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金光烈的十二条大龙就在头顶威胁着呢，若非有东海太子镇住，恐怕早冲下来将人拍扁了。
估计金光烈早想到了眼前的情况。为了防止自己的十二条空间大龙被各个击破，干脆就将冻结的空间和大龙联结成了一体。也就是说，东海太子在镇压时只能一体镇了。
这产生的结果就是如果哪个人想要尝试着冲出冻结空间，同样会削弱星辰的镇压力量，将对应自己的那一条大龙解放出来。近在咫尺的大龙冲击，结果毫无疑问会是灾难性的。
而金光烈看似很难调动法力，但他的攻击早发了出去，也将威能提升到了极限，暂时并不需要向空间大龙中供应太多的法力。
相反，东海太子却要镇压他全力的一击，每时每刻，消耗的法力都不可以道理计。而相对来说，空间大龙被镇压的初期，也就是威能正盛时，被消磨的速度并不太快。
双方大眼瞪小眼片刻，都有些无语了。
看似僵局，其实金光烈那边是占有不小优势的。
先说他们是攻方，而且已经拿出了最强攻击，并且兵临城下。
其次，金光连一连串的变招谋算虽被李默困了通明将最有威胁的一击按死，但每个人体内的朱颜血可不是假的。随着时间的流逝，就算有法力抵抗，朱颜血的威能也只会越来越强。
最后，还有不可忽视的大阵之力。就算被星辰之力镇压，大阵之力运转得缓慢，但至少也堪比一个元婴后期的大高手。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
第六一一章 拼法力（）
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不过综合来看眼下的局势，貌似是进入了比拼法力的阶段。
神识不受限制，众人关心的大多是法力是否够用的问题。东海太子在这方面倒是没有隐瞒，但他心里也没有底。只是说，如果情况紧急，还要从众人那里借用法力。
李默看着指在额际的巨大龙头，暗翻白眼儿。也不知这些龙头都兵临城下，是不是东海太子腹黑一面弄出来的结果。
但倾刻生死两判，人家要借法力别人又怎能说出个“不”字？
思及除了自己和东海太子，余下的人为了抵抗朱颜血，顶多只能贡献出六成的法力来。李默隐隐觉得这次的僵局和法力对耗都在金光烈的预想之中。也就是说，他们都已经纳入了金蝉太子的节奏。
这可不是什么好事情，金光烈既然这样设计，本来挺单调的法力对耗都变得杀机暗伏，不那么单纯了。
好在，看向东海太子时他发现这条大鲸鱼仍是一副波澜不惊的模样。这倒让他安心了许多，估计这条大鱼仍有着底牌。
李默还尝试着用神识发动了一轮攻击，使用的正是崩解天音。
金光烈那边轻易就抗了下来，并且马上予以还击。哪个元婴大人物没几手神识攻击之术？虽然纯粹的神识攻伐多半极难立时建功，但貌似现在不缺的就是时间。
结果整整两个时辰。双方神识攻伐来去。大多数人都被弄得头痛欲死，非常默契的果断罢战。
李默、龙大和两个太子倒是都感觉良好。算是有神识守护灵器的高端人士。
停止了神识对攻，接下来就是极为枯燥的法力对耗了。周天星斗图纲镇已经将十二条空间大龙的威势压下来一些，流水一样的法力消耗也终于停了下来。
然后，东海太子马上开始了法力借用。
虽然他的法力可能还没有消耗多少，但让自己心态各异的盟友法力多于自己，总不是什么好事情。
另一边的金光烈也是如此，同时开始了法力借用。连最后面只有筑基修为的邓凰都没有放过。
东海太子使用的是三色结节之术。
李默等人身边就有星辰之力，输送个法力还是没什么问题的。在三色结节之术下，以三目狼鲸为中心。结成了一张三色大网。
接触到法力输出者的部分是黑色的，大网的中段法力转化部分是灰色，等到了三目狼鲸身边，就变成了白色。
类似这种法力借用。法力输送者必须极为配合，否则根本不能实现。而就算他们配合，十分法力转到三目狼鲸处，能利用上的也只有六七成左右罢了。
金光烈那边借用法力，使用的是氤氲紫气。星辰之力镇压并不是禁了法力的使用，只是法力几乎停止运转罢了。慢慢地输送，也还是可以做到的。
氤氲紫气的转化效率比三色结节之术高上一点，但也只是在七成左右。
李默无私奉献着法力，并暗暗计算着这种僵局会持续多久。最好的结果也是最让人吐血的，竟然会持续一个月以上。
