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多假古董回去干啥？低价批发到二十一世纪的琉璃厂？那才有多少利润啊？能不能抵得上辛苦费都难说！
可问题是，恼火归恼火。收集古董的事情还是得做，毕竟一时间根本找不到比这单位体积xing价比更高的跨时空贸易项目了——俗话说得好，“乱世黄金、盛世古董”。在二十一世纪的，富起来的中国“土豪”们为了摆阔可真是无所不用其极：江苏“土豪”用百元人民币做成束求婚，浙江“土豪”开着坦克参加车友会。至于di duběi jing的顶级土豪们，更是充满了天子脚下的京味儿：买家具不问哪国的。而是哪朝的！
然而。土豪的数量是在不断增加的，明清家具的数量却是在不断减少的——毕竟木料这东西会被虫蛀鼠咬，有个使用寿命的问题；而且那会儿能打高档家具的官宦人家也是有限的——因此，一套雕琢jing美、材质上乘的的黄梨木、紫檀木或酸枝木明清家具，在王秋那边往往能卖到上百万甚至上千万。一个元青的瓷瓶，起码也能拍卖到几十万之多。就连一些看着不起眼的鼻烟壶、象牙雕、玉佩、紫砂壶、金银项圈，放在后世也都是价值连城。至于名人字画就更不好说了：王秋同学迄今还是弄不太理解，为啥有些名人的字画能够售价破亿。另一些在历史上同样鼎鼎有名的人，他们的作品却只能卖到十几万甚至几万？
——哎。没办法，圈子里的东西，局外人总是看不明白，发烧友的心思，你最好还是别乱猜
不理解归不理解，但这并不妨碍王秋玩命似的往另一个时空倒腾古董换钱——虽然走公家的路子就得被无数大小领导给雁过拔毛，虽然博物馆对各种传世国宝愿意给出的报酬比较低，远远比不上那些一掷千金的私人收藏家来得豪爽，但积少成多之后，也不是一个小数目。而且胜在安稳，不像某些小说里那些跑单帮的个体户一样，需要避免引起国家权力机关的注意——他们自己就是国家权力机关，还是暴力机关——更何况，有了国家文物部门出具的证明书，那些次一等的明清家具、官窑瓷器才能卖得出更高的价儿。
再加上之前在上海兑换的金银钱币，收购的宝石首饰、天然毛皮、高级柚木和橡木，以及各种“民国范儿”的装潢摆件、ri用百货此番在民国时空获取的利润，已经远远超过了之前几次跨时空贸易的总和，别的不说，仅仅是王秋等几位“临时工”、“实习生”从中捞到的油水，就高达一百亿人民币以上
——民国时代的中国，虽然雄风不再、战乱残破，但毕竟有了铁路、轮船、电报等近现代交通和通讯手段，市面上的商品流通速度和物资供应能力，都远远超过了任何一个封建王朝。如果是在清朝前期的话，就是手里拿着再多的山西银票，又哪里能够在短短几个月里，就呼啦啦地搜罗出那么多好东西来？
所以，王秋在发了一通火之后，还是组织团队继续撒钞票扫货，只是叮嘱大家改了主要收购对象：那些名人字画、孤本古书什么的，看着有喜欢的意思意思就行了，没必要买的太多。改为以大量收集瓷器、玉器、珐琅、铜器、象牙雕刻和名贵木料家具这些“实物”为主，如果能镶嵌着金银、宝石和水晶则更好——就算这些古董是假货，这原材料本身也已经能值不少钱了，反正钞票都是国家印的，怎么样也亏不了。
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在民国时代，除了名声最大的琉璃厂之外，前门楼子同样也是北平城一处重要的古玩集散地。
所谓的“前门楼子”，就是běi jing正阳门这边的一块儿地，从明清到民国，这里一直是北平重要的商业区，故而在这一带的城墙底下，不时会有一些小摊小贩在出售一些古玩，价钱自然是比琉璃厂低廉得多。
当然，前门楼子这里的东西从来都是真伪难辨，即使是偶尔有些上档次的真品，来路也往往不太正经——有些是盗墓贼挖出来的死人财货，有些是宫里小太监的偷摸夹带所以，当时那些自持身份的人，往往不大愿意来。只有一些囊中羞涩的收藏家，才会贪图便宜，过来前门楼子这边捡漏。但不管怎么说，在中国的近代史上，确实是有很多幸运儿从这里低价购得了一些国宝真迹，并且作为传家宝一直珍藏下来。
因此，王秋他们这些百无禁忌的穿越者在大肆扫货的时候，自然不会放过这个潜在的“金矿”。
而且，漫步在这民国时代的北平街道上，悠闲地欣赏着市井百态，也别有一种难以言喻的风味。
——在这个新旧思cháo交替，中外文化冲突的民国时代，如果说上海是一位明艳奔放的摩登女郎，永远追逐在时尚cháo流的第一线；那么北平就是一位沉稳贤淑的大家闺秀，自有一种天子脚下的不凡气度。
