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东汉时，辖郡、国十一，县九十。幽州治所在蓟县，治所蓟县，故址在今北京市城区西南部的广安门附近。辖境相当于今北京市、河北北部、辽宁南部及朝鲜西北部。
幽州所在，自然有最关键的一个问题，那就是白马银枪赵子龙。
初平二年，赵云受常山郡人民推举，率领本郡义从吏兵投奔公孙瓒。公孙瓒对赵云说：
“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”赵云回答说：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”赵云自此随公孙瓒四处征讨。
当时刘备亦依附在公孙瓒处，见赵云，奇之，深加接纳。公孙瓒与袁绍交战，派遣青州刺史田楷占据山东附近的土地，袁绍亦派数万大军前来争地，公孙瓒便上表将刘备提升为别部司马，派刘备前去帮助田楷抵抗袁绍，赵云随刘备出征，为刘备掌管骑兵。
后来，赵云因为兄长去世，向公孙瓒请辞归乡，刘备知道赵云此去便不会再回来，因此握着赵云的手不舍得分别。赵云感动之余，向刘备辞别说：“我永远不会背叛您的恩德。”
建安五年，刘备被曹操打败之后前去依附袁绍。赵云至邺城求见刘备，二人同床眠卧。刘备密谴赵云招募兵士数百，对外宣称是左将军刘备余部，袁绍并不知道此事。赵云从此便追随刘备，后来随他至荆州。
由此而言，千年之前，世界形成的时候，赵云就归于公孙瓒麾下，也一直都在幽州打拼，到中原的次数也少得可怜。
如此，公孙瓒却也不需要多做解释了，此外还有一个关键的人物，就是公孙度，也是幽州势力之一。
公孙度（150－204年），字升济，辽东襄平（辽阳）人。有二子，公孙康，康弟公孙恭，康子公孙晃、公孙渊。少随父迁居玄菟郡。初为玄菟小吏，继升尚书郎、冀州刺史，后被免官。东汉中平六年（189年），经同乡徐荣推荐，被董卓任命为辽东太守。公孙度到任后，厉行严刑峻法，打击豪强势力，使令行政通，羽翼渐丰。汉献帝初平元年（190年），中原地区董卓乱起，各地军阀无暇东顾。公孙度趁机自立为辽东侯、平州牧。继则东伐高句丽，西击乌桓，南取辽东半岛，越海取胶东半岛北部东莱诸县，开疆扩土；又招贤纳士，设馆开学，广招流民，威行海外，俨然以辽东王自居。由于公孙度的锐意进取和苦心经营，使辽东地区在汉末三国的战乱年代，获得了暂时的安宁，推动了当地生产技术和封建文化的发展。
幽州那一块就是中原东北方向，临近的就是朝鲜半岛，也就是那边的据高丽等。
不过，这家伙对中原的影响比较少，所以声望、人气等方面都不出色，所以相应的实力方面也不怎么强劲。
不过，这边地方比较偏，似乎其他人也没到这边来，没有了其他的阻碍，这个事情做起来自然得心应手。
这下子，姜军又高兴了。虽然锦马超被京轩抢先一步了，但是白马银枪总算是到手了。
对于白马银枪，地球人总是有一些我特殊的偏爱的。
最关键的在于其文学形象，赵云开始跟随公孙瓒征讨，后投靠刘备，当年长阪恶战，赵云七进七出，杀得曹军闻风丧胆。保护刘禅和甘夫人安全脱险。刘备入西川，赵云随诸葛亮、张飞等人沿江而上作为援军，为平定益州做出了贡献。刘备死后，赵云跟随诸葛亮北伐，子龙单骑退追兵。为蜀汉立下赫赫战功。在演义中，赵云英武潇洒，武力超群，数次成为孤胆英雄，被刘备赞为“一身都是胆”，是深受中国民众喜爱的小说人物之一。
在《三国演义》中，赵云以一个浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂的英气少年形象出场。他一登场即和河北名将文丑大战，救了公孙瓒，曾和多名三国名将对战，冲锋陷阵罕见败绩，长坂坡救阿斗时，连续杀死曹营名将五十余员。智取桂阳时，更是展现了他过人的机智和出众的谋略。随诸葛亮吊祭周瑜时，因赵云带剑相随，吴将无人敢动诸葛亮。汉水救黄忠时，让魏国名将张郃、徐晃心惊胆战，不敢迎敌。刘备去世之后，曹魏五路犯蜀，赵云把守阳平关，一将当关，万夫莫开。七十几岁时仍为蜀军前锋，阵前力斩被作者称为“有万夫不当之勇”的西凉大将韩德一门五将。
《三国演义》中刘备为汉中王时封赵云与关羽、张飞、马超、黄忠五位将军为蜀汉的“五虎上将”，五虎将之名因此成为人人朗朗上口的三国勇将代名词。而赵云又有许多机智应变、忠君为民的出色表现，因此在《三国演义》中的赵云，其形象是文武双全、近乎完美无缺的。死后被后主追封大将军，谥顺平侯。
