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他在清华园火车站下了车，匆匆穿过站台，很快就消逝在暗夜中了。
《血色青春》章节：第四章 收集：东风书城（24。43。3。33）
1
在县治地图上根本无法找到娘娘沟这个生产大队，实际上也没有它的位置。因为全县最北部的公社是都督堡，而都督堡再往北就出了县界也出了省界。娘娘沟却在都督堡正北40华里处。
在县城的知青安置办公室，一位干部对陈成坚持要去娘娘沟极表诧异，不过，他似乎立即就对陈成的要求表示出理解。他指着地图边框外边的空白处对陈成说：“这是块天外的飞地，好风水，离皇帝远，离娘娘却近。”说完，他盯着陈成，意味深长地一笑。
陈成悚然一惊，他不知道何以县里这么快就掌握了自己的情况。为了确定插队的地点，他和王星敏发生了互不让步的争执。王星敏坚持要去都督堡，因为那里有一所完全制小学；而陈成却一定要去娘娘沟，因为那里有申金梅。
不过，当陈成到了娘娘沟以后的第二天，他立即就明白了那位干部的那番话的真实含义。这里农民的穷困和女人的美貌都令人极感惊异。散落在方圆六七里的七十多户农家土坯窑窝里，几乎户户都有出落得美艳绝伦的好女子。
如此众多的美女子齐刷刷地聚在这个穷窝窝里，这是令人难以思议的。而且这地方女人的美貌也极有特点，鼻直目深睫长，皮肤白皙、细腻、洁净，身材高挑，下肢修长，气质极显高贵。她们喜穿短袄肥裤，额勒一方或素或花色的布巾，虽然衣衫褴褛，浑身布片丁当，但个个都如天仙临凡，艳而不俗，俏而不浪。
与女人的美丽相对照的是这里男人的瘦小和猥琐。
眉淡、睛黄、钩鼻、鼠须，寡言少语，且从不正面对人，看人时目光从斜刺里偷射，阴刻而又刁蛮。这里民风强悍，男人的后腰都掖着一把打制粗陋但极锋利的叶形匕首，一言不合，动辄拼个你死我活。
有了女人的美丽，必须有男人的凶悍。
关于娘娘沟这个村名的来历，当地人说这里真出过皇娘娘，且不只一个。北魏文帝时，一边在南面百里外的云岗开凿石窟大兴佛事，一边在北边的娘娘沟广聚天下美妙女子遴选才女。与崇佛相同，选美也是一项百年大计的事业。文帝雄才大略，企图通过美女的传育，造就出一支血统和才智真正超卓的皇室谱系，以维持万代基业。
因此，选美的程序严谨，标准苛刻，但赏赐又极丰厚。
层层汰劣、级级拔优，最终能到达娘娘沟的都是品貌奇绝的临凡仙子。而对这些美人，无论最后中选与否，均授皇田百顷，娘家男丁世袭三品爵。
然而，当上百名绝代佳丽终于款款地聚拢到这条人迹罕至的荒沟里以后，文帝却驾崩了，子孙又不肖，烈烈轰轰的一个王朝倏忽间灰飞烟灭。美人多薄命，此时别说良田官爵，就连回乡的盘缠和果腹的糙糠都无人供给了，加之烽火战乱和关山隔阻，美女们只好凤凰落村，就地为民妇了。
娘娘沟的再度辉煌是唐亡后的五代十国时期。七十多年间，乍起即败过好几个短命朝廷，但朝朝都有娘娘沟的女子卧了龙床的。但这些娘娘不可生育龙种，生子且继了大统的，朝廷必定倾覆。
可以作为这些历史传闻佐证的，是沟口处那堵屏风般遮护村落的青石巨壁以及壁上古人镌刻的那一个半大字。第一个字是个“猎”字，它的左侧是个“良”字，良字瘦得不成比例，显然只是一个整字的后半部分，而在它的部首处，却莫名其妙地雕了一个凹凸不平的鱼形纹饰。近看像个“女”字旁，远看则是个“犬”字旁。与良字相配，分别成“娘”字和“狼”字。
相传这字是辽国世宗手书。字体雄奇而严正，森森然一派帝王气象，陈成颇信此说，他后来曾几次对人说：世宗圣明聪慧，仅写一个半字，不仅道出了一段血淋淋的历史，而且向后人昭示了一个深刻的哲理：你要猎娘，就必须同时猎狼；花一般女人的身后是狼一般的男人。
陈成说，你的身上沾了女人的血，又溅上了男人的血时，你能大睁着眼睛、全须全尾地走出娘娘沟，你就有资格成为帝王。
在以后的漫长岁月中，陈成只有很少几次对人提及娘娘沟，对这个地方，他的内心深处似乎有着一种极隐秘的恐惧的情结，因为每次提及时，他都会不由自主地联想到人的鲜血。
“男人的血是粉红色的，稀薄如水，寡淡无味；女人的血却是乌紫色，粘稠、烘热、腥臊气。”他说，“一沟热腾腾的腥臊气，挣脱出来，如同再生。”
他说这番话时，语调平淡、神色祥和，但听者却总有一种被肮脏、秽恶紧紧围裹住了的压抑感，浑身燥热，满目腥紫。
