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评论四、
（1）从15－19吕布几乎一句都没有采纳过陈宫的建议。19以后陈宫未再进一言，至此可以看出，从14那件事以后，吕布对陈宫是言不听、计不从！
（2）陈宫到现在我都不知道有没有跟吕布好好的解释沟通过，大概是没有。陈宫曾经都有了要离去的想法，可能也是感受到了吕布对他的不信任。但又“不忍”？“不忍”吕布没有了他会兵败如山倒？“不忍”抛弃目前已有的高级谋士职位？大概是后者吧，因为陈宫是个有志向的人！如果说离去“被人嗤笑”，也是陈宫自己前后做事矛盾造成的。
（3）从陈宫的后来表现来看，其实还是想帮助吕布的，那一次的事件大概只能看成陈宫是一时糊涂吧，我想不出更好的解释。
陈宫如果说错，只是错了一次，但这一错，却从此丧失了吕布对他的信任，一个谋士如果不被信任，那么水平越高，出的计策大概越让主帅担心，越不敢采用。陈宫的谋略至少应该不下于曹操。
吕布确实只是一个智商普通的人，被那么多的顶级奸雄、顶级枭雄、顶级谋士所看透、所利用，确实让人为这位武力绝对第一的猛将感到可惜。
如果：吕布绝对的信任陈宫，就像刘备信任诸葛亮、曹操信任郭嘉那样，结果真的很难说？那样的吕布绝对是非常强的诸侯之一。
如果：张辽是主帅，陈宫做军师，吕布以诸侯的身份只做先锋，三人像刘、关、张那样结义成兄弟，那样的吕布一定也是非常强的诸侯之一。
陈宫在三国历史上，虽然声名不及周瑜、诸葛亮响亮，但是，陈宫的谋略并不在二人之下。作为一个谋士，他尽到了为主公效力的职责。他对曹操的奸诈的蔑视，更是凸显出自己光明磊落的人格，既忠于一主，便鞠躬尽瘁死而后已。为世人所称道，《三国演义》对陈宫有很高评价：
生死无二志；丈夫何壮哉！
不从金石论；空负栋梁材。
辅主真堪敬；辞亲实可哀。
白门身死日；谁肯似公台！
陈宫的历史评价：
荀攸：夫陈宫有智迟。
《三国志#8226；魏书》
《三国志吕布传》：陈宫字公台；东郡人也。刚直壮烈；少与海内知名之士皆相连接。及天下乱；始随太祖；后自疑；乃从吕布；为布画策；布每从其计。下邳败；军士执布及宫；太祖皆见之；与语平生；故布有求活之言。太祖谓宫曰：宫台。卿平常自谓智计有余；今竟何如？宫顾指布曰：但坐此人不从宫言；以至于此。若其见从；亦未必为擒也。‘‘太祖笑曰：今日之事当云何？宫曰：为臣不忠；为子不孝；死自分也。太祖曰：卿如是；奈卿老母何？宫曰：宫闻将以孝治天下者；不害人之亲；老母存否；在明公也。太祖曰：若卿妻子何？宫曰：宫闻将施仁政于天下者不绝人之祀；妻子之存否；亦在明公也。太祖未复言。宫曰：请出就戳；以明军法。遂趋出；不可止。太祖泣而送之；宫不还顾。宫死后；太祖待其家皆厚于初。
历史年表：
▓初平三年【公元192年】，兖州辞史刘岱亡，陈宫谒操曰：“州今无主，而王命断绝，宫请说州中，明府寻往牧之，资之以收天下，此霸王之业也。”返言以乡人：“今天下分裂而州无主。曹东郡，命世之才也，若迎以牧州，必宁生民。”
▓兴平元年【公元194年】，会张邈与陈宫叛迎吕布，宫说邈曰：“今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。”邈从之。郡县皆应。
▓兴平二年【公元195年】，布复从东缗与陈宫将万馀人来战，时太祖兵少，设伏，纵奇兵击，大破之。
▓建安三年【公元198年】，太祖军至彭城。陈宫谓布：“宜逆击之，以逸击劳，无不克也。”布曰：“不如待其来攻，蹙著泗水中。”及太祖军攻之急，布于白门楼上谓军士曰：“卿曹无相困，我自首当明公。”陈宫曰：“逆贼曹操，何等明公！今日降之，若卵投石，岂可得全也！”
▓建安三年【公元198年】，陈宫谓布曰：“曹公远来，势不能久。若将军以步骑出屯，为势於外，宫将馀众闭守於内，若向将军，宫引兵而攻其背，若来攻城，将军为救於外。不过旬日，军食必尽，击之可破。”
▓建安三年【公元198年】，太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。下邳败，军士执布及宫，太祖皆见之，与语平生，故布有求活之言。太祖谓宫曰：“公台，卿平常自谓智计有馀，今竟何如？”宫顾指布曰：“但坐此人不从宫言，以至于此。若其见从，亦未必为禽也。”太祖笑曰：“今日之事当云何？”宫曰：“为臣不忠，为子不孝，死自分也。”太祖曰：“卿如是，奈卿老母何？”宫曰：“宫闻将以孝治天下者不害人之亲，老母之存否，在明公也。”太祖曰：“若卿妻子何？”宫曰：“宫闻将施仁政於天下者不绝人之祀，妻子之存否，亦在明公也。”太祖未复言。宫曰：“请出就戮，以明军法。”遂趋出，不可止。太祖泣而送之，宫不还顾。
