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。而陈胜的陈涉世家，位列与孔子世家之后，在汉朝诸世家之前。这点都足以说明陈胜是正面人物，而后来的史书都是如此。”
“可是陈贤德郎中你这个是什么意思，居然说陈胜是造反，那你的意思是我大唐现在也是暴秦吗？如果你把我比喻成为陈胜，那等于是我反唐是合理合法的，那真正对大唐不满的是你！你认为在大唐生活，像是生活在暴秦手下，无法忍受。”
“我我我我”陈贤德马上有些口吃了。
李世民看向了陈贤德，显然是目光非常不好了。因为自古以来的历史典籍里面，都是对陈胜反秦可是有非常重要的评价，都是出于正面的评价。所以陈胜起义，不能够成为造反，而是叫做起义，还是反秦的首义。所以如果陈贤德把陈飞比作了陈胜，那大唐算是什么呢？暴秦吗？
陈飞接着继续下猛料：“陈贤德郎中，如果按照你所说的，陈胜是造反。那你的意思是，你认为暴秦是好的吗？那你的意思也就是你支持暴秦，认为暴秦不应该被推翻。而暴秦是采取严刑酷法来统治。并且焚书坑儒，残害儒生，那你认为暴秦是做对了。不应该被推翻？你的意思是你支持暴秦的严刑酷法，还有所谓的焚书坑儒吗？你这个是什么意思。我身为孔圣门徒，要跟你为儒家讨回一个公道！”
陈贤德真是低估了陈飞鬼扯的本事，居然三言两语把他拉扯到了同情暴秦那一方。因为在儒家所掌握的历史书里面，秦朝已经是一个残酷无比，严刑酷法统治的时代。并且秦朝焚书坑儒，杀害了很多儒生学子，那这样等于是让所有学习儒家的人都对于暴秦不会有什么好印象。甚至，秦朝已经成了历朝历代的反面教材。专门让那些儒生给皇帝看的反面教材。
秦朝已经成了一个所有儒生心目中的臭狗屎，显然是随时在触痛儒生的疮疤。而陈飞这么移花接木，马上把这个陈贤德的立场转嫁到了暴秦那一边，那这样陈贤德俨然成了同情暴秦的人。这下可真是没有人能够容忍了，在座的文官谁不是学儒学出身的，哪怕陈飞还是一个伪儒生，所以陈飞这话，等于是把大家拉到了自己这一边，如果谁支持陈贤德，那也就是同情暴秦。站到了儒家的对立面，就是儒门败类，儒门叛徒。
虽然陈飞不过是一个伪儒生。可是他却知道要顺势而为的道理。这个时代是儒生的时代，自己绝对不能做那些和整个儒家对立的事情。因为不光是士族是学习儒家的，就算是寒门也都是学习儒家的。如果自己得罪了整个儒家，那最后恐怕也就是士族和寒门都和自己作对，这种傻事怎么能够做。既然这样，那虽然陈飞认为秦朝依法治国，有一定道理，可是在这种儒家统治官场社会的情况下，陈飞也就违心的在秦朝的尸体上面踩几脚。反正人家秦始皇他们也都无法能够复活来找自己晦气，陈飞踩几脚毫无压力。
可是陈飞这么移花接木。那个陈贤德马上开始变成了一个立场有问题的人了，一个站在同情暴秦的角度上的人。那也就是站在了整个儒家的对立面。对于儒家来说，没有那个朝代是比秦朝更可恶到了，那个时代是靠着法家来统治的，不依靠儒家。并且人家还焚书坑儒，这个可是做得够绝了。所以儒家得势之后，当然要使劲踩。那陈贤德也就是成了一个儒家败类，背叛了儒家的人。
“水部的陈郎中，你这话是什么意思？你是在同情暴秦吗？”孔颖达也开口了。
孔颖达和陈飞还算是熟悉，何况孔颖达也不认为陈飞会造反，所以这个时候主动开口帮助陈飞“落井下石”了。
“皇上，臣冤枉啊！”陈贤德说道。
陈飞马上继续穷追猛打，问：“那你拿我比作陈胜，是什么意思？”
陈飞这个逼问，更是让陈贤德无奈，因为这个答案怎么回答都是有问题的。想要回答这个问题，那首先要明确陈胜是正面人物还是反面人物。如果是正面人物，那陈贤德也就是把大唐比作了暴秦，那陈飞反唐是合理合法的。可是如果把陈胜当做了反面人物，那问题也不小，因为这样等于是你站在了暴秦的立场上面，那你就是天下所有儒生的叛徒。
这样简直是两头都有问题，让人难以回答，因为两个方面都不能够触犯啊！
“皇上，臣一定是误会了陈飞郎中，所以才会如此，请皇上恕罪！”陈贤德说道。
两相弃害取其轻，如果继续要状告陈飞，那自己的结果也不会好到哪里去，所以陈贤德马上不打算继续状告陈飞了。不然哪怕把陈飞搞死了，自己也好不了，那就是得不偿失。
而大家都做出了一个鄙视陈贤德模样，居然如此没有立场。这个陈贤德知道自己的前途多半是要毁了，以为你一个没有立场的人，人家怎么可能看得上你呢？做官千万要站好立场，不要经常改变。可是他居然被陈飞逼迫的当着大家的面改变立场，那以后谁会重视他呢？立场很重要，如果一个没有立场的人，那最终结果肯定是要被清理出官场。
