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“兄台，你没有被被家族强制安排读书为官吗？”陈飞问道。
那个青年文人摇摇头说：“我们家族对于这个。并没有太多要求。我们家族的人不会强求太多，只要顺其自然而已也就行了。如果太过勉强做自己不喜欢的事情。那最终的结果只能够是事倍功半。所以我们家并不会逼迫后代做太多自己不喜欢的事情，除了少数的几个条件之外。别的也都是不会太勉强了。只要我们长大成人，并且按照家族的需要成婚之后，也都可以自由了。”
陈飞都对于这个家族算是好奇了，因为居然有这种家族了吗？虽然还是无法自己决定婚姻，可是一旦成婚之后也就自由了，这个可真的不简单了。能够让自己家族成员自己决定人生的大家族，这个几乎太难得了。陈飞过去刚刚听说崔家的人过得非常不幸福，可是现在居然有这么一个能够相对自由的家族，这个可真的不容易了。
“夫唯不争，故天下莫能与之争。这句话也就是我们家族的家训，只有能够不争，那没有人能够和你争。我们家族一切都是要与人为善，而不是为了一些身外之物而和比尔呢争斗得不可开交。我们家族得人，一直秉承着这条家训，也就是只要做好自己，而不要和外人争斗什么。做好自己，那也就是和自己在争，这个也就是不争的核心。”
陈飞听了这话，感觉还算是有哲理的。很多时候，一个人真正的对手，其实也就是自己。很多人都是把别人当做了自己的竞争对手，可是这个并不是最好的竞争观念。最好的竞争观念，也就是不争。而不争，并不是彻底的无欲无求，其实反而是要和自己争。只有自己让自己不断的奋发向上，才是最好的“争”。所以这里面的人生哲理非常大，一般人根本无法理解。
这个时候，李婉柔主动过来了，问：“你是太原王家的人？”
“太原王家？”陈飞也都惊讶起来，因为太原王家可不是一般人家族。
太原王家可是七宗五姓之一，和崔家也差不到哪里去。而现在居然见到了一个太原王家的人，那陈飞真是不知道应该怎么说了。不过这里是山东，是士族非常集中的地方。再加上这些士族经常盘根错节的联姻，很多探亲的，过来暂时落脚的，什么各种关系网数不胜数。所以虽然这个王家在太原，可是并不代表山东也就没有王家的人。
而那个青年文人也都主动说：“没错，我就是不王而王的太原王家的人，我叫王泽。”
第二百二十六章 不王而王（下）（）
陈飞听到了这个王泽自称自己家族是“不王而王”的王家，马上想到了这个是太原王家。而太原王家，也是巨大的士族之一。而这个王泽提起了自己的王家，显然是非常的骄傲。而陈飞知道这个王泽境界还没有到家，因为他提起了自己的王家，还是非常骄傲的。
“不王而王，我好像听说过。”陈飞想道。
陈飞想起了穿越之前在小时候，曾经在孤儿院里面听过有人介绍几大姓氏。而在后世，王是中国几大姓氏之一。刘姓和李姓，他们是靠着建立了一个朝代，所以才能够让自己发展成为大姓氏。而王氏，却是靠着慢慢发展，然后逐步成为一个大姓氏的。而后来在后世陈飞的老师还给他讲过王氏的起源，也就是他们得到姓氏的起源很多都是曾经的王者。他们祖先都曾经是王族，之后没有了王位这才沦落成为普通的百姓。而这个“王”，也就是他们祖先曾经是王族的证明。
“我们王家，从上古时期也就是非常重视后辈教育。而且也都一直秉承着不争的家训，而且还顺应潮流，绝对不会做和整个世界潮流相违背的事情，这才是我们王家生存之道。”王泽说道。
陈飞听了这个说法，知道了王家一直以来的传统。那些姓王的，其实从汉朝以来都有一个传统，那也就是“不王而王”。他们虽然有机会称王称霸，可是他们却都没有选择称王称霸。虽然他们祖先可能曾经是王族，可是他也都能认清形势，没有想着恢复祖先的荣光。而且他们一直都是非常的顺应世界潮流，绝对不和整个世界潮流逆反作对，这个也就是他们生存之道。
也许有些人说他们是在没有节操。可是作为一个家族，能够明白顺势而为这个道理非常不容易的。作为政治家，首先也就是要明白顺势而为的道理。如果一个人想要在世界大势之下逆反过来。这个绝对是不可能成功的。这个也就是世界大势，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之者亡的道理。王家的祖训也就是绝对不会做逆着世界潮流的事情，这样也就是王家的祖训。
而就在世家大族自命清高，不屑于普通家族，甚至是寒门联姻的时候，他们却选择能够和帝王联姻，甚至是和出身比较普通的人联姻。而王家比起别的七宗五姓来说要开明很多，他们很少会固步自封的自命清高。这样才能够让他们长久的传承下来。
