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马小六大喜:“我有心皈依,却舍不得男女之事,海泽大师这么一说,我就放心了!当个居士就好,当和尚暂时不说。”
有人道:“马小六不当和尚,老王你没机会了。”
老王很不高兴:“老和尚,你特意来宣扬佛法的,怎么竟允许马小六犯色戒?我看你是个假和尚!”
老和尚也不生气,接口道:“阴阳和合乃是生命之起源,老衲为何要反对?只是此事常常令人沉溺,任何事情沉溺都有害,老衲反对的只是沉溺,有什么问题吗?居士与和尚的标准本来就不应相同,否则何必区分两种?有什么问题吗?还是说王施主一个外行人,竟要教老衲怎样学佛?若是如此,老衲倒要好好领教了。”
(这输入法简直醉了,我打阿念a弥陀佛,它老是提醒我阿e弥陀佛,事实上就是念a,梵文原音就是a,我认识的虔诚佛教徒都念a,念e的全是被港台的武侠剧给误导了,没想到输入法也被误导。所以我干脆让拂晓和尚念无量寿佛,无量寿佛就是阿弥陀佛。)
老和尚这番话说得不卑不亢,引起周围一阵叫好,老王羞惭无地,灰溜溜的逃走了。
民众们又陆续提问,老和尚耐心的一一解答。
这个老和尚的名号卫然听说过,海泽大师,来自白马寺,跟海灯大师一辈的,在白马寺的影响甚至要高于海灯大师。
有人说,海泽大师是白马寺的第三号人物,第一号自然是方丈,第二号的名字众人讳莫如深。
卫然喃喃道:“当和尚真是太惨了,堂堂白马寺三号人物,不辞劳苦来这种小县城讲法,若是换了我,当然是派个手下来就完事。”
叶知秋冷笑道:“重要的事情还没开始呢!”
此时几个小和尚摆上来几个箱子,道:“弘扬佛法,捐建寺庙,施主们须审视自己的财力,不必捐太多。”
原来是特意来收香火钱的。
海泽大师低宣一声佛号,远处寺庙的钟被摇响,巍巍浑厚的钟声飘荡到小县城里。
信徒们纷纷解囊捐赠。
叶知秋看见这个场面,不由得面露不屑:“装神弄鬼!骗傻子掏钱罢了,什么狗屁佛法。”
卫然的思想比较超前,能接受“为内容付费”的观念,听了海泽法师讲佛法,掏点钱没什么问题。后世像海泽法师这样的大佬如果开培训班,讲课岂是这点钱就能听到的?
看电视剧得开会员,看得订阅花钱,看个直播还得打赏点呢,这些为内容付费的观念,已被后世人所普遍接受。
所以卫然觉得收钱完全没问题,毕竟是自愿的——又没人逼着你去开个视频软件的会员。
不过这些理由跟叶知秋可说不通,他只能这样反驳:“你尊崇孔子,儒生们对孔子的尊崇,可比这些佛教徒的信念更为狂热!”
叶知秋摇头道:“这是不同的!”
“怎么不同,你说狗屁佛法,佛教徒说狗屁儒学,难道只准你自己说?”
叶知秋冷笑道:“儒生拜孔圣没错,可是从不借孔圣敛财!这大江南北,多少和尚借佛祖之名赚得钵满盆满!烧一炷香得一百钱?某些人一天下来也就赚一百钱!你可看见哪个孔庙收如此过分的香火钱?”
卫然一时语塞,叶知秋说的情况确实存在,就连佛门正统白马寺都出现了这样的情况,其他的野鸡寺庙更不用说了。
利用信徒的虔诚,香火钱有的养肥了佛门的蛀虫。
叶知秋淡淡道:“若是佛祖爱人,对人慈善,那么敬他也是可以的。只是这个佛祖,可真的曾给过穷苦百姓半分好处?这些寺庙,不纳税不事耕作,全靠吸血维持,真的对国家有什么贡献吗?他们除了索取之外,可做过什么实实在在的事情?”
“所以,被神棍欺骗的人,就是愚蠢。”叶知秋冷笑着下了结论。
卫然没有说话。
叶知秋继续冷笑:“说话呀,怎么不说了,你不是能言善辩吗?”
卫然幽幽的说:“我不说话,不是因为你讲的有道理,而是怕我忍不住把你驳得体无完肤,你恼羞成怒拿我出气泄愤,那我岂不是弄巧成拙。”
叶知秋愣住,然后被卫然气笑了:“有趣有趣!我早知道你是个有趣的人,你这么一说,我倒非要听听你有何高论。”
第七百二十九章 魔头()
叶知秋真的很爱惜卫然这个人才,他本想收卫然为徒。
可惜事不如愿,卫然不但不同意,而且杀了漆雕、澹台,更重要的是杀了端木。
这就没办法了,端木的地位无可取代,卫然必须死。
但另一方面,叶知秋又很喜欢和卫然说话。
“先前的言论,你尽管反驳我。”
“不说不说,你喜怒无常,我何必为难自己。”卫然连连摇头。
“我保证,无论你怎么说,我都不会拿你泄愤,最终到达我的据点之后,也不会折磨你,给你一个体面的死法。”
卫然失笑:“那还不是会死么,有什么区别。”
叶知秋道:“别装了,你一定很想反驳我,就直说吧!”
