们告了个别、然后到队长家开介绍信，在那个年代没有身份证，出外全靠介绍信，没有介绍信会把你当作盲流收容，然后进行审查，最后遣送回去。
告诉队长自己要出去。队长以为木林正在长身体，东西不够吃，准备出去要饭去。
内心有些羞愧，木讷地对木林说：“孩子，叔这几年没有照顾好你和太叔公，让你受苦了！要是不嫌弃，今后你就在叔家过吧！”
木林也不好说破，只是坚持要走。队长坚定地对木林说：“孩子！你放心！只要叔有一口吃的，绝对饿不着你！”
木林知道队长家有7个孩子，只靠队长2人的工分，生活的艰难可想而知。面对自己，能说出这些话，仗义的情怀比天大。
木林无奈，只得对队长说是想看一看那些干校的老师。如果不是内心坚守着要走出去长见识的想法，木林说不定也就留下来了。
队长反复劝说无效后，对木林说，“孩子，那你写上26份吧。也代我们去看看他们。如果他们日子好过了，看在往日的情分上，也不差你这一口。”
队长不会写字，木林也牢记着老师们临走时说的话，根本不敢去给他们添麻烦，只得胡写了26份没有填写具体日期的介绍信。
队长见木林欲言又止，以为他是不放心太叔公和父母亲的墓地，对他说“你放心，太叔公和你爹娘逢年过节我会给他们烧纸的。”
木林说“不是，叔，我想说的是你该把二狗子和铁蛋他们送去上学了，要不然你看，村里连个会写字都没有，更不要说理解上级的指示了。”
木林和老师们认为没有知识是可悲的，因为他们失去了思考，根本无法改变自己的命运。
队长看着木林很长时间，才说：“孩子，难得你那么仗义，明天我就把他们送去山外上学。”
放下了最后一撞心事的木林准备开始踏上流浪之旅，进入江湖。他始终认为他应该是如同古人般的游学，因为他是一个儒者。
天黑后，县招待所—“叔叔，我要住店。”
“介绍信。”冷冰冰、工具式的对话。
“唉！小朋友，你家大人呢？”这会
“叔叔，我家大人去县里办事，办事后，他们就走了，想节省点钱。叔叔，我一个人住，能便宜点吗？他们让我来卖药材。”没办法，木林只有十二岁，身高高1。45米，穿着一件大大的蓝布衣，谁都不会相信一个孩子自己单独住店。
“卖药材，是生产队的吗？”
“当然了！”“那好，给你便宜一半吧！这是发票，现在给你开房间吗？”
“好的叔叔，谢谢你！”木林住店后嘿嘿偷笑着，第二天拿着介绍信，卖了十公斤砂仁、十公斤石斛、有了钱，先给了队长70元，说明是一帮小朋友的学费，匆匆告别后，木林独自一人踏上了旅途。
他首先来到了上清宫，上清宫是祭祀太上老君和正一道传道授法的地方。这时的木林，已经换上了合体的黄军装，头戴黄军帽，身背黄书包，走在街上，融进了普通人群，犹如一滴水融入了大海。
木林不想使自己显得另类。走进道观，人们只当他是来这里闲逛的学生，谁也不会想到他是来这里取经的。修真者元丹初成后，就要开始锻炼神识，神识实质化后，就可以利用神识呼风唤雨。而砖木土石会记录下部分他们锻炼神识的信息，这还是他在玄清宫无意间发现神识的作用。
那一次是他准备离去，最后和玄清官告别，那是个阴天，他用神识搜寻玄清宫，想着能不能发现别的藏宝，结果他看到两个道士的虚影在呼吸吐纳，练着本门拳法。虚惊一场后，才反映过来是本门始祖的修行片段，多次锻炼后，什么时间都可以看到这种音像，音像的多少和那个人的神识强弱有关。
找了个无人注意的角落坐下，展开神识观看音像。良久离去，手里多了一些符箓，“没赚头！”木林如是想着，此行圆满结束。
下一站他来到了龙虎山。龙虎山在贵溪县西南部。本名云锦山，第一代天师于此炼九天神丹，丹成而龙虎见，因以名山。道教称其为第三十二福地，龙虎山是天师道发展至龙虎宗时张陵后嗣世居之地，是龙虎宗、正一道的中心，在道教诸名山中居重要的地位。
正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。于元代中后期形成后，一直流传至今。白天见到道观残破，天师府成为学校，心中无奈。来这里，本来也没有想到能够见到修士，只是心存万一。
