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在吉林省延边州成立的民间组织“长白山天池怪兽研究会”，一直致力于收集、整理、研究“天池怪兽”和世界各地的“水怪”资料，力图早日揭开与野人、飞碟、百慕大魔鬼三角齐名的“水怪”这个未解之谜。
096 人体飘浮之谜（）
你见过人在没有任何特殊装置的帮助下，自然地飘浮起来的情景吗？这并不是什么科幻电影的场景，而是真实的事件，这又是人体存在的不解之谜。
在印度北方的边远山区纳米罗尔村，有一位60多岁的老人名叫巴亚？米切尔。他修炼瑜珈功有40多年了，据说他的身体能在山林上空飘浮，如同仙人。
美国物理学家卡莱曼思教授曾在印度各地停留多年，他决定去拜访这位“超人”。和他同行的有印度著名的生物学家辛格？米巴尔教授、人体形功能学者雷曼尔博士及美国《科学与生活》杂志的记者等。
卡莱曼思教授一行人到达后，拜会了巴亚？米切尔。这位老人长着浓而长的银色头发、胡子，浓眉下的锐利眼神，俨然一副哲学家的风度。他能讲一口流利、纯正的英语。当卡莱曼思教授问巴亚？米切尔能否展示一下“超人”的功能，飘浮上天空时，老人马上答应：“可以。”并请众人在第二天早晨太阳升起时，在他独自居住的茅舍门前观看。
第二天一早，卡莱曼思教授等人聚集在茅舍门前，架起了录像机及各种探测仪。巴亚？米切尔盘腿坐在门前的一块薄毯上，闭目养神。人们的目光、录像机镜头、各种探测仪全集中在米切尔身上。大约在2～3分钟之后，只见他身体轻轻上升，约升到10米高时，他改变了盘腿的姿势，伸出双臂，如同鸟儿的翅膀，开始旋转飞翔。浮在半空中的米切尔像进入浑然的忘我状态。
这一情景真令人目瞪口呆。大约在空中飘浮了30分钟左右，米切尔的身体开始摇动，接着以水平状态慢慢降下。录像机拍摄了他在空中的每一个角度。米切尔落地以后，几位科学家发现：他身体变得非常柔软，像棉花一样。当米切尔慢慢升空时，探测仪已测出从他身上喷发出一股气流把他托起。80公斤体重的人升空需要相当大的能量，这股气流和能量是从何而来的呢？科学家们百思不得其解。
当几位科学家问他是如何练成这奇妙的功夫时，巴亚？米切尔很认真地回答：“这必须经过严格的精神训练，才能学到这门技巧，而肉体上的训练更为艰辛。只有精神高度集中，才能将人体内潜藏的巨大‘魔力’解放出来……”这些话，并不能解除科学家们心里的疑问，人体内潜藏的“魔力”到底是什么？是如何突破物理学上的万有引力定律的？关于人体在空中飘浮，卡莱曼思教授和印度的几位科学家发现：在印度的古书――《佛经》上早有记载：早在两千年前，佛教的高僧们就能毫不费力地飞向天空，他们将空中所看到的景色，绘成巨画。印度考古学家们曾发现一幅巨大的石雕，它绘制的是印度两千年前恒河流域的曼达尔平原景色，完全是以高空鸟瞰角度绘制的。当时没有直升机，人们怎样从高空来绘制的呢？科学家们一直把印度古《佛经》中的记载当作神话，如今他们亲眼目睹了人体飘浮升空，不能不承认记载是事实。有关人体飘浮升空早在本世纪初就有人目睹。
1910年英国著名的探险家彼得？亚巴尔到缅甸北部丛林考察探险，在一座边远山区的大寺院里认识了一位修行老僧。这位老僧每天早晨在寺院门前静坐十多分钟，然后盘坐的身体慢慢升空，在深山的丛林上空飘一圈，才慢慢地落到地上。亚巴尔被这一神奇情景惊呆了，他用照相机从不同的角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。回国以后，他在英国《卫报》发表了自己拍下的照片及自己看到的这位僧人升空的情景。当时有些英国科学家们不相信，认为亚巴尔是幻觉，中了一些宗教巫师卖弄的障眼法伎俩。亚巴尔坚决否认，他认为自己当时头脑清醒，目睹的情景真真切切。这位僧人在做人体高空飘浮时，并没有邀请他观看，是他偶尔碰上的，根本没有什么障眼法之说。
1912年，法国的探险家欧文？罗亚尼在尼泊尔和我国西藏交界的喜马拉雅山一带考察、探险。他请了一位西藏喇嘛做向导。这位藏人喇嘛在走路时，竟脚不沾地，似飘浮前进。喜马拉雅山一带积雪很深，罗亚尼每进一步，脚都陷在雪里，而要跋涉前进，非常艰难。而这位藏人喇嘛行走时脚不沾雪，非常轻松，并且时时在拉他前进。如有一阵风来，这位喇嘛的身体如同树叶一样，身体飘起，随风前进。