第8章 高顺——资料（）
（资料来自书本，网络，不代表本人观点）
高顺：
高顺？－198，东汉末年吕布部下将领，官至中郎将。后为曹操所杀。
个人资料：
容貌威严
简明历史传记：
高顺清白威严，骁勇有智，衷心仁义。不饮酒，不受馈遗。每谏布：“以智者、慎思而行”。布知其忠，然不能用。后郝萌反，更疏之。顺所将七百馀兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷阵营。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。下邳败，为曹操所俘，就戮。
简明演义传记：
高顺是吕布手下的骁勇战将，随吕布奔波征战，劳苦奋命而又忠心耿耿。下邳城破，高顺为曹操所俘，不降被曹操处斩。
历史年表：
建安元年【公元196年】，六月夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣事閤外，同声大呼攻閤，閤坚不得入。布不知反者为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营，直排顺门入。顺问：“将军有所隐不？”布言“河内儿声”。顺言“此郝萌也”。顺即严兵入府，弓弩并射萌众；萌众乱走，天明还故营。
建安二年【公元197年】，高顺谏曰：“将军躬杀董卓，威震夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小。”布不从。霸畏布（引还）钞暴，果登城拒守；布不能拔，引还下邳。霸后复与布和。
建安三年【公元198年】，布复叛为术，遣高顺攻刘备於沛，破之。太祖遣夏侯惇救备，为顺所败。
建安三年【公元198年】，太祖堑围之三月，上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降。下邳败，高顺为操俘，斩之。
历史评价：
《英雄记》：顺为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗。所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷陈营。顺每谏布，言“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”。布知其忠，然不能用。布从郝萌反后，更疏顺。以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续。及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意。
高顺——历史笔下漏掉的名将：
高顺是一个实实在在的忠臣，一个深思远虑使谋化策的谋臣高顺是一个很注重个人修养的人。他很有威仪，治军也很严格。高顺不饮酒，这在当时对于一个武将是很难得的。他也不接受别人的馈赠。同为吕布部将的侯成，有一次丢失了战马，后来找回。众将带了礼品去恭贺他，侯成用自己酿的酒招待众将。宴饮之前，侯成先给吕布送了些酒肉过去。吕布大怒，因为吕布曾在军中下过禁酒令。侯成非常害怕，赶紧回去把酒倒掉，并把众将送的礼物都退了回去。《素书》说：“贬酒阙色，所以无污。避嫌远疑，所以无误。”这一点，高顺做到了。
高顺也有资格做一个名将，他的部属仅有七百多人，平日的铠甲战具都修缮得精练整齐。每逢战事，几乎是攻无不克，战无不胜，人们给了他的部队一个称号——陷阵营。高顺跟随了吕布，在吕布神勇的光环下，高顺的光彩便暗淡了许多；在吕布的战略眼光下，高顺的才能便打了一个折扣。
高顺也是一个忠臣。他死心塌地的跟随吕布，虽然他知道吕布不会成就大事。高顺经常劝谏吕布说：“凡是破家亡国的君主，并不是手下没有忠臣和能臣，是因为君主不能用人。将军每次的言行举动，都不肯深思熟虑，事后推委于‘失误’，将军的这种失误太多了。”高顺这段话，不仅适用用于治兵理国，对现代企业用人也很有现实意义。吕布也知道高顺是个忠臣，但是他出于种种考虑不能用高顺（布知其忠，然不能用——英雄记）。吕布和郝萌反后，更加疏远高顺。魏续和吕布有亲戚关系，吕布便将高顺的部属全部交给魏续带领，实际上就是夺了高顺的兵权。但有战事的时候，吕布也离不了高顺，还让他指挥他原来的部队去作战，而平日，这些部队归魏续统领。即便如此，高顺从跟随吕布，到为吕布赴义，始终没有恨意怨言。《三国演义》上说，高顺被曹操俘虏后，曹操问他：“汝有何言？”高顺默然不语。然后曹操缢杀了高顺。这段描写很光彩照人，高顺的人格也在他“默然不语”中得到了升华。他没