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巍峨的龙袍，赤裸的女人，没有比这更加令一个男人自豪而且兴奋的了。这才是真正的胜者为王，这才是真正的梦境成真，这才是真正的坐拥天下，称王称后！
就在这珍藏皇家权仪的銮驾库内，就在侍卫的层层把守之中，大玉儿，这先皇的遗妃、新皇的母后，和当朝摄政王多尔衮，在皇上登基大典之前，先预演了一场小规模却是空前绝后惊世骇俗的登基典礼。
或者，这才应该是真正的皇上登基。
因为他与她，才掌握着真正的皇权，拥有着整个的天下。
然后，他们便同时扯掉龙袍玉带，赤裸着拥抱在一处，扭滚在一处，纠缠在一处，纵心纵欲地用他们的方式来宣泄最满足的快乐。
这是庆功的日子，大局已定，他们志得意满，心花怒放。还需要再忌讳什么人呢？他们再也不必偷偷摸摸地来往，什么叫苦尽甘来，什么叫心想事成，什么叫春风得意，这就是了。
狂潮退后，偃旗息鼓，他们看着那些龙袍凤冠，没有再重新穿上它们，却心有灵犀地对视一笑，走过去，端端正正地并肩坐在了龙袍之上，坐在了天下万众的头顶。
称王称后，坐拥天下。他们，真的做到了。
且说因皇上贴身侍卫及太监一并受命殉主，议命传出，举宫又是一番忙乱。忽然又闻得衍庆宫淑妃娘娘的贴身侍女剪秋撞墙而死，赤胆忠心，仆代主殉。
众人都以为异，惟有迎春和忍冬却心里明白，剪秋哪里是殉主，殉的倒是大太监陆连科才真。两人兔死狐悲，少不得又大哭了一场。
迎春道：“以前我听说过，敬事房里的那些太监，在死后要把命根子和身体合葬，这样才算是全尸，下辈子才有机会重新投胎做人。不然，就找不回自己的命，投不成胎，做不成人啦。要是家里有几个钱的，还要替公公买个名义媳妇，把八字和他的一块儿烧了，死后不至做个孤鬼。剪秋这孽障既然痴心至此，竟比人家真夫妻还仁义，若是能将他二人合葬，想他们便做了鬼，也会含笑的。”
忍冬难道：“话虽是这么说，但这怎么可能呢？太监们守着皇陵，剪秋是顶着淑妃娘娘的名头殉的皇上，棺柩另在一处，如何合葬？难道我们两个能把尸体偷出来掉包儿不成？”
迎春道：“虽不能偷运尸体，然而一两件体己并生辰八字要想掉包儿还不难。”
忍冬省道：“果然是好主意。咱们想法子买通给他们装裹的人，将他们两人贴身小衫儿换过，两个的生辰八字儿在红纸上写了，缝在衣襟里，再替他们办个冥婚，两人便到了地下，也不至于分离两地了。果然他们的魂儿能遇上，厮守拉扯着，再一同投胎做人，来世果然做个真夫妻，也不枉了剪秋这一撞了。”
两人计议已定，各自行事。
便在这时，宫里却又传出一项大新闻——继庄妃娘娘以退为进的假意请殉、淑妃娘娘李代桃僵的仆替主殉之后，关睢宫真的有一位娘娘投环殉主了，这便是绮蕾！
那绮蕾自从皇太极装殓入棺就请允了哲哲皇后，素服截发，前往守夜陪棺，斋戒斋宿，已经接连五日夜。到了第六日，她已经想彻因果，下定决心。
明天就是下葬的日子了，与她恩怨纠缠了十二年的皇太极将永远地离开她，独赴黄泉。曾经她那么地希望他死，两度铤而走险，冒死行刺。现在，他真的死了，却不是死在她的手中，更不是死于她的意志。
她现在比任何人、比任何时候都更希望他活着，活着，宠爱他们的女儿，看着女儿长大。他死了，建宁怎么办呢？
绮蕾的眼中没有泪。她早就是断绝了尘缘凡欲的人，早就越足槛外了，是哲哲将她拉回来的，是皇太极把她拉回来的，是建宁把她拉回来的。然而现在，皇太极死了，保护建宁的人死了，哲哲的丈夫死了，她，还有什么理由活着？
早知今日，何必当初？
本是干干净净地了断了的，本是梅花树下参仙了的，为什么却又重新踏入尘寰、纠缠情欲、甚至生下女儿了呢。女儿，建宁，这是她最牵挂的，却正因为对她的牵挂，对她的保护，对她的防患于未然，而叫绮蕾清楚地预见，她自己，是只有死路一条了。
这一日，皇太极出殡的前夜，她终于站起来，一步一步，走向永福宫，走向黄泉路。
“回娘娘，关睢宫求见。”忍冬肿着眼睛，含含糊糊地禀报。
大玉儿正与多尔衮喝茶，闻言一愣，不禁踟躇。连多尔衮也惊讶地回过头来，满腹狐疑：绮蕾何以求见永福宫？有什么事，该找清宁宫才对呀。难道她守夜守得通灵，窥破天机了？但是绮蕾按说不是那种轻举妄动的人，便是猜破皇上死的蹊跷，也必不敢说出，却又来？却也惟有端正了颜色，说一声“请”。
第24章 坐拥天下称王称后（5）
