按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
惺У簦棵挥惺У簦故钦飧錾硖謇锿返囊环肿樱皇撬约翰恢溃粤耍幻粤司蜕鹜敕直鹬粗蔷痛砹耍恢烙钪媸且惶濉Ｖ钗灰茫惶宀攀钦嬲暮托常绻卸粤ⅲ睦吹暮托常课腋愣粤ⅲ腋粤ⅲ蚁不端姨盅崮歉觯睦吹暮托常渴紫劝炎约旱男韵嗪托称苹盗耍缓笤偃怕冶鹑耍怕冶鹑耸翟诮不故侨怕易约骸Ｕ庑┑览硪率狄感娜ス鄄臁�
什么时候你观察真的见到了，原来天地万物跟自己是一体，这是古人学说里头讲的「天人合一」，这个话是真的。是真的也是废话，怎么是废话？天人本来就合一，只是你自己不知道。《华严经》上说得好，「情与无情，同圆种智」；道家也说得好，「天地与我同根，万物与我一体」。老庄跟佛陀没有见过面，那个时代佛教没传到中国来，大概是一千年之后，佛教才传到中国。你看他们的见解，他们所说的，居然完全相同，不是相似。「情与无情，同圆种智」，「天地与我同根，万物与我一体」，那怎么不是如来？皆是如来。
前面清凉大师在注解里头（疏就是注解）说了，「随性随相，皆悉了知」，这是我们前面读过的。「了相差别，随宜之用」，相千差万别，从我们这个身体，从小看大容易体会。从一个身体，眼、耳、鼻、舌、身是相，有差别，眼不是耳，耳不是鼻，这是差别，不一样，了相差别。我们要懂得「随宜之用」，随是随顺，宜是最恰当的。眼的用，见！你随著这个器官去见，随著这个器官去听，你可不要故意去改变它。眼我要想办法叫它听，耳我要想办法叫它看，那你就不是随宜了。你要加以破坏，破坏见识，眼我不让它看，让它听。
现在一般整容，就是不懂得随宜之用，要用人工的方法把它改变。科学方法现在是可以把你改变，可是改变之后，那个用就不正常了。我看到有美容的，在我们澳洲做义工。二十多年之前，她到美容院去美容，现在在我们山上住的，有时候痛苦不堪。这个果报自作自受，你能怪谁？爱美，能够美几年？顶多五年十年，你要痛苦一辈子，这个帐要算算，真正是得不偿失。所以，聪明人随宜，随宜就是我们常常讲的，普贤菩萨说的，「恒顺众生，随喜功德」，天下就太平。
恒顺，有的时候众生无知，他想法错了，说法错了，做法错了，我们随顺他就都要遭难，这怎么办？圣人想到了，看到了，教！教学为先。教你什么？教你了解宇宙人生真相。像我们教一个人，教你眼只会看，不会听；耳只会听，不会看，这是事实真相。然后你就会随顺它，你就不要去破坏它，不必去改造它；你一破坏一改造，麻烦就来了。破坏自然生态的环境，你就有灾难了。
好像是二千年，我陪同新加坡九大宗教，我们组织了一个宗教访问团，访问中国宗教。我们国家宗教局接待，安排我们去游长江三峡，那时候大坝正在做，还没有做成。我跟叶局长讲，抗战期间我走过这条路，记忆还很深。他说好！法师，那你再去看看。我说好，他替我安排的行程。长江在过去没有破坏之前，两岸树木很多，原始森林。古人诗句里头有「两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」，这种景色多美！二千年我去看的时候，两岸树木全没有了，猿猴也没有了。当地的人告诉我，树木都被砍伐掉了，所以野生动物不能生存，有的被猎杀，有的逃走了。破坏了自然环境，雨水大的时候，长江涨水的时候，两岸堤防就崩溃，土石（所以叫土石流）就流失，造成水灾。我们破坏自然环境，那你就要受洪水的灾难。你看你砍伐树木得多大利益？一个大水，多少人死亡？多少生命、财产被水冲毁？你再算算这个帐，不值得！
自然生态环境跟我们人身自然生态环境是一个道理，怎么可以破坏？有人说父母生我这个相不好看，我要去美容。你想自己生得好看一点，像释迦牟尼佛三十二相八十种好，都是相书里面讲的贵相，你很羡慕。不但你羡慕，我们在《楞严经》上读到的，阿难尊者为什么出家？就是羡慕释迦牟尼佛的相太好了。可是阿难聪明，说这个相绝对不是父母所生的，为什么变这么好？他修行得到的，所以他出家修行。诸位读《楞严经》你就晓得了，这个聪明。你看算命看相的常讲，相随心转，我们要好相，没有别的，先修好心，心好相就变好；心是能变，相是所变。我们要身体好，也得要心好，心好就变好的身体，就这么个道理！哪里需要去美容？美容是破坏！我们修心才真正叫建设。
