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吾乃金箍棒-第章

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    当然最最重要的还是这个名字,白莲圣教这名字,总让孙泽将之与邪教联系在一起。

    “这个小道也听说了一点,他们不是消失了,而是在圣乡之中潜修。”松间子对着孙泽神秘的说道。

    “如果说白莲圣教车迟国之中的隐秘,那这圣乡便是白莲圣教之中的隐秘。”

    孙泽整理了一下松间子所说的话,对于这白莲圣教有了大概的了解。

    二十年前,车迟国遭遇干旱,百姓流离失所。这时候,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三个大妖从天而降,化解这场灾祸。由此,三个妖怪,被作为三大国师。

    而三个妖怪虽然是妖族出身,却不知为何,笃信道教,因此,在他们的主持之下,车迟国独尊道门,佛教被排斥,打压。

    三个妖怪,也不知道从哪听说,还是一直心有有所图谋,着手创立白莲圣教,欲开创道门之下的一支脉。

    刚开始的时候,白莲圣教什么高调,车迟国之内,甚至说附近的国度,对于白莲圣教的威风,无人不知,无人不晓。

    这白莲圣教乃是车迟国,乃至附近国家最大的教派,所以说,吸引的大批道士加入。

    而中途,白莲圣教经历过了一场大变,损失惨重,由此,白莲圣教转而进入了地下发展,变成了一种隐秘。

    这种隐秘的状态很奇怪,车迟国之内的人都知道一些白莲圣教的事情,比如,白莲圣教乃是车迟国真正的核心,但白莲圣教之中具体什么样,谁也不清楚。

    在此期间,白莲圣教低调发展,吸纳过往经过的道士,而这些道士加入白莲圣教,进入了那所谓圣乡之中修炼,再也没有出来过。

    当然这些只是表面之上的说法,他也只是从这松间子口中了解到的。

    这松间子,孙泽估计倒是没有多大的问题,他也就知道这么多,这也很正常。真真假假结合在一起,才是最满分辨的。

    这个是世界,真正知道真相的只有那一小部分人,而其余人知道的,都是他们想让你知道的。而他们不想让你知道的那部分,你永远也不会知道。

    “圣乡!”孙泽重复了这两个字。

    松间子则是一霎之间充满了狂热,说道,“是的,圣乡,那是白莲圣教真正的圣地,没有纷扰,没有烦恼,没有争斗,在那里,人人平等,人人自由,道士们可以安心求道,坐自己想做的事情。”

    看着松间子瞬间化成狂热的状态,孙泽不知道说些什么好了。

    人人平等,人人自由,这在我党的英明指导之下,社会主义社会便能做到,但是没有争斗,没有纷扰,这基本上是没有可能的。

    人有善良的天性,同样也有劣根,天生喜欢追逐利益,只有要利益的存在,就会有争斗,就会有烦扰,况且,这种争斗,并不全是一些坏事,社会在这种争斗之中向前。

    至于道士进入这圣乡之后,若是真的没有纷争,没有争斗,那对于他们来说,就是一种退化。

    何谓修仙者?我欲修仙,法力无边。

    修仙者乃是一群与天争命的生灵,与人斗,与天斗,与地斗,修仙者的出现本就是一件与天地不容的事情,影响天地的平衡,所以说,天道才会降下三灾九难,考验修仙者,每隔数个纪元便出引动一场无量大劫,席卷整个世界。

    无量大劫,乃是天地生灵的争斗,生灵内心的私欲引发,同样也有天道在其中冥冥之中的运作。天道在无量大劫之中,毁灭生灵,但同样也会暗藏一线证道和超脱的机缘。纵然是为了这机缘,那些欲证道圣人和欲超脱的修仙者,也不会阻止这无量大劫。

    所以说,自修仙者踏入修仙一途之中,便注定面临着争斗。修仙的道路是没有尽头的,天庭那些神仙,看起来高高在上,也不过是被套上了枷锁,永无证道机会的底层而已。

    修行不尽头,准圣不是尽头,圣人亦不是尽头,甚至说,就算超脱了这个世界,谁又干肯定,有没有一条新的道路出现?

    百舸争流,万仙争渡,修仙者的道路,一开始便充满着残酷和争斗,争的是一线生机,是一线希望,是一线机缘。你若是不争,那机缘便不是你的。丧失了争斗之心的修仙者,会被修仙界淘汰。

    若那圣乡真的存在这样一批道士,孙泽还真怀疑,他们是如何生活下去的。

    至于圣乡这个概念,孙泽倒是理解,每个道统都有一个理想世界,这理想世界便是信仰者一直追求的。

    就像佛门有极乐世界,这个极乐世界可并紧紧是指佛门灵山之地,同样还代表者佛门理想之中的国度,而西方有天堂,这天堂也不仅仅是指天堂神系,对于每个信仰者而言,那是理想世界所在地。

