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129 大碰撞-第章

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待到第十五天的黎明,也就是今天,就举行羚羊节赛跑。这种赛跑大概是刚才一小时前结束的。各村的年青人要从山下一直跑到山峰,第一名可获得祈祷羽毛和一壶圣水。”
  “那些蛇呢?”
  友玲笑着说:“蛇是准备明天用的,所以你看不到。真遗憾!啊,瞧,那是谭来了,真够慢的!”
  小伙子跑近了,脸色很不友善,只是冷冷地打了个招呼。上面有令让他俩过去,大家再不情愿,也不得不照办了。
  他们进了村,村居多是上房,有的用瓦楞铁,大部分都建在山崖边上。村里空旷无人。
  距世界最强大的军队的研究所仅3小时路程, 竟有如此原始的村子,简直令人难以置信。
  友玲把车停在村头一家房屋前面,这座屋子距山崖极近,似乎随时可坠入深渊。
  大门是开着的,友玲轻声道:“他的两眼已看不清了,但听力极为敏锐。啊,我忘记告诉你了,有人说他能像读书一样地猜中你的思想活动。”
  “你信吗?”
  她耸耸肩不作答。两人一起进门,见一位矮小的老者盘腿坐在室内,在半明半暗中半闭着眼,吸着一根饰有羽毛的烟斗。他向友玲微笑着伸出一只手,用流利的英语说:“你身体好吗?简直就不来看我了。我活不了多长时间啦,大限之前不拥抱你一次,我会遗憾永世的。”
  “你还健旺得很哟!”她说。
  “我的路已走到头了,我不久就会变成一片云,为你们行雨,将来你们就不会有干旱之忧啦!”
  友玲走近与他耳语一阵,他摇摇头恼怒地说:“不用理他!是我叫你来的,把谭忘掉吧!上山时看到庄稼了吧?”
  “看到了,长得不好。”
  “早该下雨了。他们抓了60条蛇,意思是雨下长,多打粮。如果还是不下雨,这就说明村里有些青年的思想玷污了我们的诚心:只要他不回正路,祈祷也就不能通达云天。”
  这时一位老妇人进来了,托盘上放着10来个颜色相异的玉米穗,有红。黄。蓝。绿,橙各种色调。老人拿起一个,也请他俩同吃。
  亚当姆斯学着他的样子也拿了一个说:“没想到老玉米会有这么多不同种类!”
  他选了最平常的一种。
  老人说:“人活得再长,也吃不清用玉米做出来的饭食花样。太和华说:‘只要玉米还在生长,大长地久我永远和你们在一起。’玉米就像我们的身体,它的肉也是我们的肉。我们把玉米作为祈祷的供品,也就是把我们自己的身体奉献出来。所以雨水对我们是多么重要……”
  吃完饭后,亚当姆斯想说明来意,老人用手式止住他:“先做祈祷。”
  他用手杖在地上划了个圆圈,叫亚当姆斯和友玲坐到圈里,然后说道:“一切重要的事都在圈里进行。万物趋于圆:天如穹隆,日循圆轨,地形如球,风水烟旋转如窝、鸟窝则如卵敷以茸毛,四季周转如轮。人生周而复始则孩童扶老敬长……现在祈祷开始!”
  他闭上眼睛喃喃自语,同时转过来问亚当姆斯:“您经常祈祷么?”
  “不。即使有上帝,我也不相信他会有耐心去倾听每个人的絮絮叨叨。”
  “不应该为自己个人祈祷,而应为地球上所有的生命祈祷。”
  说完他又浸沉到自己的默想里。亚当姆斯觉得时间难熬,但老人眼睛也不睁开,一直在念念有词:“您很着急,有重要的事对我讲;我也着急,但下雨最关紧要。”
  “您好像把我的心事看得一清二楚。”
  “友玲这么对您讲了?她说的是真话。”
  语气是那么肯定,亚当姆斯就鼓起勇气
  “那就说说我这会儿在想什么。”
  “您想您现在活着。”
  “不对!”
  “怎么?您不认为您现在活着?”
  亚当姆斯无言以对,友玲噗哧一笑查奎纳放嗓子大声笑起来,接着又说:“请相信我,猜别人想什么是毫无用处的。别人的心事经常是俗不可耐!如果老是盯着同胞的脑袋瓜中的东西,那么就对人世失去起码的信心了!”
