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在两天之内，我还能找到另外十个人，十个老的或小的女人，她们将众口一词地控告你。袁一平，你将为此而下地狱！“
他们都没再说什么，肩并肩地站着，默默地注视着那三辆平板车缓缓地推出校门。
推车的人都是周奉天从校外找来的地痞流氓。不过，只要周奉天或陈成在，他们每一个人都会装聋作哑、守口如瓶。
许多人都认为14岁女孩的事纯属子虚乌有，是刁蛮强横的硬性诬栽。申金梅后来曾追问过陈成，那张纸上究竟写着些什么？
“那是一张通行证。”陈成严肃地说。
“通行证？写的是什么？”
“上面写着：卑鄙、罪孽、恶毒，以及一双蹂躏人格尊严的黑手和一张咬人致死的血口。或者简单地说，它注明了持证人的身份。”
“什么身份？”
“黑手党。”
青年湖中学图书失窃案神秘地发生了，又极其神秘地悄然止息，没有人再予以追查，甚至人们已渐渐地淡忘了它，河清海晏，安然太平，一切都已经过去了。
但是，它真的能够这么平淡地过去吗？
陈成后来懊悔不已地说：“我的错误在于我违反了玩的规则，你不准备杀死他，就不要下重手。我先下重手伤了人，却没有接着要他的命。”
他指的是袁一平。
1992年初，笔者曾代陈成办理过向青年湖中学图书馆捐赠一笔购书款的事宜。
他催得很紧，要求一定要在春节前十天把款项拨过去。
后来得知，这笔钱没有被用来购买图书，而是在节前节后分两次被挪作奖金发给教职工了。以后能否如数补回来，毫无把握。
当笔者愤慨地把这个消息告诉陈成时，他的反应出乎意料的平静。他喃喃自语地说：“扯平了，扯平了……”
《血色青春》章节：第三章 收集：东风书城（24。43。3。33）
1
这本来是一起极其平淡的偶然事件。它发生于1968年8月18日。
晚9时，后海中学保卫组在接到人民群众的举报以后，出动了十几个人在西城区一条名叫枣儿胡同的地方抓获了两名“流氓”。这是一男一女两名中学生模样的青年。他们是正在进行流氓活动时在现场被抓获的。
枣儿胡同是一条只有进口没有出口的狭长的死胡同。因为胡同中部有一个“S”形弯道，自行车也难以通行，所以即使在白天这里也很僻静。胡同两侧一共有三十几个院门，住着百十户人家，大都是体力劳动者。
据举报群众说，从中午过后不久，这两个人就一直站在胡同中部拐弯处的那根电线杆子下面，到吃晚饭时都没离开。女孩背靠着墙，头低垂在胸前，胸红红的，不说话；男的倚着电线杆站在女孩对面，也低着头。他们的头挨得很近，并一度手拉着手。举报群众特别强调最后一点。
天黑下来以后，这两个人挪到了离电线杆不远的暗影里，并开始搂抱和亲嘴儿。有人言之凿凿地说，一开始能够清楚地听到那个女孩低低地啜泣声，接着哭声就停止了，但传出了其他的奇怪声响。这些声响包括女孩喃喃的娇语和男孩粗重浑浊的喘息声。
另外有人称明显地感觉到砖墙的有节奏的颤动。因为那一对男女在做“那件事”时倚托着这堵砖墙。
这里显然存在着很大程度的想象成分。一对苟且中的男女常常会诱发各种想象。此刻，胡同里的居民开始想入非非并莫名其妙地激动和愤慨，三三两两、神神秘秘地聚集在门洞里议论那一对男女并广泛联想到其他的秽闻淫事。这条陋巷由此而很滑稽地产生了某种节日的气氛。
直到现在为止，这件事仍然只是一件风化案，为人所不耻但绝非不能容。居民们的窃窃私议，虽然市民气十足，但仍可看做是一种自淫自误，或自我道德表白，但并不危及他人和他们自己。
事情后来的变化是胡同里一个16岁的女孩引起的。
女孩名叫响铃。按照她家里人的说法儿，她妈刚刚把她生下地就听见了小学校里打上课铃，加上这孩子的哭声嘹亮悦耳，故取此名，盼着丫头长大了能读书上进。
知根知底的老街坊们却不以为然，说，小学校隔着两条街呢，打上课铃她能听见？再说，刚下了崽子，她的耳朵就恁尖？
文化大革命初期红卫兵深入街巷“打四旧”时，有嘴上缺德的街坊揭了响铃妈的老底。她幼年即上八大胡同当了雏妓。青楼规矩，铃声一响，空着身子的姑娘都要出来招呼客人，供客人当面挑拣。红卫兵说，取名言志，她是想让女儿也操那行当，同无产阶级争夺接班人。
响铃妈自己私下里对几个老姐妹说，这一辈子真正享福的时光也就是那几年。吃香喝辣、穿绸着缎，从不缺钱花。不高兴的时候或是高兴的时候，都可以对客人使小性儿、甩脸子，客人从来都是千宠万哄的。
