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十六问：“小事不小，是要大家重视细节，把小事也重视起来？”
一瓢说：“是这样。比如现在六万才立案的标准，把很多小事忽略了。
这样更多人会去浑水摸鱼，铤而走险，‘从小恶作起’。
社会人心越来越浮躁、越来越险恶；
这样的小事会越来越多，大事也会比以往更多、更大。”
三碗说：“像火警那样，不因为火还小就不出警；
如果都从小事做起，防微杜渐、防患于未然，这个社会就会越来越太平。”
十六同意：“对，你看共享单车被盗窃、倒卖和损毁的案件，水落石出。
真的是等城市河道的水位下降、干涸后，才发现那么多无辜的单车躺在河床上。
仅仅因为一辆单车价值小，就不去追查，反而纵容、鼓励了人们的犯罪心理。”
三碗说：“不立案、不追查，据说是案件太多、警力不足。”
一瓢说：“案件太多是个静态的片面，也是个结果；
大家没有去考查案件多起来的来龙去脉。
现在画线在六万以上的案件是刚好可以应付的数量；
将来画线在一分钱以上的案件也屈指可数的时候，就能看清楚了。
如果从最小的案件开始，也投入充分的警力全力以赴破案；
你看接下来还有多少人敢去冒险侥幸不被追究？”
十六：“确实这里面有个动态的因果关系。
案件之所以多，原因也有部分在办案人；
这中间有个互动的机械作用在因果里面。”
三碗说：“‘千里之堤，毁于蚁穴’，小事姑息，大事就能堆起来。
小火不救，烧成大火想救也困难了。”
一瓢说：“对。小事是基础，大事是楼阁。
不建基础，想盖空中楼阁，这个道理人人知道荒唐，但是换个伪装大家就分辨不清了。”
十六说：“是，还是要醒来，觉醒。
本来这个事情是个简简单单、清清楚楚的小问题；
但是循环几百圈后就成了谁都看不明白的大难题。”
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
十六沉默一会儿，若有所思：“真是奇怪！这么熟悉，开心微笑、小事不小……”
突然醒悟：“——原来老子早就说过了！”
三碗在旁边规劝：“不许说脏话！”
十六声明：“老子怎么可能说脏话？老子说的都是至理名言！
你看，老子说，‘大小多少，报怨以德。’
把小的重视看作大的，把少的重视看作多的；用善报恶，开心微笑！”
一瓢和三碗注意听。
十六拍拍脑袋，继续：“还有一小段，说得更透彻，我倒出来——
‘图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以，圣人终不为大，故能成其大。’
‘轻诺必寡信，多易必多难。是以，圣人尤难之，故终无难。’
就是说，当困难的事情还在容易的阶段，就要去处理它；
当一件大事还很小的时候，就去处理它。
世界上困难的事情一定要在它们容易的时候来处理；
世界上的大难题一定要在它们还很小的时候来处理。
所以，圣人从来不必处理大问题，却能成大事。
轻易作出承诺的人常常发现难以保守自己的信用；
对很多事情都轻视的人将会遇到很多困难。
因此，圣人尤其重视，把事情看成困难的，所以从来没有碰到麻烦。”
一瓢一拍脑袋：“真是奇怪！”
第二城市，鲜花市场、茶叶市场，小店，室内。白天。
三碗的鲜花水果业务挡不住地火起来。
她的小店在O2O平台的排名不断上升，最后时常停留在前三位。
三碗的网店也上升到前三名，而她几乎没有做什么广告投入。
三碗的茶叶、书籍新业务也跟着火起来。
几个业务收入的爆发超过任何时期。
利润像打开小闸门，涌向三碗的小店。
三碗的店员也得到了回报。
三碗结合大家的努力和表现，给每个人都加了薪水、发了奖金。
年轻的小店员们都相信了——正确努力，就有回报。
乾国版图，图书市场，室内室外。白天。
十六的《家里找错游戏》绘本的销售渐渐火起来；
第一册卖够了约定的数量。
接下来每卖出一本，十六都能拿到不小比例的版税稿酬。
第二册也顺势出版了。
《家里找错游戏》绘本在风格上比以前更注意趣味性和审美感染力。
以前的《路上找错游戏》绘本第一册到第四册，版权到期。
十六拿回来，修改、增删，也让这家出版社出新版。