第392章 司隶！两处皇室（）
不过，话说回来，幽州众人被摄拿到此，那边境就没有人能够抵御外敌了，这也是一个问题。
鲜卑、乌桓、沃沮、高句丽、辰韩、马韩等等都是史上有名的东北蛮夷。
不过，这个问题似乎没人考虑，先看眼前的情况。
防风氏依旧不理会对方的意见，见到没有其他的人影，更是毫不在意的强行开始签订灵魂契约。
赵子龙虽然在秘境众人之中属于最顶尖的一批，但是前面诸葛亮、马超等等在防风氏面前也翻不起什么浪花，赵子龙想要反抗却也显得非常无力。
东汉末年全国十三个州：司隶、豫州、冀州、兖州、徐州、青州、荆州、扬州、益州、凉州、并州、交州，幽州。
一开始的徐州、兖州、冀州和豫州不说，随后的荆州，，交州益州，扬州，凉州、并州和幽州都已经拿下了，剩下来也没有几个地方了。
一个就是皇城所在的司隶，还有一个则是儒门基地所在的青州。
另一个让人意外的问题是，这么多的地方，似乎除了青州可能皇室姬家已经过去之外，还有和姜军一起的这几位，其他似乎都没有和外界的各个家族的众人联合，却是让人摸不着头脑。
不过，不管怎么说，却也不能够阻挡防风氏的行动。
“下面是司隶？”防风氏笑道：“我感觉这里面的人潜力还不错，也有些培养的价值！”
姜军点点头，自然明白防风氏说的什么，笑道：“这是必然的。真正那些个忠君爱国之士，团结在皇城之中，却是不可小视。这些人，即便是儒门也不能够控制大门，反而是他们在儒门之中还有举足轻重的地位。”
“不过，关键就看儒门能不能够说服他们！”姜军沉吟道：“若是以大周正统的地位来说，按理其实没什么意义，毕竟春秋战国，早就没了大周的概念，更何况后期秦皇扫六合，很是整顿了一番众人的思想，如今更是高祖、武帝建立起来的大汉皇室，大周想要命令他们也难！”
防风氏懒得理会这些猜想，真要出现能够与之一战的对手，双方也最多不过僵持，断然不会一触即发，展开战斗。若真要战斗，姜军也没办法，根本影响不了这等层次的局面。
不过，话说回来，摄拿幽州之后获得的先天符文却也有些特别，和中原大州的几个符文还有不同，却是有些远古蛮人的血脉。
要知道，真正说起人道，什么巫族其实也是人道正统系统之中的一员，而太昊、后羿甚至是九黎、蚩尤之类的也是如此，（蚩尤是炎帝一系的，这一点是毋庸置疑的！）而真正要说起满族，虽然也算是人族，但是却是先天上和正统人族有些差别的，比如翼人族、犬戎族（犬戎的神话，可以追溯到狗头人的模样！）等等，所谓先天道体有缺陷的种族，比正统人族要逊色。
当然，异象不一定就是残缺，比如天人族，也是背有双翅，但是和翼人族完全是两个概念。再比如三眼神族，先天天眼大开，也是属于高级的人道形态。
言归正传，上古典籍《山海经》之中就记载了种种异人种族，具体优劣却无评说。
但是，异族之中也不是没有圣贤，修炼到一定境界，凝练先天符文也是情理之中的事情。
所以说，对于这个略显奇怪的符文，防风氏也不是特别在意，见怪不怪了。
如此，直接对司隶下手。
这里说的司隶，其实先前却是被姜军认为是司州、隶州去对待的，长安皇室和洛阳皇室都在其中，端的非同小可。
此外，还有就是大魔王董卓军，也是不容忽视的存在。
不过，这些在防风氏面前却不算什么，防风氏出手，自然手到擒来，一下子就把那一块众人全部摄拿过来。
汉末两帝，灵帝与献帝都逃不了。随后一统天下的晋武帝司马炎，以及其前辈司马懿、司马昭等人亦是赫然在列。
至于董卓魔王大军，大魔王董卓，麾下众多魔将也是一个不少，全都在此。
“欲界六天，夜摩天魔王传承？”防风氏第一眼看到的就是大魔王董卓。
天分为：欲界天、色界天和无色界天空界天。“欲界”是六道所居，欲界众生有***心。欲界越高，***心越淡，分别是交、抱、握、笑、视。欲界天有六层，亦称“六欲天”，其特征主要是有乐、欲。
欲界即是凡属，所谓色空之天，无色之天，乃是精神层次的更高追求，已经摆脱了欲界的束缚，乃是圣贤之人才能够居住的所在。
所谓非想非非想，空色无空色，那等精神层次已经难以言明。
而这等世界居住的圣贤，心无杂念，非想非非想，杂念不生，心魔无踪。是以，心魔、天魔等具是欲界之物。
传说世尊成道之前，在菩提树下悟道，万魔来袭。然则至此之后，心无杂念，脱离欲界，真正万法不侵正是此理。
不过，佛陀圣贤俱是大慈悲，舍身成仁。所谓众生