第三百六十四章 屁股决定脑袋（七）（）
“哈哈哈哈”李世民在后。宫里面哈哈大笑。
而长孙皇后马上问：“皇上，有何喜事？”
李世民主动说：“今天那个陈飞，和陈家闹掰了，今后陈飞不可能和陈家走到一起了。所以，朕非常的高兴。”
“陈飞，陈家，他们都姓陈，怎么闹翻了？哪怕他们不是一起的，五百年之前也是一家啊！”长孙皇后问道。
而李世民却说；“朕最担心的也就是陈飞和陈家搅和到了一起，这样对于朕没有好处。陈飞可是一个人才，最近朕刚刚得到了消息，军器监完全可以在明年北伐突厥之前，准备足够的武器装备。甚至更多很多，这个都是陈飞带来的。而陈飞可是什么职位都能够胜任，并且也没有太过于抓权，这种人天生也就是一个当宰相的材料。唯一可惜的也就是，他不是我们一家人。如果是朕的一家人，那朕可以更重用他！”
“皇上，他不是已经和万春公主订婚了吗？”长孙皇后问道。
“可是万春不是朕的亲妹妹啊！”李世民说道。
而长孙皇后接下来马上说：“皇上，其实这么未必不是好事。因为陈飞不是自诩朝为田舍郎，暮登天子堂吗？既然这样，那说明皇上还是非常重视人才的。只要是人才，那就不怕不得到重用。而且陈飞既然为了皇上，那都放弃了进入陈家的想法，那可是一个打忠臣，皇上不妨让他做一个标榜，让天下寒门读书人看看，皇上是如何重视寒门人才的！”
李世民也都点点头，陈飞拒绝了陈家的招揽。那可是一个非常好的事情。在这个时代，能够拒绝士族招揽可不简单啊！士族的力量可是非常巨大的，这种力量不但体现在了官职文化还有财力上面。更体现到了一种人心所向上面。哪怕是普通百姓，都认为自己应该是天生不如士族的。哪怕是最普通的百姓也都认为自己地位比士族低，这个是应该的。都在埋怨自己出身太低，血统太低贱。这种思维已经是深入骨髓了，无数人都认为一个人的前途是天生的，是士族也就是永远是士族，而普通百姓永远都是被统治者，没有资格奋发向上。
这种社会风气可是非常可怕的，所以李世民想要扭转。当然。作为皇帝，其实心里面是非常矛盾的。一方面既希望百姓都能够认可皇权天授，天生血统高贵。可是却也担心下面百姓对于那些士族失去了挑战的想法，如果百姓天生对于士族失去了和他们争斗的想法，那最后恐怕也就是士族永远能够通过控制百姓来反过来要挟皇帝。所以皇帝既希望百姓能有胆子来挑战士族，可是另一方面又不想破坏君权神授的思维。
而如果让这些士族天生故意抬高自己的所谓血统，让百姓不敢反抗，那这样国家也是非常悲哀的。这样整个国家固然安于统治，可是最终的结果反而对于皇权不利。而这种结果，必然是封建落后的世界。从后来的印度的种姓制度也就可以看出来了。
可是陈飞不同，陈飞居然没有吧士族所谓高贵放在眼里，反而能够有胆子挑战士族。能够不惜和整个士族作对，这样的精神才是目前要鼓励的正能量，主旋律。皇帝希望能够越来越多的人能够主动起来，挑战士族的地位，然后争取把士族踩下去。但是，等那些把士族踩下去之后，又有一批人把前面那些继续踩下去，这样等于也就是让他们无法形成一个数百年的世家。只有无法形成数百年的世家，这样统治阶级才能够经常轮换。皇帝才会安稳啊！
可是现在整个时代的风气也都是出身决定一切，不管是士族还是普通百姓都是如此认为。这个让李世民非常懊恼。而陈飞这个时候弄出了一个“将相本无种，男儿当自强”的话。那这个让李世民有了树典型的想法。只要能够把陈飞竖立成为一个典型，那无数寒门学子，甚至是普通人也都能够有胆子起来挑战那些士族的地位。只要源源不断的有人挑战士族的地位，那士族肯定是不稳定的。
士族他们花费了数百年才让普通百姓默认了他们的血统高贵，让百姓产生了一种错觉，认为他们是不能够侵犯的。可是陈飞却狠狠的打了士族一个耳光，显然陈飞宁可当一个寒门，也不愿意当一个士族，那这个等于是把士族血统高贵的言论喷成了臭狗屎。
如此一个“狗胆包天”的人，李世民怎么能够不敢进树典型呢？只要天下都把那些士族所谓血统高贵的理论都当做了臭狗屎，那士族哪里还能够骄傲的起来？只要天下人都不承认士族是天生高贵的人，那士族也就将会被拉下神坛。他们花费了数百年的时间才创建了一个看起来崇高无比的形象，可是这次必然都会被李世民树典型而逐步抵消。只要能够源源不断的让大家看到，那些鄙视士