法力拼斗初期消耗极多。中后期之后的消耗会越来越少。再加上修士还能自行恢复，如果只是和平拼斗法力，一个月都是最保守的数字了。
敌我双方互相之间大眼瞪小眼，越发无语了。两位主角倒也乖顺，都老老实实对耗着法力，绝无一人主动搞怪。但这样就更让人无语了。过份的平静之下，难道一直这么眉目传情玩？。
僵局并不是绝对的，任何一个人都可以主动打破。但没有人这么干，因为除了金光烈和东海太子，没有人可以承受僵局被打破后不可预测的变局。
东海太子和金光烈也不可能贸然破局。现在两人都是全力以赴。破局的代价对谁来说都太大了些。如果没有能够抵消破局代价的巨大好处，这种对耗法力的行为估计会一直持续下去。所有人也只能蛋疼无比地硬挺着。
估计只有在双方的法力存量都下降到某个临界值，甚至开始影响周天星斗图纲镇和眸光乱舞的威能后，该动的心思才会显化出来。
貌似暂时是没事情了。李默干脆闭了眼睛，研究起冲击元婴境界的事情来。
做为修士的真我之身。元婴中包含有玄而又玄的天道本源。就是这一丝天道本源存在，元婴才可以感知天道、了解天道。
本我之身也就是修士本来的肉身就像无思无想的石头。浑浑噩噩，根本不清楚自己在什么地方，又是怎样，为了什么而生活的。碎裂，化沙化泥，一生完结，倒也无忧无虑。
看上去肉身本我又呆又笨，实则不然。就是靠着孱弱的身体，人类战胜了天地自然。文则可以像地球那样形成璀璨的文明，武可以如修仙界一般翻江倒海。
而产生这一切神妙的，正是以人类肉身为基础形成的思考能力。不同于野兽的肉身，总有那么多不可扼止的本能和冲动。人类的思想相对来说要更加自律一些，也正是古怪的自律，才能让人类走得更快，更远。
众多妖族都要化形，所求的未尝不正是这一点。
如果生命的最本源奥义，是趋利避害的话，人类绝对将这一本源发扬到了巅峰顶点。
而让人类脱去平凡，让人类的未来充满无限可能的，正是人类的思想！
李默也忘记是听谁说过的了，思想，才是真正不朽的。
人死了，做为思想的灵魂可以去魂界永远存活下来。就算是灵魂都消散了，意念也会在天地间永远长存。直到，宇宙的毁灭。
在结婴的问题上反思，李默越发觉得人类是天道的宠儿了。若非是天道的宠儿，怎么有这么完美的身体，怎么会产生思想这么伟大的东西？
如果说真我是本我的升华，说真我元婴中那一丝天道本源是本我思想的进阶集粹也毫不为过。本我之身，才是修士在漫长修行道上的第一块，也永远是最坚定的那一块踏脚石！。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。
第六一二章 七天后（）
结婴惯被称为丹破婴生。说来简单，达到金丹后期圆满，你将金丹像敲鸡蛋壳一样弄碎，元婴自然就出来了。
但这里面有一个最大的难点，那就是元婴如何在天道中自我的问题。
如果本我是石头，什么都浑浑噩噩，那真我元婴就是一条鱼。身体有感觉，有本能，知道自己正在元尽的天道海洋中飘着。
一丝的天道本源让真我元婴成了鱼，却并没教会他游泳。这条鱼此时也和石头差不多，只要脱离金丹外面的保护壳，就会像石头一般沉入海底。或是永远迷失，或是被强大的“水压”碾碎消散。
想让元婴能定在天道中，始终留存在修士体内不会被天道之力冲走沉沦，最重要的一步就是让元婴学会游泳。
不过学游泳实在不是件简单的事情。否则也不会有那么多的修士始终停留在金丹后期圆满境界了。
这东西和现实中学游泳也相差不多。别的元婴高手提供给你的结婴经验就像场外指导，脆弱的婴身在厚实安稳的丹壁后好奇地感应着外面的世界，就是“观察”水情了。
但这些东西都是虚的，实际上并无太多实际意义。你一天不亲自下水游一游，永远不会明白游泳到底是个什么情况，看似温软的水流，又是多么的恐怖和无情。
和现实中游泳不同的是，贸然破碎金丹试结元婴的。当场元婴飘散修为大降的比比皆是。外面毕竟不是普通的水。而是冷漠无情的天道。在没人帮助的情况下，将一个人没游过水的人丢下大海，结果九成九都会直接淹死。
像大明王郑恪臧一般碰上李默得到元婴之感，就相当于在被扔进大海时，身边多出个全程的陪游，结婴的成功率自然大增。
不过那也是建立在大明王困在金丹后期圆满许久，隔着金丹已经大概感知明白“水情”的情况下。结婴之感的作用，还要在丹破婴