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永恒仙尊-第章

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    慕白元神之躯来到人间界,也不先去拜见老君,径自化身为一普通人族形象四处寻访有缘。

    忽一日,来到一处山谷,但见山川形胜,灵气沛然,隐隐有五彩之光闪现。

    慕白元神之躯大奇,降落云头观看,却见此间有一人隐居著书立说。

    慕白元神之躯观望良久,叩门问道:“我乃游学士子,今路过此山,迷失了路径,敢问隐士此山何名?往鲁国怎么走?”

    那人开门应答,慕白元神之躯见之生的清奇古貌,体格健壮如猿,面上却是朦胧一片,看不清面相究竟如何。

第1108章 见老子() 
慕白元神之躯大惊,心知此人要么是以秘法蒙骗了天机,乃是天命遗漏之人;要么就是对大道的领悟到了一个极其高深的境界,已经达到了心境返璞归真的境界,故而面相不显。

    当下慕白元神之躯运起目力查看,见其并无什么道行修为在身,心下便知道此人是属于后者。

    不由心中大是惊叹,暗道此人能仅凭数十年阅历,遍查人间百态而将心境修炼到这个地步,以其年龄而言,如此修为直可追当年造字时候的仓颉了。

    当然,他与仓颉还是有不同的。

    仓颉造字,包罗万象,不只悟透了人之一字,还将天地万物俱都悟透了,因而仓颉造字,泄尽天地之密,引得鬼神夜哭,那是何等修为?

    此人自然是远远不及的。

    不过一法通而万法通,此人看破了世情,心境修为也近于圆满了。

    人族之中自有绝少数天资绝顶之人不过百年功夫便能将心境完满,几近于道,从而为大道所认可,直接肉身成圣,此人看来便距此不远了。

    当下慕白元神之躯心中惊叹,面上却不动声色。

    只见那人一双看破世情的眼睛盯了慕白元神之躯片刻,面上也闪过一丝惊讶,当下敛容答慕白元神之躯之言道:“此谷名为鬼谷,老夫也便自号鬼谷子。你既是游学之士,今日天色已晚,山野之间露宿不便,请入内稍息,容老夫奉茶。”

    慕白元神之躯闻言更是惊叹,知道今番捡到了个宝贝,当下随之入内,安坐堂上。

    鬼谷子也不以为意,径自奉茶相待,二人相谈片刻。

    鬼谷子方才笑道:“观尊客言行,不是邪恶之辈!今至我家不知究竟何事?”

    慕白元神之躯心知鬼谷子见微知著,自己说是游学,身上却没有半点行礼之物,岂能不惹人怀疑。

    当下笑道:“我其实并非凡人,今混入人间,实有要事待办!”

    鬼谷子面上一副了然之色,神态自若地抿了一口清茶,方才一脸热切地望着慕白元神之躯道:“老夫今五十有六,尝听闻乡间百姓传说山精海怪之事,心下也颇为好奇,不知尊客可否让老夫开开眼界。”

    慕白元神之躯陡闻此言,噗地将嘴中一口清茶喷了出来,指着鬼谷子大笑道:“你以我为普通妖怪耶!哈哈哈,贫道虽不是凡人,却也不是你口中的什么山精海怪。我观你也有几手道术在身,想来你先辈之中也有道门中人,难道不知三百余年前的天地与现在不同么?”

    鬼谷子闻言面上现出惊愕之色,双眼灼灼地看着慕白元神之躯道:“老夫祖上确实曾修道法,不过只学得皮毛法术,未闻大道。先祖常以此为憾,谓法、术、道三者,道乃根本,术只是手段。今未闻道,只得术,失其本源也!终不能成仙了道。今尊客既说自己不是妖怪,又知三百年前事,莫非,你便是得了大道的神仙?”

    慕白元神之躯看了看鬼谷子,索性显出真身道:“现今人世界道已不闻,唯术流传,皆是些请神画符之小道,所谓道士,皆成术士也!然术之一道,极难以之修成逍遥神仙之体。我来人世间实为传道,今你与我有师徒之缘,你可愿拜我为师,修习无上大道?”

    鬼谷子闻言,欣然同意,当即行了拜师之礼。

    慕白元神之躯乃将道藏八百余卷尽数付与鬼谷子,令其用心研读,又将截教修炼之法传下,取了一颗仙丹为鬼谷子筑下道基,看看其修炼之途已步入正轨,方才告诫道:“因你我乃是师徒,我方将修道之法传授。然三百年前各方修士早有约定:修道者不得干涉人间之事。故而我截教教义思想自可以广为弘扬,但修仙了道之法切莫轻易外传。”

    鬼谷子拜服领命,慕白元神之躯乃道:“你心境修为已然极高了,今又得了缘法,想必百年之内便能霞举飞升。等你到了地仙界,为师自然接你上山。我流波山乃是圣人门下,你只管安心传道,弘扬我教大法,余者皆不必顾虑。”

    鬼谷子领命道:“老师这是要走了?然则弟子既是传道,该传何种教义思想?”

