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——虽然在整个民国时代，一直有不少失势的军阀和下野的政客，隐居在上海滩的外国租界里当寓公。但若是没有十万块银元以上的家产，是根本没法在寸土寸金的公共租界里活得比较舒服的。
而穿越之初的爱新觉罗。奇娜，除了公共租界里这座好不容易争取到的小洋房之外，即使把身边的昂贵衣服和首饰珠宝统统典当，大概也就能凑出八千多块银元的款子只凭着这笔钱，可支持不了很久的生活。更何况，为了出门交际时最起码的体面，她也不可能把珠宝首饰和漂亮衣裳这些行头给统统典当了。
确实，一块银元在这个时代的购买力很高。一块银元等于十二角银毫，等于一百二十八到一百四十个铜元。一个铜元能买一个鸡蛋或者一根油条，一个大饼，五个铜元能买一碗牛肉面，牛肉又大又厚。在北平一般只要四千块大洋，就能买一套十间房左右的院落，连同装修费用也不会超过四千五百块银元。
但是，在纸醉金迷、消费水平高昂的上海租界，除非不去任何高消费场所，不置办任何代表身份的行头，不参加任何上流社会的交际聚会，否则八千多块银元是绝对不够的——举例来说，租界那些世家子弟和社会名流举办婚礼的时候，即使只是普通客人的随礼，按规矩也要两千块银元。
还有小孩子的教育经费，在那个时候也很是不得了，且不说中学和大学，即使只是稍微好一点的小学，每年就要收五十块银元的学费，还不包括服装、饭钱和其它杂费难怪民国年代的穷人根本上不起学。
此外，无论是作为前清郡王家里的多罗格格，还是作为二十一世纪的穿越者，金奇娜都根本无法忍受上海普通市民以青菜萝卜和豆腐作为主菜，每个月只吃四次荤腥的寒酸伙食——那样的话每个月大约只要二十元——而是要求天天有肉，顿顿有荤菜，时不时还要下馆子打一顿牙祭。再加上喝茶、喝咖啡、吃糕点，还有女儿金杏贞的果和玩具因为这样富有小资情调的生活。全家每月的开销总在一百元以上。
幸好，凭着出版社每千字三元到四元的稿酬。外加几部小说的版税，金奇娜如今每月的收入都在两百元以上，还能支撑得起在租界里的生活开销——虽然民国时代的大多数穷人都在生死线上挣扎，但少数受过高等教育的文化人却是生活得相当优渥。一个普通的作家只要够勤快，每月发表个三五万字，在上海的ri子就可以称得上宽裕。就算每月只有万把字发表，维持生活也是没有问题的。这足以羡煞今天吃方便面的那些网络作家：以二十一世纪的稿酬水平，即使是网络上的白金vip作家。如果他们一个月只发表一万字，估计就得露宿街头了！
至于张恨水、鲁迅这样民国时代的顶尖作家，每个月只要写上一两天，就可以过上住洋房吃西餐的**生活——鲁迅在成名之后的稿酬收入，每年一般都维持在几千元的水平，个别年份甚至超过一万元。而创作了金粉世家的张恨水则收入还要更高，他在北平买了一个大宅子。由于面积大，装修也过于豪华，以至于坊间传说他买了一间王府
当然，跟这些名垂青史，作品上了后世教科书的前辈大腕相比，刚刚崭露头角的穿越者女文青金奇娜小姐还没有这么高的收入。但要让自己和女儿生活得不错，却已经是绰绰有余了。
只是名气大了之后，麻烦也就跟着多了。尤其是作为妇女解放运动的吹鼓手，她之前那些谴责心男人的犀利文章，更是一口气得罪了不知道多少人——附体的穿越者女文青在现代并不是专门研究近代史的。对民国时代的文坛氛围也不是十分了解。民国时代的那些出sè人物。她只是在书上看到过介绍，既没有多少畏惧之心。也高估了某些“风流名人”的节cāo
因此，她以一股初生牛犊不畏虎的气势。在文章中列举了一大堆后世搜集到的名人丑事。虽然没有指名道姓，还刻意模糊了地名，但依旧把诸多社会名流给得罪了个遍——在二十一世纪，人人都有言论zi you，除非是造谣中伤，否则对于真实发生的事情，在理论上每个人都可以在网上发表自己的观点，后果顶多也就是禁言或删帖罢了。而诸多名人也早已习惯了被骂可是在民国时代，事情就没这么简单了。
——且不说那些军阀官员和富商，都以娶一个jing通外语的新式姨太太为荣。在此时文坛艺苑，各种师生情婚外恋亦是一种时代进步的象征，被誉为突破封建婚姻枷锁，追求纯洁爱情的勇敢壮举。通过文人们对舆论的扭曲，找小三养情妇成了风流雅事，而忠于婚姻反倒成了落伍老土的表现很显然，“琼瑶先生”的文章骂尽负心汉，轻描淡写地撕破了众多男儿的华丽面具，自然大大得罪了那些无节cāo的风流文人。
