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棺帝-第章

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    当年,这五指山,是佛祖而为,将大圣一指从宇宙洪荒之边际探入凡尘,一掌落下,将大圣镇压。

    大圣震动,力大无穷,五指山抖动不已,似乎随时都会碎裂。

    便是此时,降下一道符纸,落于五指山上。

    五指山收缩化作一体,大圣再不得动弹。

    随着符纸一同出现的,是佛祖之音!

    (此书为玄幻也,大圣为仙侠也,佛经也好,魔经也罢,都是一些出于这本书为背景的推测揣度,希望大家不要较真。戒疤也好,寺庙也好,佛语也好,信仰也可,各有定论。看书图个开心,若有不对的地方,欢迎通过书友群跟我探讨,若有不敬之处,还请谅解,权当看客,那是陈升的世界,那是东圣州的故事,非地球也。)

第一千三百零六章佛还是魔() 
正因为五指山是为佛祖所为,符纸定五百年之时限,也是佛祖之说。

    故而,大圣被镇压之事,在传说之中,和圣南无观音,没有半分关系。

    最后观音引导唐僧,救出大圣。

    大圣还曾感谢过圣南无观音。

    可是,大圣他是否知道,这符纸之上镌刻的,是圣南无观音之六字真言?

    陈升眯着眼,看向这下方的符纸。

    符纸上的六个字,有六种颜色。

    就是不识字的人看去,也会瞬间明白这六个字的意思。

    这是真言,简而言之,是可以直接在人心之中,回荡回响之语。

    只是这六个字,真的就是好字吗?

    在陈升所看过的记载之中,

    第一字真言,是为“唵”,代表着诸天之门,是为白色字体,白色门户,连贯诸天。

    不管是佛家之气,还是仙家之气,皆为白色。

    诸天,是为上,不代表下。

    下,通地府,在佛经之中,不在诸天内。

    第二字真言,是为“嘛”,代表着修罗之门,是为青色字体。

    青面修罗,青面修罗心,何等可怖?

    第三字真言,是为“呢”,代表着人间之门,是为黄色字体。

    黄为大地,则为泥土,有坚韧,亦有浑浊。

    人间俗世,浮浮沉沉。

    第四字真言,是为“叭”,代表着畜生之门,是为绿色字体。

    牲畜之门,实则以为妖兽之门,为污秽之地,可但凡天下牲畜,妖兽皆为污秽否?

    第五字真言,是为“咪”,代表着饿鬼之门,是为红色字体。

    鬼之凄惨也,加之饿之一字,何等之绝也。

    第六字真言,是为“吽”,代表着地狱之门,是为黑色字体。

    地狱,自是黑色之炼狱也,无色无光。

    此六字真言,代表了诸天之门、修罗之门、人间之门、畜生之门、饿鬼之门、地狱之门,囊括了天地之间,所有的门户,所有的大世界。

    故此六字能令六道空虚,是为圣南无观音之真言也。

    五指山,象征五行。

    佛祖以五行压盖大圣,即以五行困圣。

    可是大圣上三十三天可战天庭,下十八层地狱可动阎王,自不会为五行轻易所困。

    故而,需要再以六字真言锁困也。

    五行皆困,六门皆关,大圣欲逃无路。

    故而,大圣在此,不得而出,动弹不得。

    百般变化,皆不可用。

    便是那一只山虫,也可欺他。

    “到底是那金蝉子放了大圣,还是观音放了大圣?”

    “到底金蝉子,有没有揭开封印?”

    “大圣感谢的南无,是对是错?”

    陈升自语,这件事过于遥远,是埋葬在华夏神话之中的事情。

    他只能通过自己亲眼所见的一些皮毛,去推断,去猜测。

    若是想要窥探出真情来,却是很难。

    “若那不是大圣雕像,而是真的大圣,该如何?”陈升不由得想起东圣城城中心那大圣雕像,心中一时感慨不已。

    “不管如何,这符纸,留不得。”

    陈升凭着内心中的一股豪情,张口喝道。

    这一句话喝出,符纸之上竟然有微弱的黄光一闪而过。

    陈升耳边的诵经之声,竟然莫名的大了一些。

    他那刚被魔经洗礼,祛除了佛经之影响的灵体,瞬间成为了一个战场。

    这个世界中的魔经,和这符纸中蕴含的佛经真义,在他的身体之中,展开了争夺,厮杀,斗争。

    两方都势必要将其中一方镇压,来势汹汹。

    苦的,自然是陈升。

    陈升的面色之中当即就出现了痛苦之色,但是他却无动于衷。

    因为不管他做什么,都没用。

    这是真正的神仙打架,他什么也做不了。

    他的眼中,唯有面前的这一道符纸。

    这,也是他唯一能做的事情。

    不管这是不是真的五指山,也不管当年金蝉子到底有没有撕开这封印,更不论大圣到底有没有出山之后就轰碎五指山。

    陈升要做的,都是要自己碎符纸,开山!

