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阚氏虽为传统姓氏，但却很少见。按人口数计算，排在在百家姓三百位以后。这个姓氏，李星野能联想到的，就是蚩尤。
李星野记得，三国时期魏国的文帝，就是曹操的二儿子曹丕，曾经派人写过一部书，叫《皇览》。其中有记载，说上古时期的首领蚩尤，就是姓阚。后来蚩尤战败，被黄帝分尸。蚩尤的后人就带着尸身埋葬，阚姓也就一代代传承下去。埋葬蚩尤的地方，他们称呼为蚩尤城，由于那里阚姓的人比较多，也叫阚蚩尤城。但后世称为蚩尤城的地方有好几个，真正的蚩尤城在哪里李星野也没有考证出。
“哎，到我这一辈，在胸口纹兵主像的，只有我一个人咯。”阚有为低头看看已经没有图案的胸口，叹气道。
“我喜欢读一些古代的杂书。我记得，兵主，是上古蚩尤战死后，黄帝对他的尊称。”李星野试探着说道。
蚩尤为九黎之首领，生得牛首人身，背生双翅，勇猛善战。李星野想到刚才看到的图案，头上生角，威风凛凛，正是这个样子。如果从现代的角度看，应该是这个远古部落对牛和鸟类的图腾崇拜具象化的结果。
本来，蚩尤与炎帝和黄帝一并共为华夏三大部落的头领，后来各方在中原大地上长期对战，古书云“黄帝百战，蚩尤七十二胜”，可见其战斗力绝对完爆一般人类。
可惜，最终在涿鹿一战中折戟沉沙。黄帝将蚩尤斩杀，并对其分尸。
之后，蚩尤的肢、体、身、首等部位是分别埋葬的，所以后世称为蚩尤冢或蚩尤城的地方的不止一处。但黄帝对这个对手仍是十分敬畏，尊称其为“兵主”，用现代的话说，就是“战神“。
“上古时候的事，真真假假的俺们也细究不清楚。长夜漫漫，无心睡眠，俺就把俺这兵主神像的事儿跟你说说。”阚木头把枕头往上拽了一拽，继续说到。
第19章 阚氏木工术（）
原来上古时期黄帝统一天下，却有号称九黎的几个部落组成联盟，起兵反抗，联盟首领就称为蚩尤。该部落联盟是农耕文明，以牛和鸟为图腾，并装饰以牛角等物，所以后世讹传蚩尤为牛首人身，背生双翅。
他们采用先进的冶炼技术，发明出先进的金属兵器，与当时使用石制兵器的黄帝军队战斗，难怪黄帝部落是败多胜少。
后来黄帝用法术战败蚩尤，并将其斩杀分尸。部落人员流离失散，有一支阚姓族人，带着蚩尤的头颅流落至东海之滨，就此定居。
几千年下来，人们务农讨生活，对以前的事早忘记得差不多了，但每年十月都要到当地蚩尤冢前拜祭。而且神奇的是，每到拜祭的日子，从远处能隐约看到被称作蚩尤冢的土山上发出红色气息，直冲云霄，就好像一面旗帜，所以世代称之为“蚩尤旗”。
每年蚩尤旗出现当日，族长都会将一个世代传承的青铜盘盛上清水，放在祭祀台上。拜祭过后，族长用盘中水调制一种称为“蚩尤血”的红色的颜料。
凡族中长房嫡系男孩年满8岁后，都要用这种颜料在胸口纹刺蚩尤的头像以作纪念。
阚木头就是阚氏年轻一辈唯一的嫡系传人。
据说这种纹身可以驱邪避祸，平时看不出来，只有饮酒之后，或者剧烈运动后等特殊情况下方才显现。想不到今天这纹身居然还有救命之功。
李星野看阚木头掏了老底，干脆也开门见山。他拿出塑料袋装的镇物，放在床头柜子上，说道：“木头老弟，恕在下直言。你既然是兵主的后人，又怎能做下如此阴暗之事？”
阚有为看看镇物，脸上没有一点羞愧之色，只是问道：“那家人现在怎么样了？”
李星野想到那小孩的惨相，强压怒火道：“拜你所赐，他家一个两岁男孩折磨得半死不活，大人无有损伤！”
阚有为瞪大了眼睛道：“那赵律师还有孩子？我打听过，他在沧海市是一个人啊。这是误伤啊，绝对是误伤。”
他伸手挠了挠乱七八糟的刺猬一样的发型：“这么说，俺那厌胜是你破掉的了？”
李星野想要知道个中缘由，便耐着性子把经过大概讲了一遍。
“这么说，你跟他们不是一伙的喽？”
“一伙？他们？”李星野不解的重复道。
阚木头想坐起身来，可是活动了一下，胳膊腿还是很不灵便。李星野吃力地扶起他上半身，往身后塞了个枕头。“星野兄你听我把前因后果细细道来。”
阚木头族里人以前都住在同一个村子里，地方偏远，世代务农。随着近十几年年经济的快速发展，农村城镇化的趋势也影响着这个沿海的小地方。城市就业机会多，新鲜东西多，大多数农民都选择了进城务工，慢慢地四处开枝散叶，村里留下的同辈壮小伙子，也只有他自己了。
