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总之，跟崇祯皇帝在1644年吊死煤山前夕，běi jing城内的权贵外戚人人忙着找路子投靠李自成，守城官兵一个个开门迎贼的凄凉场景相比，1453年的君士坦丁堡已经完全称得上是众志成城了
所以，虽然对东正教会的不合作感到十分沮丧，但在这场新年御前会议的最后，君士坦丁十一世还是勉强打起jing神，发表了一番热情洋溢的即兴演讲。
“诸位亲爱的勇士们，诸位忠诚的大臣们，罗马帝国的命运已经到了最危险的时候！
这次抵御土耳其苏丹的攻防战非同小可，城破之ri，就是罗马的历史终结之时！
虽然在圣母玛利亚的保佑之下，我们脚下的这座伟大城市，曾经顶住过ri耳曼人、波斯人、阿拉伯人、保加利亚人和土耳其人的无数次围攻，但从来没有哪一次战局像现在一样恶劣过！
然而，请大家不要忘记，我们是罗马人！是这个世界上最后的罗马人！我们继承着凯撒、奥古斯都、图拉真、君士坦丁等诸位伟大先帝的光荣遗产！我们守着这个世界上最后一片属于罗马帝国的土地！
自古以来，罗马人就视荣誉超过自己的生命！即使最后的结局无法改变，朕也决心用罗马人最荣耀的死法来结束生命，那就是战死沙场！上帝不允许朕做一个没有国土的皇帝！朕要与这座城市共存亡！”
说到这里，皇帝不由得泪如雨下，同时伸手在胸前划了个十字，“愿胜利之星照耀着我们！”
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当议事厅的大门在背后缓缓合拢。寒冷的晚风迎面吹来，绝望和疲惫才又一次回到了皇帝的身上。
——御前会议上辞藻华丽而又激昂悲壮的演讲，并不能掩盖内心的惶恐与无助；君士坦丁堡军民的众志成城、团结一心，也不能改变敌人的强大、己方的弱小和局势的绝望。
他一边在空旷的走廊上慢慢踱步，一边在心中默默盘点着自己手中的可怜筹码。
在陆地上，土耳其人不仅铸造出了威力空前的乌尔班大炮，预计还将集结起十万到十五万的攻城兵力。
而东罗马帝国却只有寥寥的几门小型火炮。以及几台十分陈旧的“希腊火”（古代喷火器）。而且，提奥西多大帝和君士坦丁大帝在千年之前为这座城市兴建的城墙，根本没考虑过在墙头上安置火炮的需要。每次开炮的后座力都会对墙体造成极大损坏，东罗马帝国的工程师们至今尚未找到解决的办法。
东罗马帝国的全部常备陆军，目前只剩下五百人左右。
而根据国务秘书乔治。弗朗茨的报告。在市民之中还能征发出大约两千到三千名民兵，尽管都是不堪大用的乌合之众，出城野战根本就是送死，但至少还能守一下城墙。
虽然各国zhèng fu的态度暧昧，但目前因为贸易关系而暂时居住在城内的威尼斯、热那亚和加泰罗尼亚侨民，倒是也有五百多人出于宗教的感召而志愿参战。
此外，在未来的一两个月内，从西方的热那亚、威尼斯、那不勒斯、法国和西西里岛，可能还会有少量志愿者赶到君士坦丁堡，但人数绝对不会很多。能够有一千左右就已经是极限。
因此，皇帝陛下在战前能够凑出的兵力，最多不超过五千人——这个数字要比真实的历史上还要少一点儿，主要是因为这位被穿越者附身的皇帝陛下强行改变历史，多打了一场鲁米利…希萨尔城堡争夺战。结果不仅搭上了几百条人命，出现了更多的逃兵，也进一步削弱了皇帝的威望和臣民的士气。
更重要的是，这场前哨战的失败，作为一个重大的“利空消息”，在通过谣言和土耳其人的宣传放大之后。进一步动摇了欧洲投资人对东罗马帝国这只“垃圾股”的信心。
此时的君士坦丁堡，在欧洲的政治经济版图上，有点类似ri后的新加坡，属于那种扼守交通咽喉的zi you港。而且，城内的转口贸易都被西方商人把持，各国租界林立，又有点像是民国时代的旧上海。
因此，意大利那些工商业发达的贸易城邦，全都不希望这座城市被土耳其人吞并。但若是要他们为了君士坦丁堡的这点商业利益，而跟强大的土耳其人彻底撕破脸，恐怕也会迟迟疑疑、犹豫不决。
打个比方来说，欧洲人对这场战争的心态，基本上就抗ri战争初期的英法美等国差不多——虽然打心眼里反对侵华ri军的吞并行径，但也舍不得给中国人无偿提供任何支援，更别提亲自上阵助战了
