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明上大师懂得一些天南的土话，这会儿听得简直是目瞪口呆，那些弟子可没有明上大师的定力，他们一个个长得高大，面容也算得上端正，有的可以说是清秀了，路上甚至有年轻的女子将花儿抛到他们身上，还唱起了情歌，叫他们还俗做自个的情郎！虽说他们听不懂，但是看着那些如花笑靥，也一个个面红耳赤，不知所措起来。
明上大师见得弟子这般模样，也觉得有些好笑，不过嘴上还是训斥了两句，然后说道：“大理情况跟为师之前所想全然不同，咱们找个地方暂时住下，先在大理看看情况再说！”
一个弟子问道：“可是师父，咱们住哪儿，还住驿馆吗？”
明上大师摇了摇头，做和尚的，可没几个缺钱的，因此说道：“不，找个客栈住下来！”
一行人顿时带着一堆的经书行李，找了个差不多的客栈，包下了一个院子，住了下来。
不说明上大师和一干弟子在大理受到的震惊，其他人也陆续过来了，段思平都一一接见，互相达成了默契，然后，他们都被大理如今的情况给震惊了。
大理如今的情况，分明不是什么简单的边陲小国能够概括的。这年头，能做高僧的人，可都不是什么文盲，一个个都是有着较高的知识素养的，往来的人，许多也都是王公贵族，一些高僧还曾经游历天下，对于如今中原各国都有一定的了解。
这种天下纷乱的情况，佛门也很着急，他们可不希望回头天下一统，结果上来的是个对佛门没好感，就等着从和尚们口袋里头掏钱的主！因此，他们其实也在暗中观察，寻找什么人能一统天下。
虽说现在看来，大唐占据了优势，但是劣势也很明显，藩镇林立，如果说对当年的大唐，这些藩镇大概也就是想要做一方土皇帝，生不起什么取而代之的心思。但是，只是自从朱温干掉了李唐皇帝，自立为帝之后，情况就不一样了，这就是秦失其鹿，天下共逐之的局面，一个个都起了心思。
哪怕李存勖喊着自个是继承了李唐，但是，那些藩镇名义上臣服，心里头却是不认的。你一个沙陀人能当皇帝，我们也能啊！
这也叫中原震荡，这会儿局势还没有明朗，谁也搞不清楚，到底谁会成为最后的胜利者。佛门如今就觉得很尴尬，他们想要下注，问题是找不到潜龙，谁看起来都像，但是仔细一看，又都不像！
如今跑到大理一看，原本以为是个世外之地，结果一瞧，这边赫然也是一派帝王之姿。
大理如今的情况，比起其他地方来说，优势实在是太大了，易守难攻，而且后勤很充足，毕竟，这帮和尚在知道大理就算是普通百姓都能敞开肚子吃白米饭之后，一个个都无语了！
要是大理能让天下百姓都吃饱肚子，那么，只怕一个个都要望风而降吧！
不过也有个问题就是，逸的环境，会让人失去进取之心，南北朝的时候，从东晋开始，一个个就喊着北伐，结果到头来怎么样呢，杨广轻而易举地就带着兵马攻下了南陈，结束了南北分治的局面。
这帮和尚一番踌躇之后，直接写信回自个宗门求援去了，别的不说，大家得有个差不多的主意啊，万一段思平真的有争霸天下之心，他们也得思量着看看要不要赶紧上船才行！
就在一帮和尚在那里等着回复的时候，已经有几个道士顺流而下，从蜀中入了天南，四处游历起来。
自从蜀中的一些商人带着大量的金银跑到大理投资之后，就有不少人注意到了大理，不过一般人其实也不放在心上，大家自个的地盘都管不过来呢，谁去管天南呢！
尤其，大理又不是什么软柿子，蒙氏当政的时候，安史之乱之后，蒙氏就多次有趁火打劫之心，可惜的是实力不足，等到后来，大唐也衰落了，蒙氏自个也差不多陷入了内乱之中。
两川节度使对于天南的情况不闻不问，横竖大理直接递了国书跑到洛阳朝贡，这算是藩国了，因此，他们也不好随意打探，免得弄个里通外番的罪名，回头又是说不清楚。
而道门，却是嗅到了其中的机会。
在李唐一代，道门一直生活得比较滋润，李家为了给自家脸上贴金，将老子李耳认作是自家祖先，对道门自然极为亲近，道门的袁天罡，李淳风等人作为道门在外头的代表，每次也都站对了队，因此，道门愈发显赫。
可是，等到李唐衰落之后，情况就开始不一样了，大家都朝不保夕的时候，就算是信奉道门，也带不来什么好处的。道门如今还是有节操的，不会去忽悠皇帝自个会什么撒豆成兵的功夫，随便一个法术就能呼风唤雨，一举退敌。甚至，道门在武功的杀伐上头，还比不上佛门，道门的武功重于修身养性，延年益寿，论起保命的本事，那绝对是杠杠的，但是要让一帮道士化身什么剑仙之流，如同三国那会儿的张角他们三兄弟一样上阵杀敌，那真是难为他们了！