    这是他心中的一道魔障,也是横成在所有华夏人心中的一道魔障。

    大圣,是以猴儿身,挑战天庭,不受天庭之管辖。

    大圣,是为猴儿身,挑战地府,不受地府之生死。

    大圣,是为齐天大圣美猴王。

    大圣所为,即为英雄之所为。

    爱憎分明,见强盗者,则杀,见那孤苦者,则救。

    有情有义,便为金蝉子以紧箍咒为难,亦可放下心中之傲气,前来救援。

    此乃埋藏于世代华夏子民,男儿儿时心中的一个英雄梦也。

    这个梦,今日不能被这符纸镇压,就此压制。

    这口气,不能不出。

    故而,陈升今日,便是顶着灵体受损,也要碎了这符纸,揭开这封印。

    这是他心中的执念。

    执念不破,誓不出境!

    “喝。”

    陈升嘴中喝出一道清气,他举起斩仙飞刀,高高举起。

    目中盯着下方的符纸,持刀轰然下落。

    嗡。

    陈升体内,佛经之声大响,好似化作一缕缕金色光芒,从陈升的身后,拉着他,不让他动弹。

    在海岛的边缘,黑色的海水忽然翻滚起来,一道道巨大的波浪凭空而起,在海水中卷动着。

    万丈波涛携带着无穷之海水,在汪洋之中肆虐,冲击着海岛。

    魔经之声,跟着大大盛。

    好似有那千军万马,在陈升身侧振臂高呼,支持着他往前冲去,莫要回头。

    此刻,这佛到底是魔,还是魔到底是佛。

    是佛到底是好坏,还是魔到底是好坏。

    都不重要了。

    人之一生,总得为自己活。

    陈升说它好,它就是好。

    陈升说它坏,它就是坏。

    如今之魔,要助他破开心中执念,所以魔,为好。

    这佛,要阻止他破心中执念,所以佛,是为坏。

    这便是陈升此刻之心境也。

    是谁规定,“佛”之一字,就是象征着“好”?

    是为规定,“魔”之一字,就是象征着“坏”?

    老僧修了八百余年的佛,却因陈升以六祖慧能之佛法,指出他修佛之谬误,就怒而要毁灭陈升,那么他,是好人否?

    柏娇娇之徒,那红袍人,是为尸修。

    当为世人眼中之大魔。

    可是,他敬重师长,遵守道义,有爱有恨,仁心仁义。

    那么他,是坏人否?

第一千三百零七章飞刀斩真言() 
“喝。”

    伴随着陈升最后的一声喝吼。

    斩仙飞刀落了下去。

    六字真言,六种颜色从符纸之上冲起,拖住了斩仙飞刀。

    咔,咔。

    叭、咪、吽,畜生之门,恶鬼之门,地狱之门,首当其冲,直接破碎。

    这三个字就像是被人从中间扯碎了一样,分崩离析,在那黄色的符纸上游走着。

    符纸并未破开,只是这三字真言的力量,在迅速的衰弱。

    不一会儿,嘛,也就是修罗之门,也跟着分崩离析起来。

    只剩下了唵和呢,诸天之门和人间之门。

    砰。

    在陈升的注视下,唵,这道诸天之门,应声而碎。

    反倒是人间之门,十分坚挺的,映照在符纸之上。

    陈升手持斩仙飞刀,继续往下落去,却只觉如同身陷沼泽,越是动弹,就越是乏力。

    如入人间凡俗之世界,被俗事缠身,难以自拔。

    “哼。”

    陈升闷哼一声,主动的收起了斩仙飞刀,往后倒退了一步。

    这一刹那,六字真言尽数恢复原貌,五指山上,佛光大盛。

    黑暗被佛光压制,祛除,屏退于五指山外。

    在陈升的耳边,那万丈波涛好似在怒吼,在指责他,在愤怒。

    “滚。”

    就在这时,陈升突然站在五指山上,向着那黑色的汪洋,大喝出声来。

    万丈波涛于刹那之间停顿,又于刹那之后,更加疯狂。

    陈升之动作,就好似被佛经感化,挑衅魔经一般,自然会引起这个世界的反抗。

    它们之前可以支持陈升,现在也可以攻击陈升。

    然而对此,陈升却再也去搭理,只是转身,径直的下了五指山。

    当他迅速的下了五指山的时候,五指山上的佛光也渐渐的黯淡了下去。

    那黑色汪洋中的波涛,也是渐渐的落了下去。

    一切,好似都重新恢复到了陈升上五指山之前。

    陈升只要不跟五指山上的佛站在一起,那么这个世界,就不会排斥于他。

    这便是魔,敢爱敢恨,果断干脆。

    你跟我一起,我对你好。

    你不跟我一起,我也不搭理你。

    你跟我作对,那我就倾尽全力,灭掉你!

    现在的陈升,身上既无佛光,也无魔色,自然无人来找他的茬。

    “还差一些。”下五指山,倒是比上五指山要快的多,陈升站在之前上
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