    同样的,纵然是人类社会,也曾经提出个乌托邦理想社会的假说,注入此类,这些理想世界,都是他们所追求的,当然同样也很有可能是一辈子不能达到的。

    白莲圣教的圣乡可能就是这个教派所追求的理想世界,这种理解世界可以理解,但是不应该存在。因为本身就是一个悖论。

    看着松间子那狂热的态度,孙泽身上泛起了鸡皮疙瘩。

第769章天地如炉,众生如蛊() 
“三位国师真是有大智慧,大神通,大毅力之人,让贫道好生佩服,贫道已经迫不及待了,快快带贫道前去。”

    孙泽语气之间带着期待。

    松间子看着他这副样子,心中生出理当如此的感觉,越是道法高强的道士,越是对于白莲圣教感兴趣。他自然不会知道,孙泽正在想着,如何来一场大破坏。

    松间子带着孙泽,七拐八拐,竟然是来到城外一处偏远的地方,这地方已经是城郊小树林了。这让孙泽一时之间,不知道说些什么好了。

    一句话来总结,这一看就不像是什么正经的地方。所以说,三个妖怪也不是什么正经妖怪。

    孙泽大道之眼运转,看到这片地方上空是一片白芒,但在这白芒之中,有意思黑茫和血色存在,这黑茫和血色很难发现。

    他使的乃是望气之数,这黑茫和血色,代表此地有杀戮,他又看向了车迟国的城池之内。

    车迟国城池上空依旧是一片祥瑞,但这一次观察,孙泽却发现了一丝不同,这一丝不同,所处的地方,正是那车迟国皇宫所在。

    按照地势风水之说,车迟国皇宫乃是车迟国的核心所在,要镇压一国之地脉,一国之气运。所以说,车迟国的皇宫之地,应该是气运最旺盛的地方。

    人间皇帝的气运一般为赤黄色,这赤黄色之间,可能还会有一种紫色的贵气。车迟国这个国家不大,是无法和大唐相比的,但纵然是这样,皇宫这种气运也应该存在。

    现在,孙泽用望气之处观看,这车迟国皇宫的赤黄色之气十分稀薄,几乎快要消散,反而是那种白黑相间的颜色,十分耀眼。这白黑相间之色,代表的应该是白莲圣教的气运。

    这倒是很奇怪,车迟国的皇宫出现了这样复杂的气势,出现了偏差,但是整个车迟国倒是有一种欣欣向荣的气象。

    这让孙泽十分诧异,也不知道,那是三个妖怪到底用何种手段,才造成了这本不应该存在于世的和平。

    松间子来到这小树林之后,最终发出了鸟鸣之声,随着他的声音,这周围的景象大变。

    只见那挡在群山之间的树林开始自懂分开,前面出现一条康庄大道。

    松间子目露狂热,朝着孙泽说道,“老前辈,且跟我来。”

    松间子带着孙泽向前走去,等到他们走了大概一分钟的时间,松间子在一个地洞面前停下。

    石洞的前面是一块巨大的石碑,石碑上面刻着百个大字—天地如炉,众生如蛊。

    孙泽看着这八个字,脸色不由一阵,说道,“天地为炉兮,造化为工;阴阳为灰兮,万物为铜。这八个字倒是好高深的境界。”

    天地如炉,众生如蛊。这句话的意思是说,天地如同一个大烘炉一样,以阴阳造化锻造着世间万物,而众生或者说修仙者,就如同这熔炉之中的蛊虫一般,相互吞噬,在天地烘炉的锻造之下,只会留下那些最强大的蛊虫,而其余的都会被淘汰。

    只此八个字,道尽修仙界的真谛。修仙者踏上修行之路,本就是与人争。而能活到最后的,往往是那些强大的修仙者。

    天地降下无量大劫,每一次真正陨落的是那些实力弱的修仙者,而如圣人那般,只有操作得当,很难陨落。

    天地如炉,众生如蛊,若这话,真是那三个国师所说,那孙泽还真要轻视之心,重视一下他们。不过,令孙泽好奇的是,这八个字,显然和那圣乡一说是相悖的。

    圣乡之中,没有争斗,没有纷争,倡导是不要争斗,而这八个字道尽了修仙界血淋淋的事实,若真是出自同一人之手,那还真是奇怪。

    当然这也有可能是松间子所知道的有限而已。

    孙泽正在思考,只听到一声温和的声音响起来,从洞中走出一个英俊的中年人,这中年人举手投足之间,自有一种魔力,让人信服。

    纵然是孙泽看过去,心中也不由感叹一声,好一个超凡脱俗,只比自己差了那么一点点的美男子。

    “这位就是劣徒口中倍加推崇的老神仙?老神仙果真是好风度。贫道虎力,不知道道友如何称呼。”

    这中年美男子就是虎力大仙,单从这卖相上看,是看不出一点妖气,反而自内由外散发出一种得道高人的气质。这让孙泽不得不感叹一声,这年头妖怪都越来越聪明了。

    这虎力大仙气质这么出众,孙泽感觉自己也不能让人家小瞧了,仙风道骨,那鹤立鸡群的气质是一点不含糊的散发出来。

    他一挥浮尘,淡淡的说道,“无量天尊,老神仙这话,当不得,贫道不过是在这红尘之中,居无定所,四处游荡的求道者而已
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