当然，佛门有所谓的护法，道门也有所谓的黄巾力士，其实也就是道兵，可惜的是，这同样太耗资源，而且在道门看来，有伤天和，道门又不像是佛门，会广开方便之门，招收弟子从来贵精不贵多，因此，各个门派培育出来的道兵都不会有几个。
想要在改朝换代之后，依旧保持道门的超然地位，他们也跟佛门打的是差不多的念头，那就是提前押注。
在知道大理的情况之后，蜀中这边的道士就坐不住了，直接先往大理过来了。既然天下佛门不是一家，天下道门自然也不是一家。当初为了道门祖庭在哪里，一个个都差点没打出狗脑子来。有的喊着在三清山，有的喊着在龙虎山，有的喊着在峨眉山，然后，一帮混账将道门的历史追溯到了先秦时候，把老子过函谷关的时段当做道门的开始，将终南山变成了道门祖庭。
开玩笑，那时候，道家所谓的黄老思想根本就不是宗教，而是如儒家法家一样的显学好吧！真正的道门道教，其实是佛教传入中原之后的事情，都差不多到了东汉末年了。如张角他们搞出来的太平道，然后还有什么五斗米教，天师教之类的，在很长一段时间里头，道家扮演的角色也不那么光彩。因此，跟佛家相比，大家大哥别说二哥。
等到道家和佛家被几次打击之后，大家都变聪明了，一个个老老实实不瞎掺和，但是，也仅仅就是这样而已，你要是一直不吭声，别人自然就把你给忘掉了，道家又不是真的不食人间烟火，神仙可以这样，道士们还是要吃饭睡觉的！因此，想要维持道统，跟统治者同步就是最方便的渠道了！
这等乱世，是非常考验人的眼力的，道家和佛家原本很多时候都是两头下注，等到快要尘埃落定的时候，再壮士断腕，学的也是那等世家的做法。但是，对于被放弃的宗派来说，这就是一场灾难了！而如隋末的时候，两家算是某种程度上达成了一致，都选择了李唐。只是佛门那时候搞出来的恶心事也挺多，因此，等到李家那边上台之后，就直接翻脸不认人了。
如今，道门和佛门都分裂成了多个流派，大家很难同心同德，蜀中这边的道门原本想要投资西川节度使孟知祥，如今听说天南这边大理的情况之后，自然也得过来看一看，毕竟，孟知祥这边还有个东川节度使董璋掣肘，孟知祥自个也是李家的女婿，因此还是有些不稳当的。而天南这边已经称王见制，虽说作为藩国有着先天的劣势，但是从那些商人口中得到的消息，大理颇有些不同之处，因此，出于谨慎，直接派人过来了，结果一来，就跟一帮和尚撞了个正着。
第 81 章（）
在没有利益冲突的情况下；和尚道士也不会没事找事。但是很明显；大家跑到这边来；估计理由都差不多。因为身在别人的地头；他们倒是没有大打出手；直接放起了嘴炮；互相讥讽起来。
段思瑾正拉着段思瑜在一个小摊上吃馄饨；这小摊的摊主是从荆州那边逃难过来的汉人。在南诏这种地方，其实出生清白的汉人还是比较受欢迎的，哪怕是在几十年前也是一样；因为他们可以带来一些先进的技术。
这个摊主的儿子是个木匠，如今在附近也算是远近闻名了，他们刚刚到天南的时候；先是靠着打零工过活；后来便盘下了一个小店，前面卖吃食；后面给他儿子还有几个学徒做木工。
馄饨这种面食在大理其实很少见；因为大理这边并不种植小麦；大家几乎不吃面食。一直到段思瑾改良了一些麦种；可以在山上或者是早春种植；才有一些汉人开始制作各种面食，也大理这边也很受欢迎。
段思瑜将一个馄饨咽了下去之后；就兴致勃勃地说道：“哥，你看那边；那些和尚道士好像在吵架！”段思瑜见过的和尚一个个都是一副心平气和的样子；还没见过他们这副剑拔弩张的模样呢！
段思瑾之前就注意到了，他对此很是不以为然，阻止了段思瑜想要去凑热闹的行为：“别凑过去，他们里头有几个人认识咱们呢，回头将咱们牵扯进去，你说帮谁？”
段思瑾立马心领神会，他早就知道，作为一个上位者，应该让自个做裁判，而不是掺和到下头选手的争斗里头去！当然，这个裁判还不能太公正了，在必要的时候，给落入下风的一方添把火才是最应该做的事情，当双方保持着某种动态平衡的时候，裁判就显得非常重要了！
再者说了，虽说跟和尚稍微熟一点，但是熟归熟，可没什么真正意义上的交情，即便是段思平，也不会管这种信仰之争吧！
因此，段思瑾老神在在地用了点小手段，模糊了自己与段思瑜的存在感，然后竖着耳朵听起了那些和尚道士的争吵。
一开始的时候，其实没什么好说的，大家都是斯文人，就算是打嘴仗也不能爆粗口，因此，一个