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父，更何况，截教的妖族可是实打实的继承了父母的血脉呢，哪里是说一声彼此再没干系就没干系的呢？”
“再者，通天教主所创立的截教有‘截取一线生机’的意思。大道五十为衍，四十九为定数，一线生机遁去。截教截取的正是这遁去的一，以自身道法为利剑，斩破世间种种虚幻、束缚，从而为众生截取那一片生机。因此截教不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。”
王筀鵀讲完截教的教义之后，说道：“巫妖大劫之后，妖族衰落，眼看就要面临灭亡，这本是天数之下定好的事情，但是借助截教众妖的气运而活，也符合天数，因为妖族抓住了那定数之外的变数，‘那遁去的一’。”
“可是，截教如今正面临着很大的危机。如今殷商在东海征讨东灵王的闻仲闻太师，乃是截教通天教主座下四大亲传弟子金灵圣母的弟子。截教弟子一向友爱互助，等西岐反商之后，闻太师作为殷商的擎天之柱，必然会率兵讨伐西岐。届时，恐怕少不得有截教弟子下山来帮忙。而我们都知道，天数之下，殷商必亡，那么下山来帮忙的这些截教弟子注定不会落得一个好结果。这些下山的弟子们，在截教内也有交好之辈，他们聆听到好友的死讯，悲愤之下，恐怕会来找杀死他们好友之徒报仇。”
叹了一口气，“哪怕这些下山的截教弟子此举，并非帮助殷商对付西岐，但是天意却未必分得那么清楚。之后这下山的弟子宛如滚雪球一般，越滚越多，局面发展将会变得不可控制，整个截教不仅说不定都会被卷进来，而且就连通天教主都不会放过。毕竟，他这个做教主的，教派弟子接二连三的出事，总不能在一旁干看着，什么都不做吧？那样的话，下面的弟子又怎么会心服于他？人心一散，他这个教派还有存在的意义吗？再者，若是教派中的弟子都死了，只剩下他光杆一个人，他还算是哪门子的教主？就算弟子没有死绝，可是号称万仙来朝的截教，如果只剩下小猫三两只，又是何等的凄凉和悲惨？”
“到时，会是怎样一个结果，孔大哥，就不需要我说了吧。”虽然王筀鵀和孔宣说的只是一种可能性，但是她心知肚明，她所说的并非是可能，而是即将变成事实的未来，因此眼中带着一抹悲凉，不胜唏嘘的叹道：“可是就算是圣人，也无法悖逆天数，做不到力挽狂澜。明知不可为而为之，有的时候，是一种悲壮。”顿了一下，补充道，“所以，孔大哥，不是我不想等，而是现实让我无法等待，必须马上着手去做才行。”
孔宣不知道王筀鵀说的就是事实，而是把这一切当成了她的猜测，但哪怕仅仅是猜测，也足以让他震惊了。不同于王筀鵀，他在修为到了大罗金仙之后，曾经在四大部洲中四处游历，因此也认识了一些人。他虽然不曾见过通天教主，但是结识的道友中，有认识通天的，从而从他们的口中听到过一些他的事，因而对他的性格有那么一点了解，所以知道，王筀鵀的推测有很大的可能变成现实。
第一一叁章（）
因为不能将截教的通天教主在潼关立万仙阵阻住西岐大军前进的去路，被老子、元始带着阐教的弟子破阵时，将截教门下的虬首仙、灵牙仙和金光仙三位弟子，打回原形不说，还将这三位原本由青狮、白象和金毛吼修炼成仙，之前和阐教二代弟子平起平坐的道友，为了羞辱他们三个，将他们给了阐教二代弟子做坐骑，以至妖族的地位一下子被打落谷底这事告诉给孔宣。毕竟这是尚未发生的事。所以王筀鵀编造了一套，巫妖大劫之后，实力大损的妖族是借助拜入截教的妖仙的气运从而延存到现在的话。
这一番说辞，原本王筀鵀是胡编乱造的，但是随着她的述说，连她自己都觉得这种可能性非常大，有确信就是如此的想法。看到孔宣深信不疑的模样，一句“说谎的时候，要想让对方相信，首先要让自己相信。”忽然从脑海中冒出，不知道她现在这种状况，属不属于上述情况呢？
可是，王筀鵀真的觉得，自己并没有骗孔宣。之前，只不过是三界中没有出现哪吒这样的例子，所以大家都不知道，拜入截教的妖怪，就算他们和妖族种群断绝关系，哪怕双方都认为彼此没有干系了，其实并不是真的彻底没关系了，因为这事他们说得不算。
而虽然现在有了哪吒这个例子，但是关于哪吒和李靖父子之间的纠葛，三界中，知道的人并不多。除了两位当事人，也就是哪吒的师傅太乙真人，还有他追杀李靖时，遇到的木吒，以及金吒和其师傅文殊广法天尊，还有最后，告诉哪吒，他和李靖之间的父子情分是割不断的，并赐给李靖一件防身宝贝金塔来对付哪吒的燃灯道人。总共不过五、六人，还有好几位都是自家人。因为这事并不是什么光彩事，所以并没有传扬开来，哪怕阐教其他人，都不清楚。况且就算知道了，也未必会联想到妖族和拜入截教的妖怪身上去。