响铃自己在暗下里把名字改作“香菱”，取自《红楼梦》中的人物。这女人嫁给淫兴十足的薛大公子当小妾，倍遭蹂躏、死去活来，但消受一番以后又出污泥而不染。
响铃觉得只有这样才算真正过了一回当女人的瘾。
当然，所有这些关于响铃名字的猥辞亵语都是街邻的编排诋毁，是北京胡同文化的一部分。但是，当这个名字中包含了过多的色情淫秽成分时，它总给人一种邪祟不祥之感。
后来，这一切竟真的得到了可怕的应验，给枣儿胡同的家家户户、男人和女人带来了一场噩梦一般的劫难。
劫难过去半年以后，这一年的冬天，一个半疯的老婆子突然出现在胡同口。她的手里摇着一把破铜铃，当街大声吆喝：“家里有大姑娘的，都给我交出来……”
破锣嗓子漏风的嘴，音调嘶哑、含混，但是其中却裹挟着令人肝胆俱裂的恐怖和刻毒。
听到吆喝声，枣儿胡同家家关门闭户，屏气噤声，栗栗危惧。女人想哭，男人们想死。
王星敏说，胡同文化也是一种文明，这是一个令人难以接受，然而又无法辩驳的可怕结论。
2
在这一天，响铃一整天都气不顺，和她妈闹气，闹得一家人都没吃成晚饭。
晚饭本来要吃热汤面，响铃妈在揉面时，连热带用力过猛，一滴清鼻涕甩落在案板上。不知是没看见还是懒得擦，响铃妈用面团一滚，硬是把那滴污渍揉进了面里。
响铃却看得一清二楚。
面条煮熟以后，她妈又单独给响铃下了两个鸡蛋，浇了香油，盛在碗里催她快吃。
“我不吃，”响铃冷着脸说，“鼻汤和面，要吃你们吃，我是不吃。”
说这句话时，她有意把鼻字发成平声，听上去就像是很脏的专指女人器官的那个字眼。
她爸和她妈都黑了脸。谁的心里都明白是怎么回事。
昨天晚上临睡前，响铃就明明白白地看出了苗头，夜里，她妈和她爸要干那件事。
擦过身子，她妈换了一件肉粉色的汗背心。过了一会儿又说天太热，把背心的前片一直卷到脖子底人，露出两只硕大的奶子在男人的眼前晃来晃去。
“贱！”响铃低低地骂了一句，猛地转过身去，用枕头盖住脸，逼迫自己尽快睡死过去。
一间屋子两张床，躲又没地方躲，而且也不想躲。应该躲的是你们，天下的父母都这么不要脸吗？
实际上也睡不着。大床上一有响动，响铃在小床上就立即进入一种无法说清的煎熬状态。紧张、兴奋、焦渴、愤怒，五脏六腑像被雷电击穿了一样，极度地向往伴随着极度的失落和茫然。
在许多个这样的夜晚，在拼命抗拒而又终于力不能支以后，响铃就放纵地使自己沉浸在一种似梦非梦的快活享乐中。她甚至也有过不彻底的高潮和宣泄，但从未得到过畅快淋漓的真正的满足感。
幻觉过后，她周身疲惫、酸懒、两腿间冰凉阴湿。她不去擦拭，睁着两只惊恐的眼睛呆望着黑洞洞的屋顶，觉得自己很坏也很惨，像个被人遗弃的妓女。
从第一次天始，她就恨上了她的母亲。她觉得母亲才是一个真正的妓女，放荡而又下贱。
文明。文明的发展状态竟会使母亲异化为妓女？
昨天晚上的这一次太过分了，已经大大地超过了一个16岁的、发育成熟了的女孩所能承受的最大极限。
第一波次的响动沉寂下来以后不久，响铃妈翻了几个身，又不安分地开始酝酿第二次行动。没有得到积极的回应，她不轻不重的抽了响铃爸一个耳光，声音清脆而响亮。于是她遭到了回击，不知是屁股还是大腿被狠狠地拧了一把，她压抑着惨叫一声。
殴打和虐待，哀哭和惨叫，是这对夫妻赖以取得和谐的方式，甚至是动力。
殴打持续了5分钟，男人开始动作。经过充分酝酿后的动作刚猛、热烈、强悍，床架子不堪重负地颤响；娘儿们则放肆纵情地申唤着胡言乱语。
这一切都是正常的，绝不丑恶。
但是，正常的一切却给他们16岁的女儿造成了难以抑制的痛苦。
终于，响铃崩溃了。在亢奋、抗拒和耻辱的冲击下，她完全失去了自持。。她尖着嗓子大叫了一声。
屋子里在瞬间就平静了下来。平静得极其虚伪，极度紧张。呼吸也停止了，只剩下三颗心在狂跳不止。
后来，响铃妈用枕巾捂住嘴，凄凄切切地哭泣起来。
响铃则大睁着眼睛，一直睁到天明。
早晨，响铃没起床，只穿了背心和三角内裤，半裸着仰躺在床上，任她爸在床前走来走去。
响铃妈至少骂了她三声“娼妇”。
中午，响铃遭到了一天以来的第二次重大挫折。
过去，响铃曾多次发现自己在午睡时，北屋的大升子趴在窗外向屋里窥视，有一次，趁家里大人不在，大升子悄悄拨开屋门溜了进来，蹲在她的床前，愣愣地看了好久。