他们早已不再避人，摄政王与皇太后商议政事，谁敢说个不字？因此多尔衮并不回避，只仍坐着饮茶。
忍冬打起帘子来，绮蕾拉着建宁，由素玛陪着进来，一进门便叫建宁给庄妃跪下。
庄妃见绮蕾已经恢复了禅家打扮，更加惊异，忙命左右：“快扶建宁格格起来。这是怎么说的，好好儿的跪什么？”
绮蕾只不许建宁起来，并连自己也跪下了，清清楚楚地道：“绮蕾请求庄妃娘娘看在相识一场的情份上，照料建宁。”
庄妃微微吃惊，问道：“这是从何说起？”
绮蕾道：“先皇待绮蕾恩深义重，今不幸乘鹤仙去，绮蕾自该请殉。惟有幼女建宁，是绮蕾心中一份牵挂，故来托付娘娘，求娘娘看在绮蕾份上收她为女，绮蕾在天之灵也是安慰的。”
庄妃大惊，劝道：“你这是何苦？”
绮蕾低了头道：“绮蕾心意已定，娘娘不必相劝。绮蕾初进宫时，原是住在永福宫的，承蒙娘娘照看我，一直无以为报。如今又以托孤烦扰娘娘，是绮蕾不该，求娘娘恕绮蕾无状。”又指着素玛道：“她原本是娘娘的亲姐姐宸妃的使女，后来跟了我，虽不如以前聪明伶俐，却最是老实听话，也求娘娘收留。”
听到这一句，连多尔衮也是动容变色，心知这绮蕾已经算无遗策，将所有的后路都想得清楚：她知道，福临要登基了，庄妃要做皇太后了，她不会放过她们母女的。除非，她主动请死，而将女儿托庇在仇人的翼护下，而素玛的陪伴，则是为女儿的平安长大找了另一份护惜，是没有办法中的惟一办法。
为了声名，庄妃势必会对建宁很好，很慈爱。所以，绮蕾的死，正是为了保全建宁平安的生存。
置之死地而后生，这是建宁获得生机的惟一理由。
多尔衮真正地服了绮蕾，那一刻他知道他在战场上的英勇实在不算什么，所有被歌颂的勇武有力也都不算什么，在一个母亲的毫无惧畏的牺牲前，那些蛮武的表现肤浅至极。
他想到的，庄妃也都想明白了，面对一个聪明人，她觉得自己没有必要再多说什么。绮蕾是非死不可的，既然她自己请死，便也省了自己的手势；建宁是不能死了，然而一个小小格格，活着便活着，在自己的庇护下活着，成就自己贤良宽恕的美名儿，也没什么不好；至于素玛，正像绮蕾说的，她不够聪明伶俐，那更好，要的，就是她这份不聪明，却忠心。
于是，庄妃放软了颜色，温和地说：“绮蕾，那么你就放心去吧，不论是建宁还是素玛，我都会善待她们，让你在天之灵安心。”
建宁是早已经被教过了的，从进门来便没有说过一句话，直到这时候才磕了一个头，对着庄妃喊一声：“额娘。”重新抬起头来时，小脸上已经满是泪水。多尔衮满心叹息，他看着那小小的公主建宁。他在她的眼中看到一种熟悉的神情，一种破碎的东西，一种痛楚的阴影，他知道，那是死亡。
当年大福晋的悲剧在今天的永福宫里重演了。
然而母亲却分身成了两个人，一个是绮蕾，一个是大玉儿。这两个人都以殉葬为名，以退为进，一个是为了保福临登基；一个是为了让建宁偷生。
母亲临死前夕的话响在了耳边，那天，盛妆的大福晋抱着自己，定定地看着大贝勒代善，期待地问：“我死以后，你们两个，真的可以继承汗位吗？你会替我照顾我的三个儿子吗？”
代善回答她：“福晋放心，我一定不叫弟弟们吃亏。”
母亲是这样子去的，临去之前，还曾笑了一笑，笑得那么美，那么凄婉。母亲是为了保护自己才自愿殉葬的，绮蕾又何尝不是？
且她的选择较之母亲更为主动，英勇，彻底且决绝。
他的心强烈地疼痛起来。如果说他给了大玉儿自己一生的事业与爱情，那么他不了解自己给过绮蕾的是什么？知己之情？同仇之义？他看看绮蕾又看看大玉儿，一时竟恍惚起来，不知道她们哪一个更像是母亲，更值得自己保护。
他只有对自己说：绮蕾的托孤，不仅仅是冲着大玉儿的，也是冲着自己。在自己的有生之年里，他一定要保全建宁公主平安。
他愿意相信自己的这一推断，这使他觉得他和绮蕾之间仍有一种默契，一种血脉相连的同情知己，一如当年她在睿亲王府的时候。他们之间早已没有了盟约，也没有了亏欠。然而每当他看到她，仍然还会感到那种熟悉的心痛。他曾经射过她一箭，差点要了她的命；而他又接她入府，千方百计挽回了她的命。他气过她，也帮过她。如今，她的生命再一次走到尽头，是她自愿的。而他竟不能留。
他不能留。他不是皇太极，庄妃和绮蕾之间，他只能选择一个。
他只能选，他儿子的母亲。
庄妃大玉儿听到绮蕾的种种说话，也不能不佩服，见她既然想得如此通彻，自己倒不必再做虚辞掩饰，遂亲手拉起建宁来抱在怀中，又招呼素玛过来站在自己身边。
素玛却忽地福至心灵，若有所悟，抱住绮蕾的