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我们住进了拉萨的一家最好的酒店。这次,我没有问她,直接地就只开了一个房间。
进入到房间后我顿时就感觉到了我们之间的那种尴尬。她没有说话,而我却感到手足措。'
后来还是她主动了。她过来挽住了我的胳膊,“冯笑,我们去布达拉宫。”
出去的时候天上有着微雨,这让我顿时有了一种一缕淡淡的愁绪。幸好有她的手在我的胳膊里面,她给我的温暖冲淡了我内心的那种愁绪。
我看见了神往已久的布达拉宫。她高耸在面前,显示出她的威严与圣洁。红白黄三种颜色的古墙古朴深远,带着年代久远的气息。我仿佛闻到了几千年以来酥油茶和奶酒的味道,仿佛看着文成公主和松赞干布正悠悠的向我们走来。
飘舞的经幡诉说着几千以来的荡气回肠的爱情故事。红墙象征着威望与权力,白墙象征着和平安康,黄色预示着凄美的爱情。
沿着布达拉宫步步阶梯上行,龙王潭里映出了布达拉宫的倒影,六世达赖和他情人的故事我曾经听说过。此刻,他和她的身影仿佛就在水中若隐若现。
我顿时就感受到了:他们将湖水的灵气赐给过往的男女,鼓励人们追求心心相印的淳美爱情,真正的爱情是灵与肉的结合,他们希望人们在黄色中享受情欲带了的肉体的欢愉。
走进布达拉宫,在正门面前,看着悬挂的权威棒,造型不同的门环,金碧辉煌的墙壁,感受到何谓富贵。从灵魂深处衍生的敬重与仰慕让我停步不前。色彩鲜艳的唐卡向我诉说着拉宫的历史,几千年来的故事向我娓娓道来。在这里,我心甘情愿的跪拜,我感觉我是在几千年以前从这里走出去然后又不知归路的孩子。
我就是几千年以前生活在里面的一员,我仅仅是一个普通的人。
我们前飘荡的哈达一定是神灵的指引,我们终于找到了家,终于在一尊千手观音面前停了下来。
我仔细看她,慈祥,温和,而又法力边,她或许就是几千年以前我的族母亲。我突然泪流满面,我不知道这泪如何才能收场,它澎湃汹涌,势不可挡,我的眼泪不再是干的,她明显的浸湿了我的衣襟和胸前洁白的哈达。我要将三十年的岁月在神的面前重新铺展开来,清洗干净我的罪恶的灵魂。我对神说,我走了很多的路,翻过了重重高山,带着我的女人来到了你的面前,你不可能认不出我来,我就是那个,多年前被你意中松开手的你的孩子。我活到现在,就是为了这一天,能够与你相认,能够来到你的面前,对你说,我是你的孩子。原谅我曾经犯下的错误,原谅我曾经的幼稚、轻率,而那一切,只不过是为了我的心。那一刻,我长跪在地,五体投地。我很低很低,我在长跪中闻着泥土的芬芳,我愿意深吸一口气,吸入流散在地面的更多的尘土,能让我将神灵装入我的胸怀。那尊千手观音忽然遥远,仿佛到了天边。我垂下头,愿意一生被她的目光笼罩。
真的,这一刻,我发现自己已经不再是我自己了。
童瑶轻轻地搀扶起我。在神灵的面前她也不敢说话。
我低垂着,在他面前犹如一棵被神驯服的玫瑰。我软弱力,童瑶紧紧地抓住了我的手,试图抓住我忏悔的灵魂。但是童瑶,没有用的,我已经忏悔了,我要用后半生的苦痛来赎回我的罪恶。在每一尊佛的面前,我都低下头深深长拜,我收出我身上所有的钱币,在每一尊佛的面案捐公德。在堆积如山的各种纸币面前,没有了金钱的意识。美元,英镑,欧元…各种纸币堆积在那里人看管,但是没有任何人存私心想拿走一分钱。堆积着多少纸币就有多少个虔诚而又赎罪的灵魂。
走在布达拉宫的广场上,成群的善男信摇着经纶从我的眼前走过。他们不会注意到眼前这个忧伤的男人,他们的心中,只有佛主,每转一圈经纶,他们就和佛接近一步。他们念着经文,高举双手,移至胸前,再伏向地面,全身随之匍匐在地上,然后站起。这样的动作,他们不知重复了多少次,每一次都震撼着旁观者的心灵。
童瑶不住地来看我。她能从我的眼睛中读出我的灵魂吗?
真的,自从我们进入到布达拉宫后的整个过程中,我的思想就开始处于一种游离的状态,魂不守舍。在菩萨的面前,我的意识里面只剩下罪恶。
童瑶变得和她以前不一样了,她竟然就这样一直默默地在跟着我,她很少有语言,甚至,她没有再来挽住我的胳膊,而且,她距离我总有那么一点距离。
我后悔到西藏。在布达拉宫里面,在神灵面前,我第一次感觉到了自己的卑微,第一次开始真正地忏悔自己。
我不知道这是为什么,我只能把自己这种不可思议的感受归结为神灵的力量。
从布达拉宫出来,童瑶轻声地对我说了一句话,“冯笑,我觉得我错了。我们都错了。”
我仿佛明白了她的意思,但是却又似乎并不明白。不过有一点我是知道的,那就是在这处处充满着菩萨的高原,似乎处处都有一种神秘的力量。而这种力量却让人不得不去重新正视自己。
童瑶说她错了,我们都错了,难道她是想告诉我说我们不应该在一起?'
