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哎，人渣就人渣，反正不管是什么时代，都从来不缺少滥情风流的huāhuā公子。偏偏他们非但没有把自己的风流韵事藏着掖着，si下里偷着乐，反而得意洋洋地到处宣扬，甚至自诩为“反封建斗士”如此恬不知耻的做派，让王秋真的很想怒吼一声：难道在你们的眼里，破除封建思想就是乱搞男女关系吗？
因此，作为一位标准的升斗小民，王秋同学对这些整天不干正事，只会对着huā啊月亮啊流流眼泪，生生闲气，到海外镀金回来就拼命诋毁祖国，还自我标榜“文明人”的纨绔子弟，实在是生不出半点好感。
确实，在现代世界的聚会和酒会之中，偶尔也会有人吹嘘自己在ri本玩援助交际，在俄国玩大洋马，在泰国看人妖表演，在澳门进赌场的“丰富经历”
可有谁会把这些风流韵事上升到“反封建”的高度？
——旧时代文人之无德无耻无节cāo，由此实在是可见一斑。
文革时期的“破四旧”若是由这帮“xing斗士”和“绿茶婊”来主持，说不定真要弄成“共产共妻”了！（！。
十七、两个时代的碰撞（中）（）
而思想不够“新cháo”的“琼瑶先生”金奇娜，对这帮毫无节cāo的民国新派文人，观感自然也很糟糕。
在真正穿越到民国时代之前，看着民国言情剧长大的金奇娜，曾经对这个时代的独特风韵甚是着迷。
——在当时坐在电脑前，手捧一杯热咖啡的网络女作家眼中，民国时代固然是混天黑地的，但又是丰富jing彩的；是光怪陆离的，又是生机萌发的；是草莽枭雄遍地横行的，又是人才辈出志士如云的；是贫乏黯淡众生如蚁的，又是奢盛香艳繁华如梦的。那里有惊天动地的历史剧变，有荡气回肠的英雄勋业，有骇人听闻的野史异事，有蝇营狗苟的市井世态，有留连幽婉的清丽之音，有悲欢交织的民生画卷
若是隔着一个世纪的时空，回头遥望，那或许不是一个最好的时代，但无疑是一个极有魅力的时代。
但是，当金奇娜真正走进了这个冰与火交融、人命卑贱如草的激荡大时代，亲眼看到了掩盖在波澜壮阔的历史画卷之下的一幕幕悲剧，亲身体验了普通百姓在这个时代所要承受的苦难与悲哀之后，原本对民国时代的一点美好幻想和期待，霎时间就烟消云散。而那种无边无际、无穷无尽的黑暗、绝望、苦闷、挣扎、牺牲、毁灭、愤怒、麻木却全都沉甸甸地堆积在她的心里，简直能把人压迫得透不过气来！
——沉默啊，沉默。不是在沉默中爆发，就是在沉默中变态。
在陌生的时空，陌生的国家。甚至是不同的身体里，金奇娜忽然想起了自己前世听过的这样一句话来。
遗憾的是，在这个时代的上海滩十里洋场，她只看到了太多太多光怪陆离、匪夷所思的懦夫和变态。而那些敢于爆发的热血青年，似乎已经在国民党的白sè恐怖之中销声匿迹了。至于大多数的寻常中国人，就如同鲁迅评价的那样“被关在密不透风的黑暗铁屋子”里面，混混沌沌地等待着灾难和毁灭的降临。
——蒋介石对中国人有过这样一段还算jing辟的评价：“现在。绝大多数中国人的jing神状态是浑浑噩噩，毫无生气。在行动中表现为好歹不识、是非不辨、公私不分。由此，我们的官员虚假伪善。贪婪**；我们的人民斗志涣散，对国家福利漠不关心；我们的青年颓废堕落，不负责任；我们的成年人则yin邪险恶，而又愚昧无知；有钱人纵yu放荡。天酒地；而穷人则体弱污秽。潦倒于黑暗之中。所有这些导致zhèng fu的权威和纪律扫地以尽、荡然无存，终于引起社会动乱，使我们在天灾和外敌入侵面前束手无策，无能为力。”
他说出这话的时候，中国已丢了东北三省，ri军正站在山海关上眺望中原，而国人依然麻木不仁。
然而，蒋介石虽然把话说得挺漂亮。就如同他的“ri记救国”一样冠冕堂皇，但轮到他真正做事的时候。似乎也没比他痛责的那帮昏官庸吏高明多少——就在他此时亲临督战的江西“剿匪”前线，几十万国民党军队不仅烧杀抢掠、无恶不作，还“就地取材”，把战区附近的青年妇女掠为营ji，逼迫她们用肉身“劳军”；某些兵痞甚至还经常闯进普通人家，当着男主人的面jiān污家中妇女，对敢于反抗的人，则一律枪杀
这一桩桩一件件的残暴罪孽，已经是和未来ri本鬼子的“慰安妇”兽行相差无几了。或许，根据蒋委员长在东京那所野鸡学校获得的知识，只要学习了ri本鬼子的兽行，那么就能拥有ri本鬼子的战斗力了！
而在遇到学生游行之时，蒋介石最喜欢的对策也很是简单粗暴，一向都是“用机关枪横扫”！西安事变爆发前夕，蒋介石就是亲赴西安逼迫张学良继续进攻红军、屠杀抗ri群众，才被张少帅忍无可忍地绑票了。
