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“咳咳”
安一指闻言差点把红茶灌进气管里，总觉得托兰主教这么说是故意点他一下。
“嗯，您继续说，继续说，我只是喝的有点急了。”
托兰主教笑了笑，安一指有种被他看穿的感觉。
“不过正义教会的人并不这么认为，他们请示提尔给自己答案，神谕显示主教依旧活着，只是被封印在某个地方暂时出不来，否则主教的灵魂将前往神域，他死前的遭遇也会被提尔得知。”
“好像城主也是这种情况这么说，你们觉得嫌疑最大的是渥金的教会”
“没错，金钱教会最近的反常举动确实非常值得怀疑，我们猜测城主和主教都被他们封印并囚禁了，只是碍于没有任何证据，神殿方面无法对其进行调查。”
毕竟不同教会之间的就像不同的国家，就算你再怎么光伟正，想要对其进行调查也是非常麻烦的事，这关系到对方的脸面问题。
不过也不是没有回转的余地，所以才轮到安一指他们这种不属于教会的冒险者登场。
老实说，安一指也并不喜欢提尔的正义教会，尽管他们属于守序善良，但比起善良，提尔的教会更看重守序，而我们的主角刚好是个混乱中立的逗比
但转念一想，这件事本身也有很大的可操作空间，最起码能跟提尔的教会搭上线。
提尔的教会势力范围非常广泛，丝毫不比洛山达差，日后冒险也好，去副本也好，没准什么时候就会用到这些刻板的家伙，多一个朋友并不坏。
何况救回主教这么大的功绩，给的报酬太抠门他们自己都脸上无光，奖励的额度肯定是有保证的。
盘算了一下利益得失，安一指开口道
“主教这件事我可以应下，不过城主的事说真的，现在没有城主亚门城不也好好的吗实在不行，你们从他的子侄或亲戚里挑一个听话的上去不就行了，没必要非去救他吧”
安一指已经说的很婉转了，基本上就是让四大神殿弄一个傀儡上去，避免亚门城外外交方面落人口实，说神权干涉王权。
托兰主教摊了摊手
“确实非他不可。”
安一指说的这些托兰主教当然懂，哪怕他没有起这方面的坏心思，渥金那帮掉钱眼儿里的神职人员肯定有过这种想法，但他们始终都没有实施。
“去救城主也跟我要说的第二件事有点关系，那就干脆一起说了吧。”
托兰主教拿出一张地图，安一指认得出这是主世界多苏的地图。
地图上只有一个大陆，形状有点像摊开的五角形，最被封三分之一的面积都是了无人烟的荒凉冻土，剩下的部分由天剑山脉将其大致分成三个区域。
这就是多苏。
不过主教拿这玩意儿出来干嘛
“安先生不觉得奇怪吗一个世界为何只有这么小”
“这么一说”
确实小了点。
地图上大陆的面积顶多也就比现实中的澳大利亚大上两圈，以星球的尺寸来说，这么小的行星不可能足够维持大气层的重力，而没有大气层，不可能形成这种与现实中类似的人类文明。
一开始安一指倒也没想过这个问题，毕竟这是游戏，一个比澳大利亚大上两圈的地图足够玩家们撒欢了，没必要做的更大。
但托兰主教提起这件事，就代表
“地图不完整海的对岸还有其他大陆存在”
“是的，不仅存在其他大陆，而且我们这些神职人员都是从那边过来的。”
托兰主教道
“那是大概一千多年前的事，当时一批先行者搭乘船只来到这里，让我们知道世界远比我们想象的还要广阔。”
主教出神的看着地图，以他的年纪不可能是当时的先行者之一，但他对那些敢远航冒险的人们报以最纯粹的敬意。
“当时的萨德米尔地区没有神明的荣光涉足，是一片只有王权至上的国度。大大小小无数的邦国组成了这块大陆上凡人的文明。”
安一指给主教的茶杯蓄满茶水，后者道谢了一声继续道
“远洋贸易很快就如火如荼的展开了，伴随着货物而来的，还有神的教义。”
这是很正常的事，不说别的，天朝在古代进行对外贸易的时候也通过文化输出过不少神话故事，其他国家的宗教和传统也流入过，例如佛教就是最典型的例子。
不过情况与现实中有些不同。
当时的萨德米尔地区是一片完全没有任何宗教，王权至上的国度，可以说当时的人们对宗教的抵抗力为0，并非像现实中那样大家多多少少都有过一些认识。
这是好事，也是祸根。
果然，就像安一指心里所想的那样，托兰主教诉说着播撒神之荣光的顺利时，随即话锋一转
“野火般燃烧的教义和狂热的信徒愈演愈烈，当时来这里的各个教会的传教士们也没有想到会变成这样，甚至教会本身都已经超出了自己的掌控。”