我去看了她一眼,嘴巴动了动但是却终于没有问出来,因为我非常的害怕她会告诉我那样一种答案。
她没有再来挽住我的胳膊。
不过,我还是问了她一句:“我们现在去哪里?”
她说:“大昭寺。”
我发现,从布达拉宫出来后我们都变得少言起来,我们之间仿佛有一种沉闷的东西在将我们隔离。
夕阳西斜,大昭寺金顶布满金辉的时候,成千上万的藏民涌向八角街,进行晚间转经活动,许多善男信女在大昭寺门前,五体投地朝拜,在光滑发亮的石地上投下一道道长长的影子。我们也走在了大昭寺的人群里。
八角街,古老而富有神秘感。
八角街宽阔平坦,两旁藏房高低不齐,显得格外古朴,街上没有高楼、商店、影剧院,然而,当地藏民都格外看重这块净土。每天,人们便不约而同地从四方涌到八角街头,汇聚成一条五彩缤纷的人流。拉萨藏民几乎每天都要沿着八角街环绕大昭寺三周,这种佛事活动,名叫“绕街”,远道来拉萨的香客,也必参加“绕街”活动,许多人还沿着街磕长头。看着他们的虔诚,谁也不怀疑,那弯弯曲曲,高低不平的石板路上,曾留下文成公主的足迹,也留下了唐以后历届中央政府官员的脚印,这汗水和沉重的脚步一起,把很久、很久以前铺下的石板蹭得更亮了。
走进大昭寺,磨亮的石板,红里泛黑的年代久远的房柱,感受到的凝重与庄严,神秘与灵气。僧侣们的禅坐静静的。
在这样的地方,我开始审视自己,这是一种极其自然的过程,仿佛有佛的指引。。om纯文字
我的前生与来世,在想象中多么截然不同,但却还是有一点相同,那就是绝对的唯美和纯粹。而今生的我,一方面时刻提醒着自己要现实和冷静,另一方面却又下意识地坚持着前世的那些唯美和纯粹,于是我注定了只能活在这两种尖锐的矛盾之中,时时手足措,唯一能做和最想做的便是逃避。
我学着藏族妇女做着等身长跪,眼泪止不住流下来。我身旁的童瑶也是这样。
我多想知道,有这样的今生,究竟是因为什么?我爱上了童瑶,这是一种多么奇妙的体验,我想,这个世界是不会有缘故的爱的。但是,童瑶,她爱上我了吗?这一切,让我对自己充满了怀疑。
晚上我们去吃的藏餐。说实话,我有些不大适应这里的口味,因为每样菜里面都有着一种高原牦牛的膻味。
“喝酒吗?”我问一直默默不语的童瑶。
她摇头,“冯笑,我心情很不好。”
我忍不住地问:“为什么?”
她说:“我们不应该在一起,我不该叫你来陪我。我们更不应该发生那样的关系,因为你不是我心中想象的那个爱人。我也不应该是你心中需要的那种女人。”
我的心顿时黯然,而且还同时升起了一种悲苦,“为什么?”
她幽幽地道:“今天在布达拉宫,在大昭寺,我一次次地问那里的菩萨这个问题。后来我明白了,其实就是菩萨指引着我们来到这里的,是他让我们到这里来重新审视自己。我错了。冯笑,你知道吗?昨天晚上我是故意让自己醉。一方面我想醉,因为我心情不好。但是另一方面我不得不醉,因为我很想自己和你是不是合适。但是现在我忽然明白了,那不是一种发自内心的爱,而是我在强迫自己。冯笑,对不起,我不能忘记他,不能忘记方强。”
我更加伤心,但是却不愿就此完全放弃,我的声音开始哽咽起来,“童瑶,我们已经那样了,我要对你负责。你不是说了吗?我是你的第一个男人。童瑶,请你答应我,让我和你在一起吧。”
她不说话。
我似乎感到有了一种希望,于是急忙继续地道:“童瑶,现在我才发现,我是真的喜欢你的,从心里面真正在喜欢你。”
她看着我,“仅仅只是喜欢?不是爱?”
我怔了一下,随即苦笑,“是爱。可是,像我这样的人还有资格说这个字吗?”
她开始流泪。最近几天来,我发现她特别喜欢流泪。现在我才发现她也是一个真正的女人,她有她柔弱的一面。她说:“冯笑,我需要的是一个全身心都在爱着我的男人,但是你不是。”
我急忙地道:“会的,我一定会让自己做到。童瑶,以前我做错了很多事情,我希望你能够原谅我,从此以后,我再也不会像以前那样了,我一定从现在开始全身心地去爱你。”
可是,我发现当自己说出这个“爱