如果没有鲁米利…希萨尔城堡争夺战的失败，热那亚和威尼斯的投资可能还会稍微多一点——这帮商人素来都是把战争也当做一种生意在经营的——但眼看着皇帝初战不利，愿意继续投资的西方人就更少了。
所以，君士坦丁十一世不得不依靠比历史上更少的部队，来抵御跟历史上一样庞大的土耳其陆军。
在海上，土耳其人也已经集结了一百多艘各类船只，虽然多半是小船，但毕竟人多势众。而东罗马帝国的海军，目前只剩下了十艘船，堪堪只够在金角湾的拦海铁链后面一字排开。至于此时还停泊在首都港口内的热那亚和威尼斯战舰，迄今还没有对这场战争表达出明确的态度，届时很可能保持中立作壁上观。
盘算来盘算去，这位皇帝陛下的心中除了绝望还是绝望。
——大厦将倾，独木难支。想要以一座城市挑战一个帝国，实在是太过于艰难了。
更可悲的是，从地图上看。奥斯曼土耳其帝国目前拥有的全部领地，恰好与东罗马帝国在三个世纪之前的旧疆域基本重叠。从某种意义上来说，东罗马皇帝等于是在用自己的首都对抗自己的帝国
在气势汹汹的土耳其大军面前，他唯一能够依仗的东西，就只有君士坦丁堡高大坚实的城墙。
但是，在新时代的火炮面前，饱经千年风雨沧桑的君士坦丁堡城墙。也早已不再是那么的坚不可摧了。
“君非亡国之君，臣也非亡国之臣！可这个帝国却已经是积重难返了啊！！！”
君士坦丁十一世皇帝抬起头来，望着挂在天际的月亮。用这个时代在君士坦丁堡没人听得懂的汉语，凄凄惨惨地哀叹了一声，然后沿着一道狭窄的旋转阶梯。提着烛台走到某座塔楼的顶层，从口袋里摸出钥匙，打开了位于阶梯尽头的一道小门，最后走进了属于自己的皇帝御用私人祈祷室。
苍白寒冷的月光，透过狭小的窗洞shè入室内，照亮了圣母玛利亚和受难耶稣的圣像，在地面上形成一块光斑。而祈祷室的其它部分，则笼罩在一片有如实质的浓稠黑暗之中。
作为一名来自社会主义国家和谐年代的穿越者，作为一名同时客串过道士、和尚、阿訇和神父的业余神棍，君士坦丁十一世皇帝对于宗教和神明的信仰是很淡薄的。甚至可说是淡薄到了近乎于零的程度。
——通过现代媒体对于各种邪教的报道，他很清楚把一切托付给神明最终将会落到何等凄惨的下场。
因此，自从他穿越到这个年代以来，曾经有整整一年没踏进过这里，祈祷那个子虚乌有的上帝的保佑。
但是。随着局势的一步步逐渐恶化，尤其是到了如今这个穷途末路的时候，纵然是再怎么坚定的唯物主义无神论者，也不由得感到了内心的空虚和无助，忍不住想要把希望寄托于神迹。
他弯腰把杯子状的烛台放在地板上，让烛光和月光一起照亮了地板上雕刻的六芒星纹路。
这是皇帝陛下用了整整半个月时间。独自在祈祷室里用锤子和凿子一点点雕琢出来的魔法阵。
——在屡次祈求上帝保佑无果之后，这位皇帝终于忍不住病急乱投医地想要试着召唤恶魔了！
惨白的月光下，皇帝从怀里摸出一本破旧不堪的小册子，小心翼翼地放在魔法阵的zhong yāng——这是信奉神秘学的前任东罗马皇帝约翰八世，偶然从一个自称巫婆的吉普赛女人手上购得的玩意儿。号称是记录了人类产生之前诸多太古邪神的禁毁知识的邪恶之书——抄写在人皮上的螺湮城教本！（也称拉莱耶文本）
据说，法国元帅吉尔。德。雷，曾在二十年前尝试过用它来召唤恶魔，以活人为祭品让圣女贞德复活。最后丑闻败露、遭到逮捕，并且以异端、亵渎和谋杀的罪名被处死。
可惜，约翰八世皇帝将这本邪恶的人皮书研究了很多年，直到他驾崩归天为止，也没研究出什么名堂。
当君士坦丁十一世偶然发现了这玩意儿和前任皇帝留下的研究笔记的时候，顿时就怀疑自己是不是穿越到了某个ri本作家虚构的动漫世界里，甚至还想过要去寻找吸血鬼和魔术协会，可惜最终一无所获——后世最著名的吸血鬼之祖德古拉，这年头还在好端端地当着他的罗马尼亚公爵，甚至给皇帝写过一封信
但是，到了土耳其人兵临城下的此刻，可怜的皇帝陛下还是不顾节cāo地把它当做了一根救命稻草。
现在，正是万籁俱静的午夜时分，根据螺湮城教本上的记录，这也是人世间魔力最强的时刻。
君士坦丁十一世皇帝的