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战凡尘-第章

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    修灵者汲取大量天地灵气修炼自身,这本身就是一种掠夺,自然不为“道”所允许。每个修灵者灵体修成的时候,都将受到“道”的惩罚这便是天劫,天劫并不是为了承认修灵者,而是为了毁灭修灵者,唯有能够强度天劫,天地无法抹杀才能够得到“道”的承认。

    正是因为无论修真还是修灵,都会受到“道”的排斥,所以修行一途自古便被称之为“逆天之为”。

    此刻崔琦显然没有达到那么高的修为,所以他体内的真灵之气很自然会被天地灵力排斥,他强行突破沟通天地二魂修复命魂和七魄,凝聚全身血气冲破先天桎梏,如此逆天之为可谓天地共愤,所以才会爆发汇聚灵力想要将他直接抹杀。

    可怜那癞和尚和三个阿修罗,不知缘由因为距离崔琦太近,被汇聚抹杀崔琦的天地灵气卷入其中,如今崔琦还没有被抹杀,周围汇聚的狂怒灵气却快要将癞和尚和阿修罗们给绞碎。

    不过崔琦此刻也并不好受,体内真灵之气耗尽,浑身气血所爆发的真力根本不是庞大灵力对手,灵力直接透题灌入他体内,体内真力在灵力轰击下节节败退,磅礴的灵力似乎要将他身体撕成碎片。

    眼看着四周灵力越来越狂暴磅礴,即将把崔琦身体撕裂的瞬间,崔琦吞噬的那颗妙法莲子,和鉴武打入他体内的那枚万佛舍利浮现出来。

    妙法金莲莲子有几十颗,但唯有最中心的莲心才算是真正“妙法”所在,同样释家千百年来无数高僧众佛留下的舍利子很多,但真正最能够体现出释家传承的还是这枚万佛舍利。

    万佛舍利传说是上古时,集中万佛所有感悟智慧凝聚而成,据说一直在佛国之中,后来佛国万法被破,国中横生祸乱释家信仰也被摒弃。

    恰逢当时华夏玄奘法师在佛国取经求法,为保全释家传承,佛国当时诸佛便将万佛舍利传于玄奘,由其带回华夏,以期望能够将释家传承下去,不过玄奘法师回到华夏之后,却始终没有提及此事,更没有去接受万佛舍利的传承。

    后来玄奘法师圆寂时,将万佛舍利传于弟子,并告诫弟子说:“若得万佛,先取妙法。”

    那之后曾有人不理会玄奘遗言,从大慈恩寺的佛塔中盗出万佛舍利,妄图得到万佛舍利的传承,却没想到打开盛放舍利盒子的瞬间,整个人就被万佛舍利度化直接消失在人间。

    万佛舍利也从此下落不明,后来女皇登基称帝后不久,有传言“妙法”已经出世,众宗派和士族家族以及那些散修,乃至朝廷全都派出高手前往“妙法”出世的佛国空间夺取“妙法”。

    女皇手下八部众也是那时候从佛国空间里带出来的,可是各方势力争斗不休,女皇虽成为最大赢家从佛国空间里带出八部众得到万佛塔,却没有得到“妙法”,争到最后“妙法”反而在争斗中消失的无影无踪。

    这些事情有些是崔琦流放前听父亲和祖母谈论得知,有些是流放之后听那些流人营地天南海北流人所说,可是如今“妙法”和“万佛舍利”这两件让天下人争得你死我活的东西,全都在崔琦身上。

    当初崔琦在郴州得到妙法的事情,因为得到莲子的人发现莲子功效平平,顶多不过算是个普通天材地宝,所以包括乌家在内都以为崔琦得到那盏金莲,不过是普通的七转金莲,所以最后虽有些流言却无人将之放在心上,导致至今也无人是崔琦得到了“妙法”。

    其实世人对“妙法”功效都有误解,妙法莲心并没有任何提升修为的功效,单从功效上看甚至不如乌蒙子等人手上夺得的莲子。

    “妙法”的真谛不在于传承什么,或是提升什么,妙法的真正作用在于它是一个可以引导吞服的人了悟万法所在,能够更加清晰体会到天地规则的真谛,让人可以更加贴近“道”和“法”。

    此刻,妙法和万佛舍利同时浮现,二者似乎天生就相互吸引,瞬间就粘到一起并开始相互吞噬融合,崔琦虽然没有睁开眼睛,却在脑海中清晰看到妙法和万佛舍利融合的过程。

    当妙法和万佛舍利完全融合,万佛舍利中那些释家万佛的感悟智慧转瞬间冲进崔琦脑海,而让崔琦感到吃惊的是,万佛舍利传递给他的不是什么释家法门真谛,却是完完全全的一份空明。

    那一条条智者的感悟,掠过崔琦脑海时,传递给崔琦的是世间诸般“道”和“法”的景象,那些“道”和“法”不着任何宗门教派传承,仅仅就是这天地间自然存在的“道”和“法”。

    刹那间,那些感悟全部传进崔琦脑海中,崔琦终于对当初鉴武那句话有了明悟,“万法皆法,无法亦法,诸道非道,无道可道”。

    立在漩涡中心的崔琦猛然睁开眼睛,看着周围狂暴的灵气心中默念道:“既然没有前人的道可走、法可循,那我就自创属于我的‘道’和‘法’,以我的‘道’‘法’证得这天地。”

