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于是一个淫笑着伸手抓，一个娇嗔着飘着躲，堂堂萧氏宗祠广场上这大比擂台，忽的变得春风迤逦、软香勾玉、暧昧不已，像是摘星楼里那夜夜笙歌的豪包内场景被搬到了台上一样。
这一下场下的女娃们也看傻眼了……萧弋这个超级纨绔大棒槌，竟急吼吼地欲当众宣淫，好污秽！好下作！
就连知道他异于常人、非同凡响，什么事无论再异于常态、匪夷所思，只要是他作的，和他有关的，都试着去理解、去支持的慕容瑾，将这污秽不堪的一幕瞧在眼里都玉牙咬紧，一颗心都绞痛得有点儿承受不住了。
“哎呀莫躲了啊清媚菇凉！我是干柴你如烈火，既然有缘于无尽的茫茫人海相遇，那就不妨抛开一切世俗繁礼虚伪做作来猛烈地燃烧一把青春的烈火！照亮天地点燃你我啊哈哈哈哈！”
萧弋加快脚步两手连伸状如老色哥，几次三番就要抓到清媚的熏紫轻纱。
“好你个萧弋！是你逼我用绝招的，稍后魂飞魄散从此彻底沦为废物，休要怪我！”
清媚被逼得没了办法，唰！
手中多出一把白玉骨架淡紫色扇面的宝扇，唰的一声抖开来遮住了自己微微泛红的半面俏脸，双眼中媚惑之光陡然一炙。
这把宝扇，是能助她施展至阴媚功大绝招的奇异灵宝——
“黯然**扇”！<；；〃>；<；/；〃>；
第465章 反守为攻之策（）
萧弋登上擂台与清媚一照面一开口，画风很快就变得污秽不堪，令人瞠目结舌。
在这光天化日众目睽睽之下，名动上京的棒槌少爷，竟脸挂淫邪烂笑、口出淫辞滥调、脚步虚浮飘摇、色急吼吼地追风逐蝶。
把一个已被佳人撩拨得心急火燎、恨不能立马软玉在怀上下其手的超级纨绔形象，展露得淋漓尽致。
千般猥琐，万般下作。
也就把清媚追逐得满台子飘飞着忙着闪避，口中娇嗔连连、颊生红霞娇羞、莲步匆匆急挪、裙裾轻纱飞舞。
千般旖旎，万般袅娜。
擂台上正发生的这一切，外人看着只觉画风诡异旖旎、暧昧不已，只有台上的两人自己才知内里是多么的凶险、步步惊魂！
其实两人一照面，残酷的较量就已开始。
清媚一上来就已施展了‘睹人思春魅术’！
就凭这一招，一个媚眼就令祖地冠军种子萧启明立马跪了。
也自是想尽快控住萧弋的魂魄令他当众出丑，却未曾想碰上了一块看似色急却根本不吃她媚惑的一块硬铁板！
登台之前，萧弋在台下已观察了这清媚很久。
看她的眉，看她的眼，看她的气机律动，看她的举手投足，仔细研究了她的特点、擅长、软肋，等等一切有利于反制住她的必要细节，并定下了‘反守为攻’之策！
他深知这位从长生岛极乐门而来追求‘至阴入道’的合欢天道门徒，绝不像她的外表看上去那么清纯动人，而是个擅于利用人性本能和弱点的红粉骷髅、控魂恶魔。
自己稍有不慎，便会沦为她裙下的一条狗，任她呼来唤去；足下的一坨屎，任她唾弃践踏！
栽在这样一个女人手里，是萧弋绝不能接受的事情！
不仅不能栽在她的手里，还必须反过来以其人之道还治其人之身拿捏住她才行！
自与四方街上与陈氏冲突以后，为防不测，萧弋曾专门到藏经阁中仔细翻阅了上古古籍中有关‘合欢天道’和‘合欢天尊’的一切。
按明武大陆的终极大道之说：混沌生阴阳，阴阳化五行，五行生万物。可见‘阴阳’是很高级的大道法则。
而‘阴阳’，是多种多样的，包罗万象的，相互矛盾又辩证统一的任何一对物事皆是阴阳，如天地、清浊、黑白、男女。
‘合欢天道’不研究其他，就专门研究‘男女’这一对阴阳关系。
有男有女，有雄又雌，众生万灵才得以繁衍传承。说白了，‘合欢天道’就是以‘繁衍’为入道之门，又专修男女之事以期证道成神。
而‘合欢天尊’，是上古时代对‘合欢天道’参悟得最为透彻、并将之继承并发扬光大者，开创了声震一方的‘合欢教’，是能与大周皇朝的‘九鼎武皇’及北域圣族的‘寒剑圣尊’齐肩比高的一方大能。
而他，也是凭对男女之事孜孜不倦的研究、亲身历经数十万次的实践，又吸收了不知几多女子的元阴和男子的元阳，才最终了悟透了终极大道经义中的‘一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神’，修成了‘合欢神体’！
合欢神体，是真正的‘阴阳不测’的雌雄同体，因此也是所有合欢道男修的终极追求。像陈飒，现在虽然看上去男不男女不女的，但还不是真正的‘雌雄同体’，只是‘雌雄难辨’而已。
