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什么笑呢？既是和尚，应该早已看破红尘，相信色即是空了，为什么要来参加人家的婚礼，并且这样欢喜呢？
新房里，坐在板凳上谈笑的人们中有乡长、社长、社里的兽医和他的堂客。乡长是个一本正经的男子，听见人家讲笑话，他不笑，自己的话引得人笑了，他也不笑。他非常忙，对于婚礼，本不想参加，但是邹麦秋是社里的干部，又是邻居，他不好不来。一跨进门，邹家翁妈迎上来说道：
“乡长来得好，我们正缺一个为首主事的。”意思是要他主婚。
当了主婚人，他只得不走，坐在新娘房里抽烟，谈讲，等待仪式的开始。
社长也是个忙人，每天至少要开两个会，谈三次话，又要劳动；到夜里，回去迟了，还要挨堂客的骂。任劳任怨，他是够辛苦的了。但这一对新人的结合，他不得不来。邹麦秋是他得力的助手，他来道贺，也来帮忙，还有一个并不宣布的目的，就是要来监督他们的开销。他支给邹家五块钱现款，叫他们连茶饭，带红纸红烛，带一切花销，就用这一些，免得变成超支户。
来客当中，只有兽医的话多。他天南地北，扯了一阵，话题转到婚姻制度上。
“包办也好，免得自己去操心。”兽医说他的漂亮堂客是包办来的，他很满意。他的脸是酒糟脸，红通通的，还有个疤子，要不靠包办，很难讨到这样的堂客。
“当然是自由好嘛。”社长的堂客是包办来的，时常骂他，引起他对包办婚姻的不满。
“社长是对的，包办不如自由好。”乡长站在社长这一边，“有首民歌，单道旧式婚姻的痛苦。”
“你念一念。”社长催他。
“旧式婚姻不自由，女的哭来男的愁，哭的长江涨了水，愁的青山白了头。”
“那也没有这样的厉害。”社长笑笑说。
“我们不哭也不愁。”兽医得意地看看他堂客。
“你是瞎子狗吃屎，瞎碰上的。”乡长说，“提起哭，我倒想起津市那边的风俗。”乡长低头吸口烟，没有马上说下去。
“什么风俗。”社长催问。
“那边兴哭嫁，嫁女的人家，临时要请好多人来哭，阔的请好几十个。”
“请来的人不会哭，怎么办？”兽医发问。
“就是要请会哭的人嘛。在津市，有种专门替人哭嫁的男女，他们是干这行业的专家，哭起来，一数一落，有板有眼，好像唱歌，好听极了。”
窗外爆发一阵姑娘们的笑声，好久不见的她们，原来已经在练习听壁脚了。新房里的人，连新娘在内，都笑了，乡长照例没有笑。没有笑的，还有兽医的堂客。她枯起了眉毛。
“你怎么样了？”兽医连忙低头小声问。
“脑壳有点昏，心里像要呕。”漂亮堂客说。
“有喜了吧？”乡长说。
“找郎中没有？”送亲娘子问。
“她还要找？夜夜跟郎中睡一床。”社长笑笑说。
“看你这个老不正经的，还当社长呢。”兽医堂客说。
外边有人说：“都布置好了，请到堂屋去。”大家涌到了堂屋，送亲娘子抱着孩子，跟在新人的背后。姑娘们也都进来了。她们倚在板壁上，肩挨着肩，手拉着手，看着新娘子，咬一会耳朵，又低低地笑一阵。
堂屋上首放着扳桶、箩筐和晒簟，这些都是农业社里的东西。正当中的长方桌上，摆起两枝点亮的红烛。烛光里，还可以清楚地看见两只插了茶子花枝的瓷瓶。靠里边墙上挂一面五星红旗，贴一张毛主席肖像。
仪式开始了，主婚人就位，带领大家，向国旗和毛主席像行了一个礼，又念了县长的证书，略讲了几句，退到一边，和社长坐在一条高凳上。
司仪姑娘宣布下面一项是来宾演说。不知道是哪个排定的程序，把大家最感兴味的一宗——新娘子讲话放在末尾，人们只好怀着焦急的心情来听来宾的演说。
被邀上去演讲的本来是社长，但是他说：
“还是叫新娘子讲吧。我们结婚快二十年了，新婚是什么味儿，都忘记了，有什么说的？”
大家都笑了，接着是一阵鼓掌。掌声里，人们一看，走到桌边准备说话的，不是新娘，而是酒糟脸上有个疤子的兽医。他咬字道白，先从解放前后国内的形势谈起，慢慢吞吞地，带着不少的术语，把辞锋转到了国际形势。听到这里，乡长小声地跟社长说道：
“我还约了一个人谈话，要先走一步，你在这里主持一下子。”
“我也有事，要走。”
“你不能走。都走了不好。”乡长说罢，向邹家翁妈抱歉似地点点头，起身走了。
社长只得留下来，听了一会，实在忍不住，就跟旁边一个办社干部说：
“人家结个婚，跟国际国内的形势有什么关系？”