同样的道理，我们要保护大自然的生态平衡，我们居住环境才美好，真的是像古人常讲的，风调雨顺，一切灾难都没有。这也是风水家常讲的，「福人居福地，福地福人居」，你是个有福报的人，这个地方山河大地也都有福，风水绝佳，它随人心变。佛讲得透彻，讲的是真话，「一切法从心想生」，从念头里头变，不是用什么科学技术，用这个东西来变，那决定是有副作用的；从内心里面变，那是自然的，决定没有副作用。所以我在讲席里头常讲，极乐世界是善心变的，华藏世界是善心变的，那个地方的居民，一切众生，纯净纯善。纯净纯善是怎么来的？自性纯净纯善，我们是一样的，为什么他能得纯净纯善之用，而我们得不到？这个道理要明了。
性德还得有修德，我们缺少的是修德。华藏、极乐有好的老师在教，华藏世界，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨，文殊菩萨都是古佛再来的；极乐世界有阿弥陀佛在教，有观音菩萨、大势至菩萨在这里教导。所以所有的居民，所有众生，无不是纯净纯善。他那个世界是法性土，那个世界的人身是法性身；法性身没有生老病死，法性土没有成住坏空。极乐世界是教出来的，诸佛菩萨教出来的，我们只要好好的学，我们的境界也就变成了极乐世界。但是我们这个环境里面许多人不懂这个道理，不了解事实真相，他们还造作恶业。这个恶业对我有没有干扰？当然有！我们的功夫愈深，干扰的力量愈淡薄；我们如果没有功夫，就全被它干扰。我们懂得这个道理，我们天天要提升自己的境界，然后你才有现在人讲的免疫力，不受干扰。
这几天，有同学剪了几张报纸给我看，他知道我不看报的。什么消息？在世界许多地方爆发的禽流感，就是鸟类，禽是鸟类，鸟类的流行感冒，会传染到人身，非常严重。世界卫生组织、科学家都提出来警告，这个病毒现在还没有药能够治疗。所以也有同学问我，我们怎样预防？我们有预防的方法，你信不信？你首先要懂这个道理。佛在经典里面一再的告诉我们，人与人，人与一切众生，四种缘相处，这四种缘是报恩、报怨、讨债、还债。世出世间法总离不了因果的定律，这是佛把话讲清楚了，你要懂得这个道理。
我常常也说清净心不受外面病毒感染，清净心、慈悲心能够解毒。你要肯相信，你今天起认真努力修清净心，修平等心。我们提出的菩提心，真诚、清净、平等、正觉、慈悲，你要能用这种心生活、处事待人接物，这些病毒你就不会感染。你跟这些病毒人在一起，也不会感染，为什么？免疫的力量太强。又何况大慈大悲能化解病毒，为什么？病毒也是如来，这是真的，不是假的。迷了的时候，皆是如来病，皆是如来毒；觉悟之后，皆是如来的妙用，病毒就化解了。没有一法离开自性，离开自性无有一法可得，离开自性也没有病毒可得。病毒是怎么来的？唯识所变，是那个不善的念头、不善的心、不善的行为所变的。这是真理，可惜现在人不相信，现在人相信科学。科学现在还很有限，科学发展到极处，跟佛所说的决定是完全相同。科学没有发展到极高峰的时候，人类不相信佛所讲的，那还得要受苦，还得要受难，这个不能不知道。
灾难摆在面前，最重要的我们要不惊不怖，不要惊慌，不要恐怖，平常心对待。你保持住镇定，清净心生智慧，智慧才能解决问题。一慌一乱，病毒没有要你的命，你被它吓死了！这是以前有很多得癌症的人来问我，我说癌症不可怕，癌症很平常，是可以治得好的，并不难治。许多得癌症死的，是被癌症吓死的。你们想想我的话有没有道理？瘟疫自古以来常常有，总是业感，恶业招感，明白这个道理你就没事。
法国十六世纪的大预言家诺查丹玛斯，他本身是个医生。正好在他那个时候，欧洲地区产生严重的瘟疫，他到处救人，跟这些病人在一起。以后他太太在家里也得了这个病，他回来的时候，来不及了，他太太在这瘟疫当中死了。他自己慈悲心救世救人，他免於这些灾难。这正是应到因果里面所讲的，善因一定得善果，恶因一定有恶报。
遇到这些灾害，我们要提醒自己要加强自己的善念、善思惟、善心，才能够平平安安度过这个灾难。药物需不需要？也需要，药物是助缘，从心理上改变，那是真因；有真因，有好的助缘，你就更安全。药物我觉得还是请教中医比较妥当，千万不要瞧不起，好像中医没有科学根据，很难相信，现在就是迷信科学。但是欧洲人比我们聪明，欧洲人虽然发明科学，相信科学，欧洲人重视经验，这是科学所做不到的。中国的中医至少有五千年的经验，不能轻视！我常讲，五千年的智慧，五千年的经验，五千年的方法，五千年的效果，你怎么可以疏忽？
我们老祖宗代代相传的，处治瘟疫的处方很多，有预防的，有治疗的。在前几年，SARS是个瘟疫，西医真的是束手无策，没法子救治；中医有方法，而且很简单。我听说在北京，有个人中了SARS病毒，医院里面已经放弃治疗，宣布大概他还可以能活三天，没法子医治了。我们这个