由燃灯道人的身上，王筀鵀想到了其他大能，特别是妖皇帝俊和东皇太一的身上。燃灯道人是昔日紫霄宫道祖鸿钧讲道时三千红尘客之一，那么既然他清楚哪吒和李靖，属于一日为父，终生为父，再也无法撕掳开来，那么当日在道祖门下听道的那些大能应该也都知道这一点吧，包括妖皇帝俊和东皇太一在内。
既然这样，那么这两位妖皇是抱着什么样的心态放任手下妖族拜入截教通天教主门下的呢？是觉得妖族不留心不在这里的妖；还是觉得妖族蒸蒸日上，种族和数量众多，因此多一个不多，少一个不少；还是觉得纵使花开得再盛，也有开败的时候，因此借着妖族拜入截教的机会，给妖族留一线生机；又或者是他们其实并没有考虑那么多，只是单纯的任由妖族中的妖自由来去，任其选择，不加以约束；不过，不管是哪一种，都无从得知了。
不过王筀鵀觉得还有一种可能，就是在通天教主立教的时候，生活在洪荒大地众多种族中，除了龙、凤和麒麟这样的先天神邸，其主要种族就是妖族和巫族，所以造成他选择余地不是很多。要知道，尽管通天教主创立的截教，走的是“有教无类”，大开方便门庭，一切生灵皆可听道的路子，但龙、凤、麒麟等这些先天神邸地位甚至还在通天之上，他们自然不可能拜他为师。而巫族的修炼路子和道祖鸿钧传下来的修炼法门不仅大相径庭，而且可以说是背道而驰，况且他们自有传承，所以当然不可能拜入截教。其实就算他们肯拜师，通天教主也不可能收录他们，因为巫族似乎是受身体条件所限，无法修炼玄门道法。这样一来，除去巫族，通天教主所收弟子的范围就界定在妖族和其它种族中了。
而当时，洪荒大地中，除了巫族之外，就数妖族数量最多，没了巫族，尽管通天教主的截教，除了妖族之外，也收了其它种族出身的弟子，但是架不住妖族的基数大，哪怕妖族中只有万分之一来截教拜师，最后看下来，截教中还是妖族的出身的弟子最多。至于人族，这个时候刚被女娲创立出来，种族势小，数量也不多，虽然也有拜入截教的，但是还不如其它出身的种族呢。因此并不像阐教元始天尊那样，因为只收了十二名亲传弟子，所以人族出生的广成子变得非常惹眼。
其实要讲引人注目，应该是太清圣人太上老君弟子才是。他老人家只收了一名亲传弟子，就是人族出身的玄都大法师。但是因为太清圣人讲究“无为”之道，行事低调，他的弟子玄都大法师将师傅的想法传承到底，跟着有样学样。因此，三界中，太清圣人因为圣人身份的缘故，虽然低调一些，但是其名依然如雷贯耳，无人不知，无人不晓。可是轮到玄都大法师的身上，在三界的名声，就不免比不上阐教的十二金仙和截教的一些弟子了。明明他的修为和道法并不逊色他们，甚至因为太清圣人只有他这么一个亲传弟子传其衣钵的缘故，其水平还要在他们之上。不过玄都的名声，所谓的不为人知，其实也不过是在修行界的中下层而没有被广泛传播罢了。至于高层，笑话，太清圣人的唯一亲传弟子，谁敢小觑，又怎么可能会不知道其姓名呢。
由玄都大法师的身上，王筀鵀又想到了自己。她想帮住妖族，接二连三的被打击，不就是因为她在妖族无依无靠，不过是一名微不足道的小妖嘛。若是她和玄都一样，有个圣人师尊做靠山，不，不用是圣人，哪怕是五庄观镇元子大仙那样能和圣人橡胶的老牌大能做靠山，就行。届时，她再为妖族做什么，恐怕不仅不会被拦阻，反而还会得到一番夸奖，并且差不多就能当即执行起来。纵使修为不算高又怎么样，架不住她背后有人撑腰呀。正如西游之中的拦截唐僧一行取经的妖怪一样，有靠山的都被带走了，虽然过后可能会接受惩罚，但是到底留下了性命，而没靠山的都被打死了。
王筀鵀的视线不由得落在一旁的孔宣身上，想着他可是被三界公认的“圣人之下第一人”，以他的实力，若是逃过借用殷商气运之劫，在封神之后，圣人不出的情况下，岂不是在三界横着走。届时，若是他俩一起出行，那他岂不就成了她以后的靠山了？想着以后，跟着孔宣她身后，在她闯祸之后，收拾烂摊子，而她仗着孔宣，在三界耀威扬威的模样，脸上不由得露出一个非常甜蜜的笑容。
孔宣先是被王筀鵀灼灼的目光看得有些发懵，以为自己身上出了什么问题，低头上下打量了一番，也没在自身找到什么错漏，抬头看过去，见她眉眼弯弯，面带笑容，忍不住问道：“你在想什么，笑得这么开心？我本来你应该愁眉紧锁才是，毕竟，经你这么一说，妖族的未来岌岌可危，必须马上着手才是。只是怎么管，如何管，又是由谁来出面，因为妖