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一贯行事严肃的老道士，此时亲昵地伸手刮了一下徐可儿地鼻子，说道：“你这个的小丫头啊！说得这是什么话？师父难道是别人手中地牵线傀儡？明日就要举行大典，为师也有些倦了，你带魏小哥下去休息吧！”
跟在徐可儿身后走出草堂，魏无涯这才感觉到短短的一场交谈之后，背后衣服已经湿透了。荀清风已达真人水准地修为就摆在那里，不是可以拿来随便说笑的，就算魏无涯天纵奇才，也不可能跨越这种限度。
焦急等在竹林外的尹千蒽，这时看到两人的身影，急忙迎上前来。
“没出事吧？”
“嗯！回去再说，这里不是说话的地方。”
感应到周围几股来历不明的神识飞速扫过，魏无涯微微摇头，没有正面回答尹千蒽的问题。徐可儿完全了解在宗派山门中保守秘密的难度，轻轻拉住尹千蒽地手，跟她耳语了几句，尹千蒽随即面色大变，乖乖地跟着徐可儿朝她的住所走去。
徐可儿地蜗居和荀清风的草堂风格十分相似，差别不过是构筑在一条溪水边。
一行三人走进房内，故意拖后的徐可儿，扭动了门上的一件蝙蝠形饰物，触发了茅舍内设的禁制，稍待片刻感应到禁制生效，笑着说道：“搞定，外面的那些讨厌家伙休想再来偷窥，可以放心讲话了！”
第十一卷 第四节 暗盘算计（）
这栋建在山溪边的茅舍，虽然外观貌似简朴，内里布表大相径庭的华丽禁制。茅舍的四周，层层叠叠的禁制和防御法阵，有效屏蔽了来自外界的窥探。除非是真人水准以上的人物窥视，否则没可能在无损的情况下侵入茅舍。
在进入茅舍之后，起先须臾不敢放松警惕的魏无涯，总算能长出一口气了。
稍稍平复一下心绪，魏无涯疲惫地说道：“可儿，你师父跟我说的那些事情，究竟是什么意思？”
徐可儿露出一脸无辜的神情，喃喃地说道：“拜托你不要问我好不好！如果我知道师父他老人家是怎么想的，那就不必跟你一块瞎着急了！”
微微阖上双眼，魏无涯在脑海中将所有可供研判的线索串连整合起来，粗略分析之后，他睁开了眼睛，皱眉说道：“算了，听你师父话中隐含的意思，貌似在明天的祈大典之后，会有人来找茬。”
徐可儿点了点头，以目前的线索分析下来，她也得出同样结论。参与此次法会的人物，多半都是齐云山特地邀请来的高人，神通广大之辈多如过江之鲫，随便拉出来一个都不是好相与的角色。想到这里，徐可儿免不了为魏无涯担心。
事不关心，关心则乱。过于担忧魏无涯地安全。使得徐可儿几乎丧失舍弃了正确思考的能力，她不假思索地说道：“要不然，你先离开齐云山吧！”
对此似是充耳不闻的魏无涯，目光先后扫过尹千蒽和徐可儿的面庞，而后忽地一笑，语气沉静地说道：“不用了！我能躲得了一时，还能躲得了一世吗？静观待变吧！”
说完，魏无涯似是有意终止这个使人不堪重负的话题。故作轻松地环顾房间中的陈设，说道：“可儿，你这间房子倒是蛮简朴的嘛！”
共在一个屋檐下相处多时，魏无涯粗暴脾气之下潜藏的坚忍顽强，徐可儿甚为了解。旁人想要改变魏无涯地想法，绝不比让一块顽石点头容易。她也只得略显无奈地说道：“别以为岔开话题，人家就拿你没辙！”
倘若说徐可儿此刻的感受是无奈，那尹千蒽的感触，就只能说是无能为力和沮丧，二者兼而有之了。
魏无涯所遇到的种种麻烦，无一例外地超出了尹千蒽所能参与的范围，不仅是由于她掌握的资料太少，无法提出自己地见解，她本身太过低微的修为，也成了一种牵累。尹千蒽的存在。除了拖魏无涯后腿之外，暂时看不出其他效果。
对于这一点。尹千自己亦是心知肚明。望着魏无涯难掩忧色的面庞，一股深深的无力感袭上心头。尹千蒽低下了头。
迫切渴望获取力量的**，无法避免地出现在她的意识中，或者说尹千有生以来第一次，为了自身的弱小而懊恼更为恰当。
魏无涯没注意到尹千蒽此刻微妙的心理活动，大刺刺地坐在一张竹床上面，说道：“呵呵呵呵，你们也早点休息吧！明天是好戏开场的时候，不管戏码如何。咱们这些演员总得先养足精神再说。”
见魏无涯是铁了心不谈远走避祸地话题，徐可儿只好任由他去了。拉着尹千蒽说道：“千蒽姐，到我房间来吧！”
“嗯！”
…。
“童子，那左道术士可还在山中？”
在齐云山中待客的一间静室内，此时香烟缭绕，一名白发苍苍地老道士与一个外貌十分年轻的小道士交谈着。听到老道士地发问，小道士恭敬地回答说道：“回禀观主，那左道术士见过清风真人之后，已随他老人家的关门弟子徐可儿，以及一名修为浅薄的女子，一同去了徐可儿的住处，似乎关系菲浅…”