“本来家父希望我能够在成人之后去应试科举，不过现在我既然要在天下游玩，这个任务也就交给我的弟弟了。”王泽说道。
陈飞马上问：“如果我没有记错，作为世家大族，应该可以通过门荫入仕吧？只要你们是世家大族，那应该都是可以通过家世直接成为朝廷官员，怎么你们还要选择考科举吗？”
像是这种世家大族，完全可以靠着所谓门荫直接进入官场，这样他们也都可以世世代代的成为官员。而这种门荫入仕，一直都是唐朝前期到中期的主流。因为他们这些士族都是自命清高，不屑于和普通人一起去考科举。而因为这个门荫入仕和科举入仕的人员，代表了寒门和士族的争斗。在唐朝中后期。曾经有过一次著名的历史事件，也就是牛李党争。牛李党争表面上看是牛僧孺和李德裕的党争，可是实质上确实由寒门科举出身的牛僧孺为领袖，而已士族门荫入仕的李德裕为首的士族，这个可以说是一个寒门和制度矛盾的总爆发。
可是这个王泽却说他们王家居然想要让自己后代去考科举，选择科举入仕。要知道士族根本看不起科举入仕的人，这个王家居然能够主动去考科举，这个等于也就是要把自己和寒门放在同一个起点竞争，这个可不容易了。这种比起那些自命清高的士族。态度要好很多。
“家父说过，科举必然未来会取代门荫。成为主要入仕的渠道。如果我们还是抱着门荫入仕的方法不放，未来我们王家绝对要没落。我们王家也就是依靠着顺应潮流。才能够生存到今天。而既然科举必然会取代门荫入仕，那我们王家当然要先行一步。如果不能够先行一步，那到时候我们将会逐步没落。”王泽说道。
王泽这话说得倒也是非常新鲜，因为他王家居然能够认清楚形势，看得到科举必然将会成为入仕的唯一渠道，这个可不容易了。这个时代的士族，都是顽固认为科举不会有前途，那些士族也都是靠着排挤科举出身的官员。因为科举刚刚实行，科举出身的官员都是寒门，士族不屑于去考科举。而且科举出身的官员，在以后提拔上面也都是要落后于人一步，这样更是让很多士族认为门荫入仕才是最好的办法，而且门荫入仕也都是代表了他们是高门大户，自然非常的自傲。
“看来，你们王家之所以能够传承多年，不是没有原因的。就凭借这点，你们王家每次都能够紧跟时代潮流，那哪里有什么不兴盛的呢？”陈飞说道。
而王泽也都主动说：“陈兄台你见识广博，比我这个旅行多年的人都见识广播，可真是不容易啊！”
陈飞当然不会说自己来自后世，对于拥有了一千多年的见识，再加上后世网络的畅通，什么知识弄不到。可是古代能够了解知识的，也就是书本了。所以哪怕是这个常年在外旅行的人，也都无法能够比陈飞知识更丰富。
“陈兄台如果以后要去太原，也就报一下在下的姓名，王家一定会好好招待你的！”王泽说道。
陈飞暗想：“看来这个王泽在王家地位也都不低，居然能够让王家好好招待我，他在王家也不是什么普通的角色。至少，也是王家直系里面的重要人物。”
第二百二十七章 编户齐民（一）（）
陈飞和两只萝莉游玩了趵突泉之后，也就回到了工作岗位之上。而陈飞接下来，也就是要安排一件大事，也就是削弱崔家大公子和二公子的大事。因为只有削弱了崔家大公子和二公子，那崔抚才能够上位啊！所以陈飞想到了一个好办法，这个还是跟着古人学习的好办法，所以非常有用。
“达刺史，我天下刚刚太平不久，户口还没有能够统计清楚，所以我认为可以进行一次全面的编户齐民，让我博州的百姓都能够归属于王化之下，这样让我大唐财税兵役都能够拥有足够的人口。达刺史以为如何？”陈飞问道。
所谓编户齐民，也就是古代的人口普查，并且集中给百姓上户口。现在大唐刚刚经历天下大乱，所以一切人员的户口也都是非常混乱的。所以陈飞也就是提议要给众多百姓上户口，这样方便与国家统治。而只有拥有了足够由官府管理的人口，那才能够让国家获得足够的税源，还有必要战争到时候可以有人去服兵役。所以编户齐民是一个非常重要的工作，尤其是在天下大乱之后。
天下大乱的时候，百姓因为躲避战争，所以他们也都是纷纷离开家乡，到处随波逐浪。而这个时候前隋编纂的户口已经是不能够采用了，毕竟人口已经开始流动，而且因为战乱不断有人口死亡，这些也都是一个重要的因素。所以陈飞也就是提议要进行编户齐民，重新普查博州治下的人口，并且能够让百姓及时的纳税，和让百姓必要的时候服兵役。
“陈参军，之前我们博州已经进行了一次编户齐民，现在还要做吗？”达奚恕问道。