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“你看，前面的街口左右两侧，看见了吗？对，就是那两座房子，房顶上有敌人的火力点，我们突击的时候就会形成交叉火力，封锁街口。现在我命令你把这两座房子炸掉，有什么问题吗？”
“没问题，长官，距离很近，需要大仰角发射，我有把握。”上等兵回答。
松井拉动轻机枪的枪机，将子弹上膛道：“那好，现在就干吧，打掉那两座房子，我们立刻发起冲锋，拜托了！”
68师团的这位迫击炮手果然没有吹牛，他目测了一下距离，将82迫击炮的射角调整到几乎垂直的状态，然后熟练地将两发炮弹先后射出，街口的两座建筑物在两声爆炸声中分崩离析。
10中队的士兵们在四挺机枪的掩护下冲过街口，为数不多的守军士兵被迅速肃清。松井少尉判断得很准确，这里果然是守军的最后防线，冲过这个街口就是中山南路与清泉路交会处的衡阳县政府，重庆军的野战医院就设在县政府旁。
山田圭一发现，这一带街区刚刚遭到轰炸和炮击，几乎没有一座完整的建筑物，街道上、废墟里到处是血肉模糊的伤兵尸体，还活着的伤兵无助地哀号着，一些穿白色工作服的军医、护士在忙碌地抢救伤员。
第10中队的士兵们兴奋地喊叫起来，他们不等命令就自动散开，纷纷用刺刀挑死伤兵，被刺中的伤兵发出阵阵令人心悸的惨叫……
松井少尉好像松了一口气，他扔掉手里的机枪狂笑道：“山田君，你不觉得这是一幅很刺激的画面吗？可惜我没有照相机，不然我一定要用军刀挑着敌人的头颅留个影。”
山田圭一看见一个穿着白色工作服，里面军装上佩着上校领章的军医，摇晃着白毛巾迎面向松井少尉跑来，松井饶有兴味地眯缝起眼睛，不动声色地打量着他。
那军医戴着一副黑框圆形眼镜，气质儒雅，肤色白皙，胸前还挂着一副听诊器，他显然还不能接受眼前的残酷现实，正在声嘶力竭地用日语喊道：“少尉，请管束一下你的士兵，他们在屠杀伤员，这是严重违反《日内瓦公约》的暴行，我抗议……”
松井少尉彬彬有礼地微笑道：“哦，这位先生的军衔还不低呢，竟然是个上校。上校先生，请不要激动，我想先问个问题，你是从哪里学的日语？讲得很流利，发音也很准，还是标准的东京口音，要不是你穿着这身军服，我还以为你是日本人呢。”
军医扔掉手里的白毛巾，叉开双腿稳稳地站在松井面前，仿佛很随意地将双手插进工作服两侧的衣袋里，他面无惧色，直视着松井的眼睛回答：“我在日本留过学，是东京大学医学院1932届毕业生。少尉，现在我要求你，立刻停止杀戮，按照国际公约给伤员予人道的待遇。”
松井和士兵们都被军医的书生气逗乐了，他们认为这军医的精神不太正常，他自己还不知能活几分钟呢，怎么会提出这种荒唐的要求？还什么《日内瓦公约》？太可笑了。
松井望着军医发出一阵怪异的笑声，脸上却渐渐布满了杀气，他缓缓地抽出军刀，轻轻地在军医的工作服上蹭了蹭，像是在擦拭军刀，然后将军刀在军医的眼前晃了晃，锋利的刀身在夏日的阳光下闪着耀眼的光芒……突然，松井的笑声戛然而止，他双手握刀，闪电般出手，一声惨叫，军医的身体瞬间被军刀刺穿，被牢牢地钉在身后的残墙上……
山田圭一扭过头去，不忍再看。
“长官，好刀法啊！”佐佐木忠一大声喝彩。
突然间，只听军医衣袋里传出“砰！砰”两声沉闷的枪响，松井少尉的身体顿时僵住了，他松开刀柄，双手捂住胸口，张大了嘴，似乎想说什么，却没有发出一点声音，他身子晃了晃，一头栽倒在军医脚下……
被钉在墙上的军医惨笑一声，艰难地吐出几个字：“这是我……第……第一次……杀人，我很高兴除……除掉一个……禽兽……”军医的头轻轻地垂下去。
事情发生得太突然，在场所有的士兵都惊呆了，一时不知所措。山田圭一走过去，拉出军医插在右侧衣袋里的手，只见死去的军医手里紧紧握着一支小巧的“马牌撸子＇1＇
”，衣袋上留下两个烧焦的弹孔。
看来这位上校军医早已作好赴死的准备，他把手枪藏在衣袋里，用后发制人的方式要了松井少尉的命。
佐佐木忠一和士兵们这时才从惊愕中清醒过来，他们被怒火烧红了眼睛，齐声发出狼一般的嗥叫，发疯似的挺枪向伤兵们扑去，被刺刀刺中的伤兵们连连发出痛苦的号叫，一场惨不忍睹的屠杀开始了。
松井少尉已经死了，现在山田圭一成了第10中队军衔最高的指挥官，此时他心急如焚，想制止士兵们的疯狂杀戮，但他喊破了嗓子也无济于事，士兵们完全陷入报复性的癫狂中。