——对外妥协投降，对内穷兵黩武。宁与友邦，不与家奴在那个无限悲哀的黑暗年代，中国人当真是看不到一丝未来的希望，生活在中华大地上的热血青年们，真的是要用生命来爱国才行！
但反过来想想，像自己这样从东北千里迢迢地跑到上海的“逃兵”，又有什么资格来指责国人的麻木与混沌呢？如果自己真的是一名“知不可为而为之，九死而犹未悔”的逆天勇士，此时就应该举着东北抗联的战旗，在林海雪原之中追随着杨靖宇、邓铁梅的脚步，跟ri本关东军在那片黑土地上厮杀到死！
想到这里，金奇娜不由得苦笑起来——各人都有各人的难处啊，自己都做不到献身报国，又如何要求别人？说到底，她自己还不是在主观感情去看待旁人的错？枉她还一直自诩为“冷眼看尘世”，凭着超越时代一个世纪的见识，以为自己什么都清楚以为，什么都明白其实依然是犯了穿越人士常会犯的错！
这是一个活生生的世界，而不是教科书上的几行铅字和几幅旧照片。能预知未来并不等于能改变未来。
她只是一个普通的文艺青年，不是一个骁勇的铁血战士，抗不动枪，杀不了人，甚至比不上“左翼作家联盟”那些“用笔来战斗”的勇敢前辈们，没有正面痛斥反动派当局的勇气——她还有孩子要照顾！
结束对那次文会的回忆之后，金奇娜叹了口气，不管怎么样，她还是想要为这个时代的人们做点什么。
——这个时代的悲情作品和伤痕文学，似乎已经够多了，就让她反其道而行之，用笔来赞颂一下古代那些曾经扬威异域的中华英雄，激励一下沉浸在自卑自贱之中的消沉国人。让他们更多一些自信！
我们中国人从来都不是什么懦弱和卑贱的劣等民族！我们也有自己的传奇勇士和冒险英雄！
于是，她就在一箱子穿越者们带来的“未来书籍”之中翻翻捡捡，最后翻出一本天竺热风录。准备“参考”这本田中芳树的著作，写一写盛唐时代“史上最牛之外交官”王玄策阁下“一人灭一国”的传奇故事，再现那段几乎被遗忘的波澜壮阔的jing彩历史，以及这一番堪称“世界史上空前绝后的奇功”！
总的来说，这位被遗忘的唐朝外交官，足以与那个喊出“犯强汉者，虽远必诛”的汉使陈汤相媲美。
——公元647年，王玄策奉唐太宗之命出使天竺。不料此时统治天竺众多诸侯小国的戒ri王病逝，阿祖那趁乱篡位。接着。阿祖那听说大唐使节来到，竟派出千余兵将伏击唐使，将王玄策一行全部投入牢狱。
然而，王玄策与副使蒋师仁却冒险越狱。并在戒ri王之妹拉迦室利公主的帮助下。逃出天竺北上至尼泊尔，凭着使节印信借得尼泊尔骑兵七千及吐蕃骑兵一千二百名，旋即再入天竺报仇雪恨，与阿祖那的数万大军展开激战，杀死敌军数千、溺毙万余、俘虏一万多人，之后又巧布“火牛阵”，一举摧毁阿祖那亲自统率的七万战象部队，随即继续击破敌军老巢。生擒阿祖那，使天竺诸国恢复了安定与和平。
当中国人傲视天下的时候。即便是一个死里逃生的外交官，也能够只凭一张嘴就召集起一万人的“多国部队”，随即挥斥方遒，横扫印度半岛，“一人灭一国”，把作为四大文明古国之一的天竺，硬是一口气搅得天翻地覆如此堪比好莱坞冒险电影一般华丽的传奇经历，胜过一切虚拟和非虚拟的小说。
——既然我们的祖先能够如此的豪气冲天，奇迹般地以一人之力横扫万里之外的泱泱大国；那么现在的中国人又如何不能再创辉煌，在自己的土地上守住家园呢？
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到了中午时分，台风带来的雨势渐渐减小，最终完全停了，而电力供应也在午饭后得以恢复。
于是，金奇娜在午睡过之后，就拿上刚刚完成了开头和大纲的天竺热风录稿子，准备带去自己签约的那家编辑部，给自己的责任编辑看一看，咨询一下对方对这本书的意见。但问题在于，金奇娜原本的老宅子位于公共租界北区，而签约的编辑部在闸北的商务印书馆附近，两者之间倒是相距甚近。可如今她已经搬家到了南市，想要去一趟闸北的编辑部，就得要从南往北穿过几乎整个上海才行。
总的来说，对于一名想要出行的单身女人来说，此时上海的治安状况可不怎么值得让人放心。
——自从清末以来，随着封建自然经济衰落，西方列强全面入侵，传统中国社会开始了艰难而又痛苦的转轨。由于中国人口在近代的大幅度增长，耕地和生产率却未相应增加，再加上西方工商业大举渗入、传统手工业者大批破产等原因，大量失地的农民和破产的手工业者纷纷奔往大都市上海谋活，而中国各地乃至外国的经商者，也络绎不绝