身在齐云山中，深知这潭水深浅难测，小道士甚是忌惮魏无涯与徐可儿之间的暧昧关系，讲出这段话到了最后，不免有几分心虚气短的嫌疑。闻言，老道士却连眼皮也没抬一下，说道：“不必多虑，荀宗主执掌齐云山一脉有年，所行天下有目共睹，老朽以为他不会因私废公。只待明日祈大典过后，便将魏无涯那妖人擒拿。哼！此等视天下苍生如无物的妖孽一日不除，天下便一日不得安宁。”
小道士只是具体执行者，完全没有参与决策的权利，闻声只得点头说道：“是，观主。弟子这就去准备。”
“嗯！下去吧！”
随着小道士离开了静室，老道士好像感觉到什么变化，缓缓由榻上站起身来。在他身前不远处，缭绕地烟雾诡异地形成了一张人脸的形状。虽然是烟雾形成，但这张面孔眉目分明，神态逼真，宛若生人一般。随着烟雾升腾，人面也不断变化扭曲，最终凝结成近似于实质地头像，这时人面突然开口说道：“布置得如何？”
闻声，老道士赶忙躬身施礼，说道：“一切已尽在掌握，只是…尊使应承的那桩事情。”
“呵呵，放心。中土六大宗门，很快就会变成七大了！”
奖赏再次得到确认，老道士自是满脸喜色，却也不忘辩解说道：“尊使误会了，老朽不是这个意思，到时万一那魏无涯困兽犹斗…”
烟雾构成的人面忽地扭动了一下，在旁人看来极为狰狞，说道：“务必留下活口，该怎么处置，你自己掂量吧！”
得到回答，老道士连连点头，说道：“是，老朽明白。”
短暂的交谈结束，诡异的人面“嘭”地一声散去，静室内的烟雾乱成一团。感应到对方的离去，老道士抬起头，目光中凛然隐含煞气。身为修行者之中的翘楚人物，他又岂会是任人摆布的牵线傀儡。
想到此处，老道士自得地一笑，虚与委蛇的韬晦策略，终于是让大鱼上当咬钩了。冷笑一声，老道士捋着下颌的雪白长须，自言自语地说道：“魏无涯！为了顾全大局，也只好委屈你当一回钓饵了！”
第十一卷 第五节 祈禳大典（）
算是华夏道教最富特色的法术之一，也是华夏上古时各种巫术、方术的遗泽。
祈即祈祷，祷告神明以求平息灾祸，并求福庆延长，算是祈福的简称。祈应用的范围广泛，并无严格的界定。大到国家君王祈求国泰民安，风调雨顺，抑或是祈晴、祈雨、驱蝗、遣瘟，小到个人求去病消灾，祈求长寿，无一不可。又称灾、解，意在行使法术解除即将来临的灾祸，用途也与祈大致相同，只不过是以减免祸事为主。
所谓祈，说得白一点，无非是求福消灾的手段而已。正是由于祈与两者作用相近，二者逐渐演化成了一体，祈也就随之成了一种道教比较固定的仪式。
平常祈一些鸡毛蒜皮的小事，一般人家请几个道士烧符纸念咒也就可以了。反正不管有用没用，能让主人家安心就好。如果是要祈大事，那么这个操作流程就正式得多了，斋是必不可少的。
斋，听起来很神秘，其实无非是主持仪式的道士，事先把斋戒沐浴，静心宁神之类的准备搞得充分一些，然后举行仪式的过程和所需的道具也得加倍烦琐罢了！
修行者的祈与一般人所了解的祈在本质上并无不同，然而在使用的手段和取得成效方面，就完全不可同日而语了。
齐云山本身是道门三山之一。地位尊崇之极，人脉根基更是极为深厚。本次祈大典事先经过周密安排，遍邀天下隐士高道。许多隐世不出地高人都给了这个面子，亲身前来齐云山参与祈，故而此次祈大典的规模，堪称道门百年不遇的盛事。
这一次的祈大典的起因与魏无涯算是有一定关系，不过他在滨海的那番作为只能算是导火索而已，真正的危机早已潜伏在深冥之下。
一方水土养一方人。华夏力量根源在于龙脉和血脉传承。凡天皇贵胄炎黄血裔，且能得龙脉者，即可得天下大位。这个算是大家心知肚明的秘密，然而龙脉本身却不是一成不变地，某些外来因素不免会影响到龙脉的走向与强弱。
“九五龙脉”在持续了数百年的南移之后，开始显露反向北移调整的迹象。
牵一发而动全身。魏无涯只不过是赶在一个不大凑巧的当口，干了一件不算太聪明的事情而已。
“帝尊庇佑，神州无碍！光天之下，仁德广泽…”
在齐云山正殿前地大广场上，换上了一身正式的丝绸袍服，排入观礼队列，听着耳畔传来老套的官样，魏无涯的神色颇为不快。广场四周依照诸天星宿方位，四方神兽等要点，布置着各式旗幡。场边的钟、鼓、罄、铃诸般乐器演奏着流传数千年的雅乐。
随着仪式主持人荀清风与协