族长特意要求他留在村里，因为他是阚姓家族传到这一辈的长房长孙。眼看年轻人都没心思留在村里，这兵主后人的宗法传承，也许在老族长百年之后也就断绝了。
族长让他留在村里，就是要让他把祖传的一整套手艺学成。
阚氏有一项手艺，从跟随兵主蚩尤时开始，传承至今，那就是木工。
这木匠工艺现在听着简单，细学起来可不一般。在古代，木匠受尊重的程度可不比读书人差，不仅建造亭台楼榭、宫殿寝陵离不开他们，战争中木匠更是发挥着强大的作用。
《六韬》《武经纪要》都有着详细的记载，攻城中建造的云梯，冲车，霹雳车，守城中使用的檑木，拒马，狼牙拍，都是一代代木匠传承的重要内容。
当年跟着兵主在中原征战中，行伍之中就有专门的这类同族木工，这一支阚氏族人，就是他们的后代。
阚木头打小抓周的时候，放着书本纸笔不抓，就是盯准了锛子。长大后生得威武粗大，读书却不甚上心，中学读完就在教室再也坐不下去了，听老师讲课如老牛听琴，似蛤蟆听雷，半句也听不进去。但在这木工技艺方面却生就一颗九窍玲珑心，而且下得去功夫。
锛凿斧锯一拿起来就是得心应手，大到立柱上梁，小到家具打造，都能手到擒来。族里老一辈的匠人，同时也把祖上相传的常用厌胜术口传给他。
做木工时，经常能用到一些趋吉避凶的厌胜，那些害人的厌胜术法也只系统地给他做了传授，做个传承，但族长却反复叮嘱他，不得滥用。尤其在害人的厌胜法中，不到万不得已，千万不要用自己的血沾到镇物上。那样虽然威力大，但却是不死不休，对自己害处也是极大。
见阚木头手艺学得不错，长辈们又将木工三法宝的应用方法传授给他。木工三法宝，即斧子，墨斗和尺子。这三样不仅是木工利器，更是对应天上的星宿，其中斧子对应奎木狼，墨斗对应鬼金羊，尺子对应井木犴。
奎木狼为西方白虎七宿之一，在二十八宿中的战斗力可不简单。《西游记》里师徒四人取经途中路遇黄袍怪，这黄袍怪单枪匹马斗败了猪八戒和沙和尚，活捉了唐三藏，又与孙悟空斗上五六十回合不分胜负。最后还是悟空去天庭搬来救兵才降服了他。
黄袍怪其实就是天上二十八宿之一的奎木狼。
相传盘古开天辟地，用的就是斧子。石器时代，就有古人用火山岩制作石斧，可见，这世上最早的武器就是斧子了。而世代将斧子作为主要工具的，就是木匠。华夏民间自古就有木匠的斧子能驱邪的说法。
鬼金羊，是南方朱雀第二宿，为鬼宿，主惊吓，多凶，什么恶鬼都怕它。墨斗本身就是取直的工具，邪魔不敢当。后来也被一些道士借用，降妖驱魔。
过去民间，有治小儿夜啼不止，就有在枕边放墨斗的方法。
宋朝时秦观秦少游曾给苏轼出了一道谜语诗：我有一间房，半间租与转轮王。有时放出一线光，天下邪魔不敢挡。谜底便是墨斗。
井木犴也是南方朱雀星宿之一。木工用尺，后世称为鲁班尺。尺分为上下两层，上面叫做门公尺，下面叫做丁兰尺。
门公尺是用来阳宅建筑用的，用于活人的房屋用具丈量。分八格，上面有财、病、离、义、官、劫、害、本八个字；丁兰尺却是用在测量祖先牌位和神位，测量吉凶，分十格，上面刻有财、失、兴、死、官、义、苦、旺、害、丁十字。不仅是木工必备器具，使用得当，更有测量吉凶，丈量风水的妙用。
但这使用方法却千变万化，没有几十年功夫下不来。阚木头一听就头昏脑涨，连连摆手告饶。就只学了些简单的法门。
学业期满，长辈有心让他去城市里历练一番，阚木头看着外面的花花世界也是凡心大动，自己还有一技傍身，就选了临近的城市而去。
到得城里，联系到同族的一位早已到城里扎根的兄弟，在他的引领下，阚木头真的融入了城里木工装修这个行当。眼看兄弟已经成家立业，阚木头也对城里装修的行当摸得七七八八，就不多打扰，自己奔去了更繁华的城市，沧海市。
进得沧海市，这才卷进了一番大的是非之中。
第20章 半夜鬼抢钱（）
阚木头的传统木工手艺到哪里都很吃香，虽然长相威猛，但人老实忠厚，不多言语，也不斤斤计较，所以在沧海市很快就能养活自己。
毕竟是个二十出头的年轻人，工作之余，还是很向往同龄人的生活。除了那些不务正业白天混网吧夜里入迪厅的同龄人，沧海市里同龄人聚集最多的地方，就是沧海大学了。
阚木头最满意的就是沧海大学的校内电影放映厅。这校内电影放映厅其实就是个小礼堂，里面除了简陋的座位，只有一部投影仪。每天晚上老电影新电影轮着放。
阚木头很喜欢看电影，他觉得电影是快速了解城市生活的一个快捷渠道。晚上收工后，在学校附近对付一