熙熙攘攘的沙土街道上，随处可见穿着长衫马褂的行人；沿街尽是一栋栋的灰砖瓦房和雕栏木楼，透出一股浓厚的古朴风韵，而其间夹杂的几幢西式洋楼，则体现了时代的变迁；门梁上悬着的字号牌档，随着风儿啪嗒啪嗒地晃荡着，跟小商小贩的吆喝声一起回响。路边的面摊上弥漫着热腾腾的水气，路中间不时传来驴子和马儿的响鼻宛如一幅活生生的历史画卷，每一处仿佛都带着浓浓的传统中国气息。
哎，或许，这就是未来那些小清新、小资产阶级们津津乐道、心驰神往的所谓“民国范儿”吧！
但是，作为一名党员，在这充满“民国范儿”的北平街头，王秋却更多地注意到了那些插着草标卖身的孤儿寡女，仿佛行尸走肉一般的流民，身材干瘦牙齿乌黑的大烟鬼不是一个两个，而是成片成群！
更何况，即使不去看这些许多知识分子想要忽略的东西，光是脚边一坨一坨的粪尿，空气中弥漫的牲口sāo味儿，就足以令人为之皱眉——这么狭窄的街上，还到处都是驴子、马儿和骆驼，空气能清新才怪！
再加上路面尽是沙土，又缺少像样的城市绿化植被，那当真是风一吹来就掀起一阵微型沙尘暴，站在路边吃早点都得担心嘴里灌砂子。小媳妇裹着头巾出门，回家的第一件事就是摘下头巾拼命抖砂子
此外，这个时代的中国人，也还没改掉随地大小便的习惯ri后的“爱国卫生运动”还没影儿呢。
所以，这种所谓很有小清新风韵的“民国范儿”，也就是在电视上和照片上看着还不错。如果真要让小资们去体验的话嗯，估计很快就会捂着鼻子，一边以之字形路线规避街上的粪尿，一边逃之夭夭了。（。。）
三十、北平之行（下）（）
什么是历史真相？任何的历史真相，我们永远都无法百分之一百地复原，能做的只是无限接近历史，还原真实。但真的能够做到吗？恐怕不行。因为，当时的人、物、环境乃至地点，都不可能一一复制，欠缺任何一个历史碎片，都不可能恢复历史的本来面目。况且，你所掌握的历史碎片是否真实可靠，似乎还不得而知。所以，我们就会千人千想、万人万思，对同一事件抱持不同甚至截然相反的态度和看法。
总之，当形成一个时代的各种要素，全部都相继消失之后，这个时代自然也会随之而去。后人们要通过那一鳞半爪的史料，真正了解自己国家过去的时代，恐怕比了解同时代的外国还要难。
于是，正所谓“距离产生美”，很多原本颇为不堪的历史场景，随着时间的推移，也都被逐渐美化了。
对于上述的“记忆陷阱”，王秋在过去的几次穿越之中可是深有体会——神秘的玛雅文明，浪漫的欧洲中世纪，辉煌的罗马帝国在剥去那层被艺术加工而成的光鲜外衣之后，又还剩下些什么？！
一次又一次穿越时空，探索异域，征战列国的奇妙旅程，无比迅速地把王秋同学的眼界打磨得更加开阔——他早已不是那个天真热血而又不知世事的大学生，而是开始能够用自己的眼光来分析身边的世界。
如今每到一个地方，王秋同学已经不仅会看到那些光鲜的表面。还能看到这些光鲜表面背后的yin暗角落，但也不会因此而矫枉过正、否定一切——这个美丽而丑陋的世界，永远都是光与影相伴相随
土豪们总是得意于自己的各种奢华收藏。而他却能看到这些东西的饥不可食、寒不可衣、与国无益。
底层百姓只会看到上流社会的一掷千金，而他能看出纸醉金迷之下的腐烂和空虚，贪婪和肮脏。
愤青们时常会怀念往昔那段激情燃烧的岁月，但王秋却知道“jing神原子弹”终究抵不上真的核武器。
因此，王秋如今已经看得很清楚，在“民国范儿”的优雅外皮下面，究竟藏着怎样一副丧权辱国、崇洋媚外、腐朽落后、阶级压迫、苦难深重的真面容——说这是聊斋中的画皮也不为过！
结果。当王秋同学随口对金奇娜阐释了自己的上述感想之后，顿时引发了她的一阵哄笑，
“哈哈哈。原来你对这个时代的看法，竟是如此的糟糕难道你是一个坚定的布尔什维克，一看到这个旧社会，就忍不住想要把它打碎？”金奇娜放下手里原本正在摆弄的一件宣德炉。对王秋笑道。
“坚定的布尔什维克？不不不！我只是一个有理想、有底线的实用主义者。只要有民族国家的繁荣发展以满足虚荣心；有社会财富的大致均衡以满足公平感；可以凭着自身技能体面地吃上小民的饭；让我觉得自己还有可以期待的未来。那么这个国家就算是不错了。相信绝大多数普通人也都是这么想的。
所以。二十一世纪的中国虽然有着种种不足，但好歹还能勉强满足上述这几点。而那些想要变天的人，却没有哪个是为民请命，反倒是整天琢磨着把老百姓往死里整，叫嚣‘穷人去死’可如今这个年