晚上他又来到了天师府，展开神念，他只是想搜集一下当年得道之人修真时的信息。神念笼罩了天师府，木林脑中闪过几个修真者修内丹的过程，使他对修真有了更深刻的认识。只是修真者炼外丹的地方却是在别处，当他费尽周折来到炼丹的洞府时，他知道此次又有了大收获。
也许是经过了什么变故，近三百年没有人进入，洞府内的收藏特别丰富，当他把一个收藏药材的储物袋、几十个玉丹瓶及二个丹鼎、七八本道书丹经收到戒指里时，按捺住了心内的狂喜。差点要大喊，“我踩到狗屎了！”
他知道，现在不是服丹之时，只有神识实质化和肉体强度淬练到一定的程度，才可以服丹，以期达到金丹大道，然后在追求更高的层次。在这几个地方，他找了很久，也没有找到修真者，就连修士也没有见到，也许大家都躲在家里悄悄练习，都没有什么成就，他当然没有发现了。即使发现了，他也不会把找到的人家门派的东西还给人家，因为他还是处在搜集破烂的年龄。
下一个目标他准备到先到神农架，然后再到武当山，出川进藏，再到大西北，进入内蒙草原到东北，最后再游览内地城市。
木林就这样，一边搜人、一边搜宝、一边游览、一边采药，按他自己的说法是游学来到了临川古城，自古以来临川文化昌盛，人杰地灵，素有“才子之乡”的美誉。
在游览完这些景点后，木林顺便到中药店出售了一些在野外采摘的药材，补充了一下旅费，（什么，野外采药要晒干，不知道有玄清攻么。）也辛亏当时开得介绍信，现在可以派上用场了。
吃过午饭后，木林信步走在人行道上，耳听得一阵敲锣声。
随即响起了“各位大叔大爷、大娘、大姐！在家靠父母、出门靠朋友，俺们一家今天来到了这里，遭难了，孩子他娘生病花光了钱财，俺夫子三人在贵宝地卖艺献丑，请各位朋友有钱的帮个钱场、没钱的帮个人场，凑几个盘缠，给孩子他娘治病，孩子们，起手了！”
木林挤进去一看，是父子三个在卖艺。
大孩子十三、四岁先练了一手大洪拳，小孩子看着只有六、七岁练了一趟罗汉拳。时逢《少林寺》公影不久，众人喝彩。也是当时生活困难，给钱的人少，只有几分钱。
两个小孩子又练了一套单刀进枪，给钱的仍然寥寥无几，有一部分人没有钱，不好意思白看，已经开始走了。
这时父亲急忙说道：“各位朋友！有钱的帮个钱场、没钱的帮个人场，没有绝活我也不好意思请各位帮忙，先看一下孩子们的锁喉枪！”
父亲拿起枪，将枪身顶在腹部，枪尖顶在孩子的喉部，父子两个一运气，相对使劲，枪身弯了，小孩子拿着铜锣开始收钱，人们可怜孩子，撂下了不少的钱、粮票、布票。
休息了一阵，父亲说还有小得没有亮绝招，现在让他亮亮喷铁球。小孩子运了半天气，将一枚比乒乓球略小的铁弹（让人们捏捏，是真的）吞下，咽喉部位一个比喉结更突出的疙瘩看得分明。
大孩子端着托盘来讨钱，两圈下来，有些收获。他不转第三圈，或许是不忍心让铁蛋折磨弟弟的咽喉太久。弟弟把铁胆喷了出来，一喷两三米，人们跳到嗓门的心脏好像终于落地了，大孩子把那颗湿漉漉的铁蛋收拾起。弟弟漱口，沙哑着声音致谢，人们逐渐散场了。
木林留在原地没有走，看着这一家四口在收拾道具，母亲一脸蜡黄。父亲看着木林，一脸戒备的神色，说道：“朋友，到贵宝地没有拜码头，是我们失礼了！我们这就交上该得的份子钱。”边说边掏钱。
木林说：“大叔，不是哪样的？如果你相信我，我能给大娘治一下病么？”
父亲看着木林，犹豫了半天，说道：“大侄子，麻烦你了！”
木林暗笑道：“嘿嘿，终于逮到了几个人，可以研究药效和治病了。”
木林在村里，只能治病，丹丸的药效就无法试验了。因为，都是乡里乡亲的，害怕把人吃坏，当然不敢找人试药了。再说太叔公也不让他在村里张扬，动物吃了药，虽然最后的结果是有的力气大了，有的跑得快了，动物又无法说话，不知道中间药效如何，当然最后是放弃了。一路上，看到有人生病，木林想治，可人家一看是个小屁孩就放弃了，让他好无奈。
第三节 入藏
找了家旅社住下，通了姓名，男的叫赵叔同，女的叫张桂兰。两个孩子一个叫赵军、一个叫赵民。
寒暄了一会，木林开始给张桂兰把脉，伸出一缕神识游走于她的内脏，通过中医的“望”“问”“闻”结合老师教过的西医内科，诊断她得的是肝炎伴有肝腹