佐佐木忠一两眼血红，脸部的肌肉在强烈地抽搐扭曲着，透出一种野兽般的狰狞，他不停地用刺刀向一个重伤员腹部猛戳，这是一个失去双腿的伤员，他躺在一副担架上，身上的白布单已经被鲜血浸透，他身体痉挛着用嘶哑的声音骂道：“小鬼子，俺日你个娘啊……”
山田圭一冲过去，一把抱住佐佐木忠一，佐佐木忠一挣扎着甩开山田圭一，再一次举起刺刀，就在这时，那伤兵猛地掀开布单，他手里出现一枚“滋滋”冒着白烟的M24型*……
山田圭一发出恐惧的惊叫：“佐佐木，卧倒……”
然而来不及了，*“轰”的一声爆炸了，山田圭一觉得自己被一股强劲的力量高高扬起，一瞬间，他感到一切嘈杂声都消失了，四周死一般的寂静，他的身体在火光硝烟中像片羽毛一样飘浮起来……
还是在中央银行的地下室，第10军的全体将官参加了最后一次会议。
战斗已经到了最后关头，方先觉此时反倒冷静下来。衡阳保卫战的结局已经注定，或战死，或投降，没有第三个选择。
两天以前，方先觉作出了选择，他决定战斗到最后一刻，然后把最后一颗子弹留给自己。但是他刚刚得知野战医院被轰炸的消息，方先觉的意志立刻垮了。横山勇这一手实在毒辣，一下子击中了方先觉的软肋。按容有略的描述，仅仅30分钟的轰炸就造成了血流成河的惨剧，近千名伤员、近半数的医务人员惨死。那活着的数千伤兵，几千个跟随他出生入死的弟兄，城破兵败后会是什么样的结局，方先觉想想都觉得不寒而栗。
在中国的传统文化中，军人走上战场只有两种结局，或胜利或死亡，而投降和被俘向来被视为军人的奇耻大辱。当年西汉名将李陵率五千步卒孤军深入浚稽山，与单于八万铁骑激战八昼夜，斩杀匈奴一万多人，最终因后援不继，弹尽粮绝，不幸被俘投降。李陵如此悲壮的绝地搏杀，血染征袍，换来的竟是汉武帝对其家人的满门抄斩，从此背上“汉奸”的骂名而身败名裂。
史可法苦心经营扬州城一年有余，被清军一日内攻陷城池，造成80万百姓被屠杀的惨剧，而史可法却因为那篇著名的《复多尔衮书》而名垂青史，成为民族英雄。史可法的气节是保住了，可谁还会想起那80万被杀戮的生灵？这些冤魂早已无声地湮灭在历史的烟尘中。
在中国的传统文化中，注重的是名节，忽略的是结果，80万生灵的毁灭竟然只是保全了一位英雄的名节。
方先觉苦苦地思索，军人的职责是什么？是保卫国家，是作战，而不是毫无意义地送死。按照西方军人的价值观，在弹尽粮绝、突围无望的情况下，保存生命应该视为唯一的选择。军人有投降后保持尊严的权利，有被俘后不被自己同胞歧视和迫害的权利。美国士兵的背包里都有一张投降书，上面用多种文字写着“我投降，请不要伤害我”。军人在陷入包围无法脱身时，可以向敌人投降保全生命。没有人因此而认为美国军人不爱国，更没有人认为他们贪生怕死，作战不勇敢。西方的战俘们历经磨难回国后，往往会受到英雄般的礼遇。
但在中国的传统文化中，投降和被俘代表着一种“罪恶”，犹如女人失贞一样，惟有投井上吊才能弥补失去的名节。陷入绝境的军人也只有通过一死才能证明自己对国家的忠诚。悠悠千古，衮衮诸公，有谁能深入地剖析这其中的原因？
国人的一元化思维是如此简单，如此极端，非黑即白。在死战与投降的选择上，他们会异口同声地要求你取前者而弃后者，唯此才能称之为英雄。有谁能理解第10军官兵在大溃退的总趋势下，苦撑危局，浴血搏杀，予敌人以超过自身总兵力的重大杀伤后，在弹尽粮绝、后继无援的绝境中作出的选择？
对军人而言，只有避而不战或不战而降才是真正的耻辱。国民革命军第10军对得起中国，对得起中国的四万万同胞。
方先觉深深地把头埋在胸前，痛苦辗转而不能自拔。
一个参谋跑进地下室，递给方先觉一个文件袋说：“军座，空军飞机刚刚投下蒋委员长手令。”
方先觉打开蒋介石的手令，上面只有简短的两行字：“明日第62军准进攻大西门，第79军准进攻小西门，第100军准进攻青草桥。他们都有自信力，一定可以攻入，望派员引导！”
方先觉惨笑着摇摇头：“我的校长，真的来不及了。”他用打火机点燃了手令。
“军座，敌人已经打到距离军指挥部100米处，童参谋正在组织军部的参谋、炊事兵、电报员、汽车司机等人员进行阻击，我们需要马上作出决议。”参谋长孙鸣玉在方先觉身旁耳语。
方先觉抬起头，镇定地吩咐道：“参谋长，我要以第10军全体师级以上军官的名义向委座发电，请你记录！”
孙鸣玉拿出笔记本和钢笔。
方先觉一字一句地口述最后