    有了这丝了悟,崔琦再次闭上眼睛开始思考如何能够破解如今僵局,猛然间崔琦想起丹观那个太极图案,和丹观广场上那个丹观弟子布下的太极阴阳大阵,再次睁开眼睛看着周围狂暴的灵气。

    崔琦心神一沉放弃了体内真力对灵力的抵抗,任由灵力冲进体内与真力在经脉里纠缠融合,并且引导真气想着丹田行去,同时崔琦凝聚三魂七魄吸去体内那些狂暴的灵气。

    终于崔琦将三魂七魄凝聚成灵,那些冲入他体内的灵气凶猛冲进他刚刚以三魂七魄凝结的灵魂中,同时他体内真气在丹田受到挤压不断压缩,挤压到一起真气产生的真力也逐渐增强。

    突然崔琦睁开眼睛大喝一声:“凝!”这一刻天地山川似乎全都随着崔琦大喝停止了,那些狂暴灵气汇聚的漩涡也凝滞住,时间仿佛也停止了。

    与此同时,崔琦灵魂和肉体突然分离开,三魂七魄离体迅速在空中凝成灵魂,灵魂吸收周围凝滞住的灵气扩充凝结三魂七魄,而崔琦肉身也开始凝聚全身血液和真气,他的灵魂和肉体都达到某种瓶颈。

    仅仅眨眼间,崔琦体内真力完全凝聚,在他体内形成罡气,凝气成罡他的肉身突破后天踏入先天真罡。而同时崔琦的灵魂也汇聚周围灵气,对三魂七魄开始凝炼,猛然间三魂七魄放佛拧成一股,魂魄归元他的灵魂竟然同时突破成就归元。

    若是有人看到此刻的崔琦,定然会大吃一惊,竟然有人能够同时修真和修灵,并且双双突破分别踏入“真罡”和“归元”。

    踏入先天之后,崔琦凝聚成形的三魂七魄陡然散开,似乎之前的灵魂不曾存在过一般,不过他心里已然明白,突破先天之后他三魂七魄得以修复,想要再引天地二魂凝聚三魂七魄,恐怕需要修炼到至境的地步才有可能。

    先天圆满踏入虚境,才能够引动隐于体内的七魄,修炼七魄凝聚七魄之力达到七魄圆满,修真者凝结七魄之力打碎命魂融命魂于肉身,修灵者则凝聚七魄成“灵”和命魂塑造灵体,如此才能够突破虚境进入实境。

    实境主修命魂,仍需以七魄辅之,实境最后则要引地魂入体,而后才算踏入至境,至境主修地魂不断炼化自身杂质,使得血脉更加凝炼,突破时则要引天魂入体,使得三魂七魄完全融入自身。

    崔琦能够感觉到,当他能够引天魂入体之后,那么他将能够重新体会之前三魂七魄凝聚时产生的庞大力量,但是那一步和现在的他来说还是很遥远的。

    与修真不同的是,修灵者是主修魂魄,如今“先天”只能不断引天地灵气入体,不断用灵气混合肉身血气淬炼自身魂魄,将灵气完全能够化为己用的时候,那么就算是归元的最终圆满,之后当可以开始混元的归元气开始淬炼七魄。

    虚境的修灵者是不断修炼七魄,最终能够凝聚七魄成灵,在与命魂相容成就灵魂之体,灵魂之体可以出窍脱离肉身束缚,那时对修灵者而言,肉身唯一的作用就是以血气不断滋养灵魂,当修炼完成灵体后,修灵者就可以舍弃肉身。

    如此看来,修真和修灵几乎不可能共存,毕竟从“先天”开始修灵者就在不断吸收天地灵气入体化为血气滋养魂魄,这和修真淬炼自身杂质是完全相反的。如今崔琦魂魄和肉身分离分别踏入先天,这也使得他魂魄和肉身无法重新融合。

    不过崔琦并不着急,在他看来修真和修灵就仿佛太极的阴阳两边,所谓“阴极则阳,阳极反阴”所以崔琦脸上没有丝毫紧张,突然嘴角上翘微微一笑轻声喝道:“合”

    转瞬之间,崔琦灵魂和肉身突然合为一体,真罡的肉身和归元的灵魂没有丝毫排斥,互补之下竟然完全契合,仿佛没有分离过似的。与此同时周围凝滞住的灵气漩涡再次动起来。

第72章 逃出群山() 
嵩山山脉连绵不绝,在山脉深处某个山谷绝壁前,一个漩涡将四周天地灵气吸引汇聚来,整个山谷就像个巨大怪兽,张大嘴将四方灵气全都吸收汇聚来,浓烈的灵气过处各种植物迅速发芽、生长、开花、结果,最后灵气过后却又恢复之前模样,唯有地面上留下的果实预示着曾经发生过什么。

    而山林间的那些动物,早在灵气风暴刮来之前,敏锐察觉到不妥大多都躲了起来,庞大的灵气给植物带来诸多好处,却并非血肉动物所能承受的。

    处于漩涡中心的崔琦,一天一夜的时间里都在努力趁机吸收被漩涡吸来的天地灵气,不过不同于修灵者对天地灵气的掠夺,崔琦却是以一种相互互换的方式以灵气灵力淬炼周身。

    踏入真罡和归元之后,崔琦才算是真正明白修行者与普通人的区别。踏入真罡的武者能够凝气成罡,利用罡气护佑周身,全身血脉得到真罡之气淬炼,达到某种凝炼程度,肉身强度远非普通武者可比。

    而归元的修灵者,灵魂开始凝炼,七魄能够凝聚起来
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