最令欧文？罗尼亚惊奇的是这位喇嘛带着他过康尔尼峡谷时的情景。这道峡谷约200多米深，100多米宽。如果爬山越过，需要大半天时间，而且非常危险，因无道路可行，随时可能跌入峡谷中，不粉身碎骨也要跌成重伤。罗尼亚正为过峡谷需要冒险发愁时，喇嘛弯下腰，把罗尼亚背在身上，要他别害怕，闭上眼睛。罗尼亚突然感到身体飘起，睁开眼睛一看，他惊呆了，喇嘛背着他腾云驾雾地在空中飞行，仅仅几分钟时间就越过了峡谷。他实在难以相信，在这荒凉的雪山地带，竟有如此本领的奇人。
欧文？罗尼亚返回法国后，把这位藏人喇嘛随风飘浮的照片，和自己的奇遇写成文章登在《巴黎时报》上。有众多的读者不相信，认为这位探险家在写“天方夜谭”般的神话。
印度的军事学家早就注意到这种人体飘浮术确实存在，便设想把它用于军事作战。而印度的一些科学家们却认为：这样的设想很难实现，因为当前科学家尚弄不懂人体飘浮是如何形成的。当今为世人所了解的四种力量，即重力、电磁力以及两种核力之外，我们只能假设还有第五种力量。这第五种力量又是如何从人体产生的？又如何推动人身升空？至今仍然是一个谜。
印度的物理学家辛格？瓦杰巴博士观察、研究人体飘浮术多年，也接触过几位有此功能的人。他曾用几种现代物理探测仪器来探测其中的微妙，均无结果。越研究越感到这是奇妙的神话，令人难以理解。
所以，瓦杰巴博士认为要揭开此谜尚需要更长的时间，人类的科技水平能真正发现、挖掘人体内潜在的特殊功能，才能揭开谜底。
097 传说中的长耳人（）
复活节岛的神话和传说没有提到它的第一个统治者霍多？玛多阿来到之前的土著是什么样子，但岛上的毛阿依？卡瓦卡瓦小雕像却有可能使人们看到复活节岛早期居民的容貌。毛阿依？卡瓦卡瓦是一种男性木头小雕像，只有30厘米高，雕像上的人身体消瘦，肋骨外突，腹部凹陷，长着长耳朵，留有一把山羊胡子。一些国家的博物馆中，至今还保存着这些用光滑坚硬、闪闪发光的托洛米洛木制成的小雕像。
这些独特的木雕像几乎岛上每个居民家中都有。很清楚，它们是人们崇拜的偶像。第一个来到复活节岛的西方传教士埃仁？埃依洛说：“有时我们看到他们把小雕像举到空中，做出各种手势；同时边跳舞边唱着一些毫无意义的歌。我认为，他们并不了解这样做的真正含义，他们只不过是在机械地重复他们从父辈那儿看到的一切而已。如果你去问他们，他们这样做是为着什么，他们会告诉你说，这是他们的习惯。”
我们从大雕像上可以看到，岛上的早期居民有着一对长长的大耳朵。岛上的许多传说都讲到了“长耳人”哈纳乌？耶耶彼和“短耳人”哈纳乌？莫莫科，讲到了“长耳人”雕刻巨大的阿胡石像，“长耳人”和“短耳人”之间的战争，以及“长耳人”在壕沟中死去的情景。海尔达尔于上世纪中期曾在岛上看到过头领彼德洛？阿坦的肤色同欧洲人完全一样，他就是唯一的一个幸免于难的“长耳人”后裔。
“长耳人”又是什么时候来到复活节岛上的呢？传说中对此说法不一。有的说他们比霍多？玛多阿来得早；有的说他们是一起来的；还有的说他们比霍多？玛多阿来的晚。但不管怎样，是他们雕出了石像和阿胡。
一位研究者曾有幸亲眼目睹了科学家同复活节岛人为此而进行的一场激烈的争论。对复活节岛的古昔往事很了解的著名旅行家基利莫齐断言，新的“长耳人”是同霍多？玛多阿一起来的，但另外的人却反对，说他们不是同霍多？玛多阿一起来的，而是稍后同一位名叫图乌科？依霍的首领一起来的。当时在场的一个复活节岛妇女却对这位研究者说道：“不要相信他们，他们什么也不懂！”
那么，“长耳人”又是谁呢？复活节岛人向来就有把耳朵拉长的习惯。罗格文海军上将的同行者别列恩斯特看到，“某些岛民的耳垂一直拖到肩部，还有的人耳垂上挂着特别的耳饰――白色的圆饼形耳饰”。与复活节岛相距数千公里的美拉尼西亚人也有这种习俗，南美印加人的神也有长耳垂，马克萨斯群岛古代居民的耳朵也很长。
这种把耳垂拉长的习惯又是从哪儿来的呢？
印度迈索尔有一座30米高的花岗岩石雕像――戈麦捷什瓦拉，它于公元938年完工，比复活节岛的最大雕像还要大，其耳垂一直拖到肩上，是一位名副其实的“长耳人”。印度南部著名的水彩壁画和马哈巴利普拉罗庙宇的壁画以及浮雕上的所有物，也都是些“长耳人”，长长的大耳朵上还悬挂着各种耳饰。在印度，长耳是佛的特征之一，所有的菩萨塑像都有着长长的耳朵。
在印度，不仅佛有长长的耳垂，而且诸神也是些“长耳人”。在离孟买不远的象岛上，有一座洞穴庙宇，印度的三大圣人――波罗吸摩、毗瑟奴和湿，也都有长长的耳朵。大量的化身、佛教中的导师、圣徒和教会中的人物，甚至连凶神恶煞，也都有着长耳朵。东南亚各部族也有把耳垂拉长的习