    慕白元神之躯道:“我截教教义包罗万象,概括起来讲,便是众生平等、有教无类八个字。教中上下均是重仁、重义之辈,主张兼容并蓄,不拘常格,与时俱进。唔,其他具体阐述皆在那八百卷道藏之中,你只需用心研读,必有所得!其实你本就见识博大,只要在你宣扬的治国思想中以这些为基础便可以了。为师不能在人间界久待,就先走了。你要用心传道,他日你我自有相见之时。”

    言罢,驾云而去。

    慕白元神之躯别了鬼谷子,心下也颇为得意。

    鬼谷子啊,就这样忽悠到手了!他可是一手开创了纵横家一派,并且与兵家、法家、阴阳家均有千丝万缕联系的人物啊?而且、似乎、好像还是一个颇为长寿的人物。找到了鬼谷子,今番传道之旅便算走了一半了。

    慕白元神之躯见道统传承有望,心情也颇为轻松,自思既然到了人间界,还是得往周朝拜见一下老君的化身。

    当下驾云来到周都,但见城池上空有一团紫气笼罩,紫气旁边又有一团五色云气凝结不散。

    慕白元神之躯见了认得是孔宣的五色神光产生的异象,不由心下皱眉,暗道怎么到哪里都能遇见他!

    慕白元神之躯心下不喜,却也并不离开,反而径自进城来到老君府邸,对门房道:“烦请通报你家老爷,故人慕白拜见!”

    那门房道声:“稍等!”随即进门通报去了,不一时回转道,“老爷请你进去,跟我来吧!”慕白元神之躯遂随之进了老子家门。

    且说正当西周礼崩乐坏,天下兼并战乱不休,地仙界各方势力纷纷在人族之中传道之时,西方极乐世界中接引、准提却在加紧消化着封神之战时获得的巨大成果。每日对着收去的截教三千精英大阐佛法,晨昏正午各一遍,每次都大吹法螺,开坛讲法无不天花乱坠、地涌金莲、异象纷呈。三千红尘之客见离去无望,接引准提所讲之佛法又的确宏大深远,心内倾慕者也越来越多,陆续有起身接收接引佛法灌顶,转道为佛的。

    另外地仙界各类修士投奔西方的也是络绎不绝。当是时也,接引准提二人忙着消化整合自身的实力,以待来日之大兴,也就没有遣人进入人间界传道。西方教中有两大证道法门,一是接引的大宏愿证道,一是准提的梦中寂灭证道。

    大宏愿证道要发愿之人的能力足以完成誓愿,天道方才会相机给与承认,降下功德。而梦中寂灭证道却是要以大法力演化掌中佛国,甚或是一方世界,以一人之心力亲身感受经历亿万众生各自不同的悲欢离合、人生际遇,以此锤炼心志,达到身与天地合的境界,方称大圆满。前一法对自身实力和机缘的要求极高,后一法却对自身实力和心境修为要求极高,这其中凶险绝伦、稍不注意便是走火入魔、魂飞魄散的下场。

    接引准提对着极乐世界越来越多的徒众们传道,忙的不亦乐乎。内中却有一人颇有些神思不定,此人正是孔宣。因得知人族之中各方均在努力传道,故而心有所感,自觉自己机缘已到,当下又听了接引大宏愿斩尸之法,当即发下宏愿,教化众生,立时天道感应便给他斩出了一尊善念化身,这善念化身偷偷出了极乐世界,径往人族之中转世为人,渐渐长大,便开始宣扬自己的治世思想,世人皆称为孔子。

    先是,孔子从截教思想中取了重情重义的教义转化为仁义治国的思想,奉行有教无类的教育方式,然而收效甚微。

    及其三十余岁,未能显于当世,于是往周拜见老子。

    老子见其果然得了天道眷顾,乃引其参观了周朝礼乐之制,引荐了大夫苌弘。

    苌弘将礼乐治国之道传与孔子,于是孔子得了阐截两家之长,自觉颇有所得,乃向老子告辞,正巧慕白元神之躯到来。

    慕白元神之躯随门房入了老子府邸,看看将进大厅,就听老子正谆谆教导孔子道:“汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去骄气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”

    慕白元神之躯听了此言,大笑进门道:“圣人此言真可谓正对某人之弊,真是一针见血啊!”

    老子抬眼见是慕白元神之躯进来,和声道:“你来了,坐吧!”

    慕白元神之躯乃拱手执人族之弟子礼,道:“学生慕白拜见老子!”

    老子颔首,慕白元神之躯抬眼见孔宣已将主客位占了,当下也懒得跟他争位,径自去搬了个矮墩毫无坐像地斜倚在老子的案前,一众下人俱都暗笑慕白元神之躯不懂礼仪,老子却是见怪不怪,毫不在意。

第1109章 战孙宣() 
慕白元神之躯拿眼觑着孔宣道:“闻你发愿教化万民,竟还得了天道感应,真是可喜可贺啊!不知你立身于世,又该宣扬哪种思想理念?”

    孔宣闻言看了看老子,见其并无表示,只得回答慕白元神之躯之言道:“当以六艺为法,宣扬礼乐、仁
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