合欢神体一成，变男变女随心所欲、掌男控女只需一念，化作男身时举手投足间便能令天下女子死心塌地追随，化作女身时一颦一笑间世间男子疯狂仰慕倾倒。
掌控了女人，只是‘合欢淫神’；
掌控了男人，只是‘合欢邪神’；
而男人女人通通掌控，就掌控了‘人’，也就成了真正能掌控一方世界的‘合欢真神’。
也是自此之后，有了开宗立教的资本，信徒逐渐广布天下，‘合欢天尊’才得了这尊号，成为了霸绝一方能与大周皇朝抗衡的上古尊者，在当世要风得风要雨得雨，直至今世也不乏崇拜信奉追随者，而大夏陈氏、长生岛极乐门就是其中的典型代表。
‘合欢天尊’为男女修者分别留下了《合欢神功阴阳男经》和《合欢神功长阴女经》两部入道功法。
男修修炼男经，需‘吸阴融阳’，追求修成‘阴阳不测’的雌雄同体，所以需要疯狂采摘女子的元阴，当然就需四处求欢荒婬无度了。
而这《合欢神功长阴女经》，就很有意思了。
它本是‘合欢天尊’本人为求进一步晋升境界以得真正飞升，在尝遍了世间女子却再不能寸进时，觉得必须要培养出一名极致完美的采补炉鼎。
因此他创出了这部“女经”，并教给当时的女性教众们修炼。
其目的，是培养出一名‘真正的、完美的女人’！
于是可想而知，自幼修炼这女经的清妩、清媚两姐妹，为何瞧上去如此清纯动人又暗藏极致妩媚无人能敌？
她们，是不断追求并不断接近‘真正的完美的女人’这个目标的合欢天道女修！
她们，是任何合欢道男修眼中的至宝！
她们，是任何俗世男人眼中的女神！
因此她们就算只是随随便便的站在那里，也能将世间男人眼神的心神轻易勾走。
因此她们只是一颦一笑，也能将女人的阴柔、妩媚、魅力散发到极致，令男人魂飞魄丢。
这两姐妹瞧上去是一模一样，但也有不一样的地方。
按陈飒主动透露的情报，这两姐妹虽是一胞同生、同出一门，但各擅所长，‘一文一武’。
这是指她们的修为擅长各有不同。
这率先出场的妹妹清媚，是‘偏文’。
别人不知，萧弋却知，所谓偏文，就是这清媚自幼专修《合欢神功长阴女经》中的“至阴魅术”，强化了魂魄修炼，最擅兵不血刃就将男人变作她裙下奴仆。
从这一点上来看，与圣族的黑云部部众及圣子钱江有共通之处，都以‘魂魄控人’为特长。
区别在于，钱江利用的，有可能是人因任何**而在识海魂魄树上生出的‘**之果’，而这清媚利用的，只是因男人贪色的本性而生出的‘之果’。
显而易见，目标和火力都更集中，更易达成目标。
简单的说，只要是正常的男人，一旦看见清媚这样‘真正完美的女人’就必将立即心生爱慕、识海防御大开，她再一施术，便能立即发现男人识海中魂魄树上那本就存在显眼、并不断飞速膨胀的‘之果’，借此果种下‘控魂咒’，达到控魂控人的目的。
所以萧弋在上台前，看似云淡风轻没个正经，其实一直在研究想要抵抗并反制住她，自己该怎么作？
自己是不是正常的男人？
当然是。
既然是，魂魄树上有没有本就存在的‘之果’？
当然有。
既然有，会不会被清媚利用？
当然有可能！
那怎么办？
萧弋在这枚‘之果’上，提前种下了一个‘宿主之印’。
这个‘宿主’，是谁？
当然是小珑。
“我是正常男人，我当然有。但这，只关乎于小珑。一生一世，我萧弋，只属于小珑一人！永不叛与她离别时，许下的‘你此生不嫁，我此生不娶’的承诺……”
这个印记，萧弋在登台前就命‘小阵’在自己识海的魂魄树上刻下了‘小珑’两字，以小珑的名字为印，其中封印了自己的这段誓言。
这‘宿主之印’，是为对抗清媚而备下的终极手段。
他必须为清媚万一攻破了自己的识海防御，而作这样的准备。
当然，他也根本就不会让清媚轻易而举地就探入自己的识海。他的魂魄本就在同龄同阶中堪称强大无匹，识海防御能力也极有自信能令清媚都感到棘手。
于是这才有了‘反守为攻’的登台对决之策。
清媚要施展高阶‘至阴魅术’，必须凝神静气凝聚魂魄之力聚为一点刺入识海才能施为，萧弋怎可能给她这样的机会？
萧弋的反守为攻之策，其一，依靠强大的魂魄衍生的‘五感力’强制影响自己的‘视觉’，无论清媚作什么举动、发什么风骚，都靠意志强自将她想象成一具‘红粉骷髅’，避免对她产生爱慕倾慕贪恋之情、自身识海防御失守。
因此清媚现在无论作什么，在萧弋的‘眼中’，都只是一具狰狞恐怖又可笑得很的骨头架子在