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摇摇头，我打消了这个念头因为时间就对不上号。这台发报机看起来使用的次数并不多，虽然保存很好，但能不能用都是一个问题，我和四眼来的那天晚上，发报机还响过，但这台想必已经被存放在这里了，所以我才觉得不太可能。
电台没有什么问题，从上面螺丝生锈的情况我们可以看出，它没有被打开过。所以里面不可能安装什么电池之类的东西。
除了电台，我们没有再找到别的东西，老实说，我感到有些失望，本以为这里会有什么特别的东西，但没想到只有这么一个破玩意儿。如果我以前没有见过这种东西的话，说不定现在还会当成稀罕物摆弄摆弄，但现在它在我面前几乎没有什么秘密了。
“或许是密码？”四眼说道。
我点头，只能这样安慰自己。但这时李梦月突然指着箱子说道：“这箱子有问题。”
我心中一震，问她发现了什么，她说，这种箱子她以前见过，是进口，产自于德国柏林，在这箱子的里料上面会有那家公司特有的商标，但是这个箱子却没有。
“也许是仿制的？”
“不，外壳是真的，但里料是假的。”
我明白她的意思了，她是说箱子的里料被人换掉了。这个问题非常重要，没有人会无聊到去换一个箱子的里料，反常的便是有问题的，这里面肯定隐藏了什么秘密。
“弄开。”四眼已经将匕首准备好了，我听我话直接将箱子的里料划开，随后我们便在箱子的边缘找到一处凹槽，里面有一块长方形用锡纸包裹起来的东西。
我将其取出打开，没想到竟然是一本软皮的手抄本。这是一种很老旧的款式的手抄，只有八开，也就巴掌那么大，跟**语录那小本本差不多大小。纸张非常的粗糙，泛黄，明显，这本手抄是几十年前的东西了。
那个时候的人，有点文化的，甚至识字的人都喜欢在衣兜里装一只圆珠笔还有这样一本手抄，遇到什么稀奇的事情或者什么问题，就记下来，据说这还是一件非常有面子的事情，毕竟那个时候有文化的人都会让人非常的尊敬。
我打开，上面写满密密麻麻的蝇头小字，但排列的却很工整，分成一段一段的，上面还有日期，看起来就像日记一般。
写这些字的人是想让它永久保存，至少我这么认为，因为他用的是黑炭笔。那个时候流行的是圆珠笔，就是蓝色的那种，但有些人可能不知道，那种颜色显露在纸张上会随着时间慢慢变得模糊，看不清，直到最后消失。所以，想长久残留某些字迹的时候，都会选择钢笔，比如签合同的时候，大都会使用黑色的钢笔。
眼前的手抄上便是这种，这也说明写这些东西的人是想将他所记录的东西永久留存下来，而这样的东西，通常是很重要的。
我大致扫了几眼，却不由皱了皱眉头，我并没有去看内容，而是这些字迹，我发现它们竟然非常熟悉，仔细一想，悚然一惊，这种字迹不是二舅的字迹吗？
我绝对不会看错，二舅写的东西比如账本啊之类的我都看过，跟这手抄上的字迹如出一辙。但是，我又可以肯定，这手抄肯定是几十年前的东西，就连上面的字迹也是几十年前写下的。
几十年前？我苦笑一声，那时候二舅才多大？恐怕还没有出生吧，他又怎么可能在商贸留下这么多的字迹呢？
116。第116章 手抄中的故事（）
“会不会是做旧的？你是干这一行的，眼力肯定比我们好，有没我什么痕迹你没有注意到？”四眼说道。
我摇头，说这手抄和字迹绝对是属于同一时代的东西，起码有四十个年头，甚至可能更长久，这一点我绝对不会看错。
李梦月给出了她的意见，一针见血的说道：“既然不是这字的问题就是你二舅的问题，或许从一开始他就在模仿这种字迹，只是时间长了，形成了习惯，到现在也改不了了。”
我点头，这是唯一合理的解释。但二舅为什么要模仿这种字迹呢？难道他和这写字的人还有某种特殊的关系或者联系？
我迫不及待的去翻看上面的内容，看完之后便感觉遍体生寒，这是执笔人和他的几个同伴所经历的一些事情，诡异离奇，又充满了血腥和恐怖，让看的我都不由一阵担心，生怕纸张上那诡异离奇的事件和事物会突然跃出纸面。
记录中没有出现一个人的名字，全部使用的代号，我也只能用笔者来代替他的名字。
他们一共有七个人，都是用号码来代替的，而决定号码的则是年龄，笔者排第五，另外的人都称他小五。
“冬月十五日。这是个寒冷的季节，尽管才刚刚开始。我们来到了萨迦，这里一直是我向往的。我们的任务之一，便是拜访这里的上师，那是整个藏区最具有智慧的上师之一，我很期待这次会面。”