乾国版图，网络平台，室内。白天。
一瓢的觉醒游戏修改系统漏洞，排除了黑客的攻击。
停歇了这么一段时间后，重新开放注册、服务，迎来一个注册、缴费的小高潮。
还有投资人提出投资意向。
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
三个人的电池电量充足、爆满。
三碗说：“四个地方找到三个，关键一个人也找到了；
我们抓紧时间行动吧！”
十六也说：“对，可以一边行动，一边去找第四个地方。”
一瓢笑着说，好。
他已经知道第四个地方在哪里。
三碗说：“时间真快，一眨眼五、六年过去了。
一瓢还要在第八年回去看望师父。”
十六想起，问一瓢：“你说过太阳、镜子、棉花、石头四种人，
找第三个地方时不着急细说，那是和第四个地方有关吗？”
第93章 吃喝玩乐（一）（）
世界版图，城市社区，彩虹圆周，室内。白天。
著名的四类人型理论马上就要诞生了。
一瓢解释四种类型人的含义。
太阳，是内心光明、外表阳光的人，不受外在的消极影响，时刻保持开心快乐，友好开朗待人。
镜子，内心半明半暗，遇到太阳类型的人，或者遇到别人友好开心，自己就开心友好；遇到别人冷漠、黯淡，自己也会表现得和对方一样。就像是镜子反射对方的形象、状态。
棉花，内心半明半暗，不管遇到什么类型的人，都我行我素，表现出平静自得，外表一般看不出喜悦或恼怒，像棉花吸收了外来的信息一样。属于中性性格的类型。
石头，内心阴暗，即使遇到太阳类型的人对他微笑，也会怒目相向。这是一种负面性格，平常表现出冷漠、不开心，遇事遇人会表现出敌对、好斗的性格或假象（虚张声势）。
四种类型不是一生固定不变的，也不是天生成就的；
后天环境和生活活动中的动态影响对类型的形成起着更大作用。
这些是四种基本的纯净类型，但是现实中完全纯净单一的性格类型也很少见。
以一种类型为主、偶尔表现出其他类型的特征，这种情况最多。
这样似乎就形成了更多衍生的、复合类型。
于是社会里出现了千差万别、性格各异的人们。
但是四种基本类型是万变不离其宗的根源。
在社会生活里，在四个地方，人们相互见面、交流沟通，接收对方的信息、发出自己的信息或反应回馈。
这些信息、思想携带着色彩，以超越光速的速度飞行传递、往来穿梭，编织成一个巨大的思想蚕茧。
这只巨大蚕茧不仅包裹着人们和他们的道路、建筑，还像水分蒸发那样，上升到高空，形成一个更加巨大的思想蚕茧，为地面的人们提供信息支持。
世界各地的信息、思想和模式可以共享。
当人们需要的时候，会从高空的蚕茧下载知识和经验，下载模式和风格，从而进一步改变地面的社会面貌和形态。
有时你会莫名其妙地开心起来，有时又会莫名其妙地感到沮丧，其实不是没有来由的。
地面和高空的思想蚕茧时刻束缚着我们，没有谁能豁免。
这个上传、下载的过程完全处于一种不可见光的频率；
人们按照自己的惯有模式选择下载，这么做的时候也从来没有意识到自己这个动作。
在现在的这个社会和时代，镜子类型的人是大多数。
太阳、棉花、石头的人数比例大致相当。
人不是被动的，通过主动、有意识的改造，可以把自己重塑成另外一种性格。
如果太阳类型的人多一些，社会就会更阳光。
第二城市，准五星级小区，家，室内。白天。
一瓢说，第四个地方隐藏在第三个地方里面，就是隐藏在职所之中。
它的名字叫他职所，就是别人的工作场所。
意思也就是在别人工作的地方进行消费或者办事之类的活动。
职所是指生产的一面，他职所是指消费的一面。
一部分消费直接在生产的空间里进行，比如在餐厅进餐消费；
一部分则是间接地在远距离外或者抽象的空间里进行，比如使用媒体的信息服务。
家里和路上是两个特殊的空间。
都是同时具有家里、职所、他职所或是路上、职所、他职所三重角色。
在寻找前面三个空间的时候都几次详细说过，就不再多说。
只是简单地从他职所的角度补充一下——
在别人工作的地方做这种“消费”，也要尊重那些在其间工作的人们以及他们的顾客，遵守和保持安全、干净、安静、优雅的空间秩序。
其余他职所主要是有关吃喝玩乐、教育医疗和金融、购物等基本消费。
一瓢带领十六去看第四空间。
第94章 吃喝玩乐（二）（）