像洛山达这种鼓励人们前进，教义积极向上的教会还好，它能激活人民心中的动力，但这世上可不是只有善神的教会，邪神的教会也随着远洋贸易一起过来了，并且，中立神祇的教会也不是好惹的。
神权的迅速扩张肯定会引起王权的警觉，这是无法避免的事，毕竟权利就这么多，一旦人民都开始听信牧师和神明的指示。
身为王，会怎么做
战争开始了。
第八百四十章 萨德米尔的荣光（中）（）
神权和王权之间的冲突由来已久，现实中也曾经多次出现这种事情，不论古今中外，都难逃此运。
但现实中神并不存在，或许他在，但你没办法证明。
而在勇敢者的世界这样一个真的有神明可以展现神迹，甚至是可以下凡怼人的魔幻背景下，神权的力量无疑被扩张到全面压制王权的程度。
尤其是萨德米尔地区以前没有任何宗教存在，老百姓很快就会被那些华丽且神秘的教义所迷惑。
而当王权感受到了威胁，最终的结局自然就是战争。
“当时，战争女士的教会和其他一些中立神祇的教会都被战争的浪潮所裹挟，与当时最强大的王国展开了战争。”
“什么王国？”
托兰主教指了指脚下：
“就是亚门，或者说是原。亚门城。”
他叹了口气，洛山达从不希望他的教会干涉王权，托兰主教也和他所信仰的神一样，鼓励人们不要放弃进取的希望，但那时候真的是无法置身事外，当时的黎明教会能做的，只有尽可能当和事老，但很显然，既然是‘原’亚门城，就已经说明了战争的结局。
“战争女士的信徒们攻入王城，亲手解决了当时的城主，狂热的人们把整座城市点燃，大火燃烧了近一周，标志着他们的胜利。”
“后来他们在废墟上建立了现在的亚门？”
不过这样一来的话时间就对不上了。
安一指知道，亚门城建立至今只有300多年，而主教说的故事已经是千年前的事了。
“不，事情没那么简单。”
托兰主教摇头道：
“胜利的消息很快被一系列的变故所取代，远亚门城周遭的土地在数年间失去生机，整个风车平原变成一片焦土，地下水枯竭，河流改道，其影响面积甚至波及到了马娜奇之森的边缘。”
“听上去，这片土地好像是被诅咒了。”
“并不是诅咒，而是惩罚。”
托兰主教解释说：
“这片大陆中，王的存在是必要的，这是这片大陆的法则，而王只能被另一个王击败，如果他被以神的名义杀死，他原本所统领的土地就跟跟随死去的王一同死去，东方有个挺合适的词……嗯……”
“气运？”
“对，就是这个词，气运。”
这画风感觉有点不对劲啊，怎么魔幻背景的故事突然跑出仙侠的设定了？
不过仔细想想，反正都有离离原上草那种修真者，诸神中有天朝画风的神仙也没啥不对。
“正因为有气运的存在，一座城市决不能没有王，否则该城市会在非常短的时间里快速消亡，当时的亚门城周边已经不再适合居住了，大量失去家园的难民和惨烈的战争让被冲昏头脑的人们醒悟过来，我们这些神职人员也都清楚前因后果，所以随后的几百年间，神权一直默默的呆在王权之下，毕竟我们只是想让更多的人了解并接受我们的教义，而不是统一整个世界。”
“数百年后，时间的伟力作用下，亚门城周遭的环境渐渐恢复，于是便决定重建亚门，于是便由坎索城的城主继承人中选出一位年轻且有能力的人担任新亚门的城主，而且为了避免重蹈原亚门城的覆辙，亚门才号称永久中立之地，这是大约330多年前的事了。”
听完托兰主教话，安一指突然联想起亚门城外玩家们最常去的练级点。
无尽地下城。
那里难道是原亚门城的遗址？
托兰主教解释道：
“可以这么说，但追根溯源那里原本是上古精灵建造的试炼场，原亚门城就是在无尽地下城之上建立起来的，并且利用无尽地下城成为了整个大陆中最富盛名的冒险者之都，无数渴望变强的人都会来这里冒险，久而久之，原亚门城就成了当时最强大的城邦。”
难怪无尽地下城的年代跟亚门的建立时间不匹配，以前安一指就曾经怀疑过，不过没有细细追寻源头……话说居然又是上古精灵留下的遗迹，这帮家伙到底多屌啊喂！
“您让我去找城主的理由我明白了，但既然能从坎索城找一个人建立新亚门城，就不能再找一个接替现任城主吗？”
“可以倒是可以，但现任城主还活着，只要民众还承认他就是城主，王的气运就不会消失，其他人无法接任。”
这也是托兰主教判断城主只是被