陈成说，我是进娘娘沟时，已是傍晚时分了。沟东的天空已经黑了下来，沟西却霞光满天，绚烂而又明亮。一缕玫瑰色的阳光从山缺处喷射到沟口巨大的青石壁障上，由上而下漫洒下来，石壁被涂染上镶着金边的紫色。
我看见了石壁上的那两个大字，或者说，我最先看见的是那个鱼形浮雕纹饰，在夕阳中，它线条柔和、凸凹分明，使我一眼就看清了它的内含隐义，并且被它深深地震慑住了。
那是一个形神生动的、血脉贲张的、巨大的女性生殖器。
进村以后，陈成立即又被另一个奇异的景观惊呆了。
在知识青年们借住的两孔破土窑的上下前后，悬挂着无数条或淡粉或洁白的柔软的纸絮。
微风中，长长的纸絮东飘西荡，挣脱断裂，像招魂送鬼的幡旗。
陈成拣起一条纸絮，认出这是城里女孩子们常用的月经纸。
两孔土窑，门窗紧闭，死寂无人声。一条纸絮飞挂在窗棂上，扑扑地抽击着窗纸。陈成用手扯断了纸絮，用力一扔，纸絮就像一条飞舞的飘带，身躯搅动着向沟口荡去。
2
在陈成之前。娘娘沟一共分配来六名北京知识青年，三男三女，分别来自北京的五所学校。
大队书记南奎元曾跑到都督堡向公社武装部长、知青工作领导小组组长阎炳玉再三告饶，拒收这六个男女。
娘娘沟闹饥荒哩，人均口粮才200斤壳粮，养不活这些北京娃子。
阎炳玉瞪着眼说，要也得要，不要也得要。口粮五百二，不够你再添，饿死一个，我用绳子捆了你，送到天安门让毛老汉枪崩了你！争执到最后，娘娘沟同意接三个，但必须全是女娃。男娃能吃，野、闹性，拴不住裤腰带哩。
南奎元说，来男娃也行，你阎炳玉先把他们阉过了。
阎部长甩手就给了奎元一个嘴巴子：“娘娘沟那么多好女儿，都让你奎元一人霸着使唤？去上三头叫驴，再配上三个臊窝窝，这是县上的精神，要扎根一辈哩！扎根在娘娘沟，又不是扎根在你婆姨的臊窝里！”
“快别说我，你婆姨的臊窝险着哩！”南奎元恶毒地说。
阎炳玉一怔，半天没能回上嘴。
头年他从县里放任都督堡，因视察工作去过一趟娘娘沟。从沟里出来，眼都直了，径直就回县城把婆姨休了。接着，他请公社赵书记出面保媒，陪南奎元喝了三天三夜的酒，许下了给娘娘沟五个征兵名额的重愿，外加200元彩礼，终于从娘娘沟订下了一个18岁的小媳妇。
这媳妇名叫丑女。娘娘沟的人说，丑女是沟里人挑来拣去才剔选出的最不中看的赖女子，自小缺吃食，没喂起来，少膘哩。
迎娶那天，挂着串铃的四套马车把新媳妇拉进堡门时，全镇几千口子人全跑出来看，黑压压地挤了一街筒子人。一见到丑女，所有的人都只会瞪眼、不会眨眼，只喘气、不说话，一个都督堡都被这沟里女子的美貌震傻了。
一位上了年纪的老人说，阎部长马脸、鼠目、鸡腚嘴，没有一点儿帝王气象，娶沟里女子要烧身哩！
都督堡在近百年中从未娶过一个娘娘沟的女子。一百年前，一个姓郭的大皮货商为他的三儿子娶了娘娘沟的一个寡妇。为此他把一驼队的粮食和铜钱卸在了娘娘沟口的青石壁下，自贡井的盐包一包压一包，直垒到把鱼形纹饰堵严。
寡妇进了门，郭姓家族却遭了难。在以后的三年里，老当家的和他的七个儿子以及旁门近支的十几个男丁相继横死。有的在去北草地经商的路上神秘失踪，尸骨全无；有的躲在家中却被塌落的窑顶活活闷死。一剩下的男丁是寡妇生下的儿子，才两岁，被人偷偷地包裹了，装在马料口袋里混出都督堡，远远地逃到太原城去了，算是为郭姓存续下一线血脉。
另一位与娘娘沟女子有染的是一位共产党干部。民国三十七年，贺龙将军率大军北上打绥远城，在都督堡设了兵站。兵站的粮秣干事偷偷地给娘娘沟运去两胶皮车麦子，求娶一个沟里的女子。当年在沟里主事的是奎元的父亲壬清老汉。他叹了一口气说：“一念你是个共产党，二念这两车麦子救了全沟百十口子的命，我送你一个女子，你睡上三天吧。记住，只三天！”
粮秣干事在镶外不扎眼处号了一间土窑，壬清老汉亲自把女子送了来。那女子的头上套了一个黑布口袋，齐脖根处扎紧，把一张脸蒙得死死的，身上却一丝未挂，只是宽宽地裹了一条自荐皮袍。壬清把她背进屋，送上炕，她极痛快地就把皮袍脱了，不遮不掩地裸露出一个奶白色滑润的身子。粮秣干事怜惜地赶紧用棉被把她裹了。
娘娘沟讲信用，送来的是个处女。三天三夜，任你揉来搓去，总是曲意逢迎、百依百顺。只有一件事她拼死也不肯顺从，那就是解开蒙脸的黑布套。三天三夜，粮秣干事硬是没能看见她的脸。
他动过硬的，在拼挣撕扯中，他只是用剪刀铰下了她的半截发辫。那是一缕极美丽的丝发。梢端微卷，酱赤色，莹莹有金属光泽