卫然沉默了一会儿,道:“叶知秋,如果我能早生十年,我们一定会是朋友。”
宗师级实力的叶知秋,没有嘲笑“你一个金丹境凭什么跟我做朋友”,而是深以为然的点头。
卫然终于说道:“你从一个勤政爱民的官员,变成一个胸怀大志的革命先驱,最终堕落为一个丧心病狂的魔头,经历了很多艰难困苦,可以说,你的心志非常坚毅,确实是个大人物。”
“魔头的事暂且不说,革命先驱这个称谓我很喜欢。”
其实卫然也是个心志坚毅的人,他听到自己的“死亡宣告”,仅仅用了一个晚上就能从消沉中脱出,这固然是因为出现了新的危机,更是因为他自己心志坚毅。
卫然道:“作为一个心志坚毅的人,你并不理解普通人的心情,他们有太多做不到的事情,有太多无法理解的事情,有太多无可奈何,所以他们很容易迷惘、自卑、焦躁,很容易放弃。他们确实需要更好的物质生活,但他们更需要一个心灵上的支柱。你根本不懂普通人有多脆弱!”
叶知秋皱了皱眉。
卫然继续道:“他们迫切的需要一个能让自己安心的东西,最好还简单的解释他们不明白的事物——这就是宗教。你问我兴建寺庙有什么实际上的好处?为什么不建个水渠?那我问你,吃饱了穿暖了,就真的没有烦恼了吗?那你的烦恼从何而来?”
叶知秋反驳道:“花言巧语,码头上的力夫,每天累死累活,到家就躺下睡觉,哪有心思管什么心灵慰藉?不过给他点实在的好处,让他轻松一点!”
“呵呵,当我们谈论老百姓的心灵慰藉的时候,你口口声声注重实在的好处,而当我们讨论为什么老百姓过得这么累的时候,你却又用儒家那一套思想来安抚人心,人心齐泰山移是不是?只要团结一心就能渡过难关?真是玩得一手好双重标准!像你这样的双标狗,有什么资格指责为了宗教信仰而捐赠的老百姓?”
叶知秋一时语塞,只得道:“我没有指责老百姓,我只是指责那些和尚,都是神棍”
“你这话就侮辱我的智商了,之前是谁说被神棍欺骗的人就是愚蠢?这难道还不算指责吗?你说欺骗,我更认为是引导。我自己不信佛,也不反对儒家,两者的思想都是伟大的,都能让人变得坚定,变得内心强大。”
卫然顿了一顿,最终下结论:“你之所以看不惯佛教,只是因为你千辛万苦的想要聚拢人心,而佛门轻轻松松的就做到了,而且是用轮回、投胎这种无法查验的简单方式,这种方法在你心目中粗暴而充满欺骗性,而老百姓们趋之若鹜,这就是你愤怒的根源。”
说完这一切,卫然安静的闭上了嘴,不管叶知秋是什么反应,他都只能接着。
叶知秋浑身寒气大冒,周围气氛如同冰窖,令人窒息。
卫然这番话,确实是把他驳得体无完肤,可笑他先前还嘲讽卫然无话可说。
跟卫然打嘴仗,真的是自讨没趣,自取其辱。
没有叶知秋的怒气没有爆发出来,他先是愤怒,然后沉默,最后叹气。
“你说得对我确实辩不过你。知道吗?我真的很舍不得杀你,可惜你非死不可——连端木都不敢这么跟我说话。”
卫然摊手道:“我倒不是相信你那见鬼的承诺,你至今没有动手,一定有一个特殊的原因,必须把我带到你的据点,在据点里杀死我,是这样吧?”
“没错,我虽然不能马上杀死你,却能杀死那个可恨的老和尚泄愤。”叶知秋冷冷道,然后一甩白色长发,径直朝海泽法师所在之处走去。
卫然吃了一惊,连忙快步跟上。
募捐箱前人群拥挤,可叶知秋是什么人?也没见他怎么动作,挡在他前面的人群不由自主就被他使了什么方法东倒西歪的分开了。他大摇大摆的走到了最前面,来到了募捐箱前面。
小和尚对叶知秋道:“这位施主,你也是来捐款的吗?佛祖会保佑你的。”
叶知秋却不和他说话,伸出两根手指一弹,这个十六七岁的小和尚,立刻就仿佛被奔马狠狠的撞了一下,连惨叫都没有来得及发出,身子陡然朝着后面就撞了出去!
只听砰的一声,小和尚的身躯砸在了身后的墙壁之上,居然把那墙壁都撞出了一条裂缝!
眼看小和尚吐血身亡,旁边的其他信徒顿时惊怒起来,纷纷对叶知秋出手攻击。
叶知秋目光一冷,就要对这群不知死活的普通人施以反击。然而卫然及时赶到,把这些人全都推了出去。
暴怒的佛教徒不知道卫然是在救他们性命,还以为卫然是和叶知秋一伙的,拳头如雨点一般向卫然砸去。
叶知秋哂笑道:“你说得没错,普通人心志脆