结果，今天金奇娜在处理读者来信的时候，就在一封“进步青年”写的信里找出一枚子弹，说是要打死她这个“阻碍进步、保守落后”的祸害接下来，如果说一位“进步青年”的威胁，只是让金奇娜感到囧囧有神的话，那么蓝衣社（军统前身之一）的jing告信，就让金奇娜感到毛骨悚然了。
说起来，妇女解放这种事情，和蓝衣社这样的**特务组织怎么看都扯不上关系，可惜在34年、35年的时候，正是上海地区蓝衣社最清闲的年月——**在上海的地下党组织，已经于今年被彻底捣毁破坏，整个临时党zhong yāng都撤退到了江西瑞金的zhong yāng苏区，要到36年才会重建上海地下党。而全面抗战则还有几年时间才会开始。如今ri本人虽然在华北步步紧逼，但在上海这边倒是暂时没啥大动作。
结果，蓝衣社在这两年里因为老对手被打垮，新对手还没出现，闲得发慌，就开始胡乱折腾，不务正业，什么事情都要掺上一脚：中医与西医之争，简体字与繁体字之争，农历与公历之争简直让人忍不住想要怒吼一声：你们既然是特务组织，就给我好好地当特务啊！管那么多莫名其妙的闲事干啥？
当然，这些玩意儿毕竟都是跟政治完全不沾边的小事，所以不会用上激烈手段。但以蓝衣社的凶名，光是到处给人寄jing告信，就能把许多胆小的家伙给吓出心脏病——看着信上列举的“有违妇德”，“影shè最高领袖（蒋介石）”等诸多罪名，金奇娜当真被吓得不轻。虽然这很可能是某个蓝衣社普通成员打着组织的名头乱来，甚至干脆是外人冒充蓝衣社在吓唬她，可即便只是万分之一的危险，也足以让她浑身哆嗦了。（。）。阅读。）
五、误闯闺房的萝莉城管（）
事实上，虽然如今被文化界吹捧成了“妇女解放运动”的旗手，但金奇娜本身对此其实并不热衷，只是口头上嚷嚷几句，用以刷知名度罢了，至于真正的社会实践，则是基本没有做过。
之所以如此消极，是因为整个社会大环境根本不适合——举例来说，大约十年之前，就有人在上海开办女工夜校，想要改变劳动妇女多为文盲的现状，塑造出一批有知识有文化的“新女xing”。但办学者却很快就哭笑不得地发现，来女工夜校读书识字的女学生，居然大多从事于“第三产业“，比如卖唱女，乐伎，ji女，甚至还有骗子和拆白党，因为她们若是识字就可以增加收入。另有不得宠的姨太太若干，都是准备私奔的，认为识得字以后好找工作。倒是女工人的就读积极xing不强，因为识字与否跟她们的收入无关
——在新中国成立之前的混乱旧社会，所谓的女权注定只能是小资产阶级在咖啡厅和沙龙里的幻梦。如果不能彻底扫清封建制度的残渣、改变社会观念的歧视，那些大家闺秀即使上了新式学堂，甚至出国留学一路读到硕士、博士，最后往往也找不到像样的工作，只能回来嫁人当一个家庭主妇
在民国时代不少传统家庭的观念里，让女孩子出去读书，只会耽搁她们的出嫁年龄（当时普遍二十岁不到就结婚，女大学生就算是老姑娘了）。导致她们在家乡找不到好丈夫。
而且，权利与义务是双向的。旧社会的女xing放弃了自己的zi you和du lixing，换来了心安理得地享受男人供养的福利——在传统社会里。丈夫养老婆是天经地义，而男人靠女人养着吃软饭，则会受人耻笑——传统封建礼教对她们来说既是禁锢zi you的枷锁，也是维持生活的保障。新社会的女xing若是想要获取跟男人平等的权利，就得学会像男人一样自己养活自己但在金奇娜的眼中，大多数民国时代的“进步女青年”似乎还做不到这一点，她们只是把自力更生看成不得已的事。却依然把嫁个好老公当做人生的首要目标。
唉，在旧中国这一潭臭不可闻的死水里，想要移风易俗什么的。还是只能指望一路逆天的**啊！
然而，在外界的很多人看来，尤其是在一般读者的印象中，撰文描写了诸多传统女xing悲惨遭遇的“琼瑶老师”。俨然就是解放女xing的首席吹鼓手——所以。金奇娜就被“反对进步”的保守势力给jing告了。
不过，虽然这份“自称”来自于蓝衣社（军统前身之一）的jing告信，一度让金奇娜吓得魂不附体，但仔细想想，所谓蓝衣社的jing告，似乎也就是那么回事。记得前阵子的时候，上海的蓝衣社成员还大张旗鼓地声讨中医的“反科学”呢，可后来好像也没看见他们一条街一条街地捣毁中药房、逮捕老中医
总之。蓝衣社纵然凶名卓著，但毕竟不是专门帮助负心汉欺负弃妇的打手。只要这个组织的领导人还有一点理智。就不可能像对付**地下党成员，诸如柔石和瞿秋白那样，不管在什么地方都大肆动用暴力手段，一竿子打翻一船人。否则的话，以蓝衣社如今利用蒋介石提倡“新生活运动”的机会，在学术、艺术、教育等无数不