“冬月十六日。这是一个让人非常失望的消息，上师竟然去宣教了，看来我们这次没有机会见到。我们在寺内住了下来，未来的两天应该会非常平静。”
这便是记录的开端，没有提到年限，不过冬月这个词汇却透露出季节，正是阴历的十一月，在这个地方，十一月的确是个寒冷的季节。中间提到了“任务”这个词，让人联想颇多，说明这七个人可能是同处于一个组织的，只是不知道那究竟是个什么样的组织。接下来，我只能用叙述的手法来描述那次的事件，因为要一句一句的转述，实在太过繁琐。
小五和六个同伴在寺内住了下来。他们要等待上师的回来，应该是有些事情要谈的，不然没有必要非要等到其人。
本来以为接下来的几天会过得非常平静，但在第二天，寺庙发生了一件事情。一位僧人的妻子突然莫名其妙的失踪了（此派不禁止娶妻，只是生了子女后便不允许再接近女人）。
他们当即便感觉有些不妙，因为他们一来就发生这样的事情，很难让人不怀疑他们。
可接下来的情况却出乎他们的意料，寺庙里的僧人们并没有对他们怎么样，还是像平常那般对他们很客气。可奇怪也就奇怪在这里，他们没有理由一点也不怀疑他们啊！
老三出去探听了一下情况，发现寺庙里的僧人们都行色匆匆，似乎发生了什么大事。
将情况告诉了其他人，每个人都感觉有些不太对劲，他们不像是在寻找失踪的女子，而像是在防备什么。
在当天晚上，出门方便的小五听到有两个僧人说话，说什么神柱流血了，有魔鬼降临萨迦寺，还说要尽快请萨迦法王回来，举行大会，驱逐魔鬼。
关于这场大会，小五也是知道一些情况的，是在十一月十九日开始。神舞表演时，舞者都戴着寺护法神和各种灵兽面具，神舞用简单的故事情节，形象地反映了教派神舞的灭杀魔鬼的基本内容。每年适逢这两个节日时，成千上万的远近僧俗群众都要赶到寺庙朝拜观瞻，祈祷神舞能给人间带来幸福和吉祥。
算算时间，还有两天就到十九了，怪不得他们感觉这几天寺庙外面来了很多的民众，原来是寺庙要要举行大会了，想必上师也在赶回来的途中。
至于那什么神柱流血了，应该指的的是寺庙的四大神柱。
回去将这种情况告诉了众人，他们都感到非常的神秘与好奇，决定晚上去看看那所谓的什么神柱。
当天夜里，小六和小七留在房间看守，而另外五个人则一同前往经堂，神柱就是在那个地方。
原本即使在夜里也会灯火通明的大经堂竟然漆黑一片，而且空无一人，至少他们五个人都没有看到任何僧人的存在，甚至大经堂周围相当的距离都是一片宁静。
寺内的经堂极为恢宏巨大，能同时容纳数千上万的僧人诵经祈佛。神柱指的便是堂前的那几根巨大的柱子。
夜晚中的大经堂附近静的有些可怕，五个人怀着不安的心慢慢走近柱子，一路上似乎总觉得有双眼睛在窥视他们，只是他们仗着人多，倒也没有太过惧怕。
他们终于走到了四大神柱的跟前，因为怕被人看见说不清楚，便用布片将灯头蒙住小心查看。
四个人分别查看一根柱子，剩下的那人留在外面望风。
他并没有发现有什么古怪的地方，不过这是左边传来一声轻呼，老三似乎发现了重要的东西。
五个人都快速的聚集在一起，老三检查的柱子是血柱，此时他们竟然看到在柱子和地面接触的缝隙处正在不停的往外冒着鲜红的液体，跟鲜血一模一样，而且还带着一股熏人的腥臭味。
五人都不由惊骇不已，他们听到的竟然是真的，这柱子竟然真的能流血。难道那个人说的魔鬼的事情也是真的？这个世上真的有魔鬼这种东西吗？
得到了结果，他们便准备回去，可就在这时，他们听到大经堂的里面传来一阵古怪的声音，“吱吱呀呀”，这就像将某个沉重的木板撬开发出的响声。
老四问老大要不要进入看看？老大想了想便摇摇头，说这个地方太古怪，还是不要招惹的好。
五个人重新返回他们的住处，可是让所有人都没有想到的是小六竟然失踪了，只有小七一个人倒在地上。
117。第117章 经堂下的阁楼（）
五人当即便有种不详的预感，莫不成这次出事的换成了他们？
当小七醒来后，他的神志竟然变得有些痴呆了，或者就是歇斯底里的大声尖叫，口中不断的念叨一个词“魔鬼。”
五人都从心底升起一股寒意，有的甚至已经相信了那喇嘛的话，这里真的有魔鬼。
第二天，听说这边出了事情，寺庙一个地位很崇高的上师过来了。
这是个年纪颇大的老者，听说这边出了事，专门过来慰问并了解情况。他们五人并不知道发生了什么事，所以也说不出什么线索，但昨天晚