“你不晓得呀，这叫党八股；才讲两股，下边还长呢。”办社干部说。
隔了半点钟，掌声大起。新娘子已经上去，兽医不见了。发辫扎着红绒绳子的新人，虽说大方，脸也通红了。她说：
“各位同志，各位父老，今天晚上，我快活极了，高兴极了。”
姑娘们吃吃地笑着，口说“快活极了，高兴极了”的新娘，却没有笑容，紧张极了。她接着讲道：
“我们是一年以前结婚的。”
大家起初愣住了，以后笑起来，但过了一阵，平静地一想，知道她由于兴奋，把订婚说做了结婚。新娘子又说：
“今天我们结婚了，我高兴极了。”她从新蓝制服口袋里掏出一本红封面的小册子，摊给大家看一看，“我把劳动手册带来了。今年我有两千工分了。”
“真不儿戏。”一个青皮后生子失声叫好。
“真是乖孩子。”一个十几岁的后生子这样地说。他忘了自己真是个孩子。
“这才是真正的嫁妆。”老社长也不禁叹服。
“我不是来吃闲饭，依靠人的，我是过来劳动的。我在社里一定要好好生产，和他比赛。”
“好呀，把邹家里比下去吧。”一个青皮后生子笑着拍手。
“我的话完了。”新娘子满脸通红，跑了下来。
“没有了吗？”有人还想听。
“说得太少了。”有人还嫌不过瘾。
“送亲娘子，请。”司仪姑娘说。
送亲娘子搂着三岁的孩子，站起来说：
“我没学习，不会讲话。”说完就坐下去了，脸模子也涨得鲜红。
“要新郎公讲讲，敢不敢比？”有人提议。
“新郎公呢？”
“没有影子了。”有人发现。
“跑了。”有人断定。
“跑了？为什么？”
“跑到哪里去了？”
“太不像话，这叫什么新郎公？”
“他一定是怕比赛。”
“快去找去，太不像话了，人家那边的送亲娘子还在这里。”社长说。
好几十个人点着火把，拧亮手电，分几路往山里，缎里，小溪边，水塘边，到处去寻找。社长领头，寻到山里的一路，看见储藏红薯的地窖露出了灯光。
“你在这里呀，你这个家伙，你”一个后生子差点要骂他。
“你为什么溜开？怕比赛吗？”老社长问他。
邹麦秋提着一盏小方灯，从地窖里爬了出来，拍拍身上的泥土，抬抬眉毛，平静地，用低沉的声音说道：
“我与其坐冷板凳，听那牛郎中空口说白话，不如趁空来看看我们社里的红薯种，看烂了没有。”
“你呀，算是一个好的保管员，可不是一位好的新郎公。不怕爱人多心吗？”社长的话，一半是夸奖，一半是责备。
把新郎送回去以后，我们先后告辞了。踏着山边斜月映出的树影，我们各自回家去，同路来的姑娘们还没有动身。
飘满茶子花香的一阵阵初冬月夜的微风，送来姑娘们一阵阵欢快的、放纵的笑闹。她们一定开始在听壁脚了，或者已经有了收获吧？
一九五七年十一月
第二十二章 林海音（）
作品简析
山那面人家成书于作家的创作成熟期，他以湖湘一带的自然风光和地域文化为滋养，在民族气魄中体现出非凡的个人风格。作品描写了湖南喜庆风俗画面，运笔从容不迫，举重若轻，不着痕迹地写出了移风易俗的主题。它采用第一人称的流动视角，从路上到新郎家，到新娘房，到婚礼堂屋，展示着浓郁的风俗味。作家将山村简朴、隆重的婚礼，写得可谓细腻入微、原汁原味。而“我”的那种淡雅、幽默、优美的叙述风格，也体现得淋漓尽致。
林海音（1918—2001），原名林含英，小名英子，原籍台湾苗栗县头份镇。生于日本大阪。当代着名作家。父母曾在日本经商，出生后不久回到台湾，台湾被日本侵占后，又举家迁往北平居住，后与笔名何凡的作家夏承楹结婚。主持联合报副刊10年。1960年发表了成名作城南旧事。其他作品还有散文集窗（与何凡合作）、两地、作客美国、芸窗夜读、剪影话文坛、一家之主、家住书坊边，散文合集冬青树，短篇集烛心、婚姻的故事、城南旧事、绿藻与咸蛋；长篇春风、晓云、孟珠的旅程，广播剧集薇薇的周记、林海音自选集、林海音童话集，编选中国近代作家与作品，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。
驴打滚儿——城南旧事系列之一换绿盆儿的，用他的蓝布掸子的把儿，使劲敲着那个两面釉的大绿盆说：
听听！你听听！什么声儿！哪找这绿盆儿去，赛江西瓷！您再添吧！妈妈用一堆报纸、三双旧皮鞋、两个破铁锅要换他的四只小板凳、一块洗衣服板；宋妈还要饶一个小小绿盆儿，留着拌黄瓜用。
我呢，抱着一个小板凳不放手。换绿盆儿的嚷着要妈妈再添东西。一件旧棉袄、两