  亚当姆斯正要反驳,老人已转向友玲说:“我要听你的朋友说话了,请他把事情经过一一道来,不要遗漏细节。”
  亚当姆斯先解释什么是英特网,老人打断他说:“这个我知道。有些奥赖比部落的青年也想用这条路径传送我们的思想,我并不反对,但他们没有办成。后来他们才明白这条路不属于我们。请您把听到的东西给我读一遍。”
  亚当姆斯拿出打印件开始读起来。巴尔希特所说的话,此时此地显得如此真实。如果都是真的那怎么办?这事是从昨晚才开始的吗?他感到自己早已陷入其中不能自拔了。
  他念完了,老人还是静静地抽着烟斗,他自己并没有点烟斗,友玲也没有替他点。最后他喃喃地说道:“最重要的是心。做人就有做人的神圣职责,就要求诚实。若不能平和对待自己的良心,人们之间也就不会有和平。”
  “您对我说这个干嘛?”
  友玲小声说:“他问你有没有编造什么。”
  “当然没有!”
  老人闭上眼,向后仰起头,抽口浓烟,拿颗玉米粒摆弄了很久,最后说道:
  “那么,也许……我父亲临死前曾向我透漏,我能活到《大清除》的日子,现在这个日子到了。我以前没有料到这一点。你们亵渎了地球,污染了流水。土地和空气,向大自然宣战;大自然的生命是多样化的,又是脆弱的,你们没有尊重这两条最基本的东西,也就没有珍重一切有生命的事物。你们犯下涛天大罪,你们却用‘进步’加以粉饰,你们所制定的法律,朝秦暮楚……那是什么法律?一旦不合意就可以扔掉!而我们的法律却是不可动摇的,大智之神将法律给了我们,让我们生活得幸福和平……大毁灭果然要来临了,这一天快到了。”
  “我不明白,您难道认为这些信息是宣告世界末日快要到了?您相信它?”
  “完全可能。只有玛萨玉才有力量帮助那些知道大自然秘密的人通过这次考验;大自然是人类的母亲,而人类使玛萨玉太失望了。”
  “玛萨玉是谁?”
  友玲悄悄对他说:“这是位贬到下界之神,诸神之首,太和华要他照应地球和人类。”查奎纳对她的解释表示赞许,又接着说:“太和华料事准确。他早就关照我们说,将来会有一团灰石投向地球,死人无算,还要引起地球毁灭。他还讲了许多其他的事情。我们的预言者及其教导,以及我们的仪式您都应严肃对待,因为我们霍皮人是上帝的子民,如果听了我们的话,人类也就能得救了。”
  “您认为地球已经无可挽救了?您说的一团灰石,那就是彗星么?”
  老人做了个否定的手式:“我没有这么说。人类已经是咎由自取,大数已定,何需要用彗星?”
  “您既然不把彗星当回事,干嘛又要见我?”
  查奎纳又把几颗玉米豆拿在左手掌中,闭上了眼睛,似乎这玉米豆就是他祈祷用的念珠。
  “如果看到地上有粒玉米,我们的责任就是把它种上,给它以存活的机会;听到一句话,我们的责任就是去理解它,传达它,给每位好人一个机遇……您所听到的信息与我们的预言有相似之处,而白人却对预言一无所知。我们霍皮人也等着……”
  亚当姆斯还是不明白老人为什么叫他来,他直截了当地问:“好吧,不管这个叫巴尔希特的人是谁,假如你们的确有那种石牌,您愿意把上面刻的内容告诉他吗?”
  “我们没有任何理由把秘密向一个外人公开,而此人所讲的那套瞎话,对他自己也不会有好处。”
  他的口气斩钉截铁,毫无回旋余地,连友玲听了也神色黯然。亚当姆斯站起身来,但他心里明白老人并没有说真话,至少没有吐出全部实情。查奎纳打手势请他再坐下来,把烟斗递给他。
  亚当姆斯犹疑地看看友玲,友玲对他笑笑,她知道亚当姆斯连烟草味都受不了,但他仍强忍承欢,接过烟斗,老人又说:“况且您自己也不相信,是吧?”
  “当然不相信。没有人能从未来与过去对话。”
  “那么,我为什么要信赖一个心存怀疑的人呢?什么都不信,听什么都是耳边风。”
  亚当姆斯吸了两口烟,把烟斗还给老人,进而反问道:“那咱们摆明了:您认为他所说是真还是假?”
  “是真的,但又和您理解的不一样。因为想到了,就有几分真。”
  “有几分?”
  “他说的某些东西显然是事实,譬如《第三圣约书》。他是这么称呼它的吧?”
  “是的。”
  “该书就包含许多真理,只是我们的理解不同。”
  “请说得具体些。”
  “里面提到上帝为保存这个世界而做的第四次试验已快结束,是吧?而且说它就要失败,是吧?”
  “他是这么说的。”
  “我们也相信人类正处于第四宇宙和第五宇宙的交替时刻,相信人类还会有一次新的机遇。”
  原来如此!巴尔希特的长篇大论,不过是一套霍皮神话。亚当姆斯抓住关键
  “这么说,您正处于世界历史的第四阶段,对吗?”
  “这个历史是非常非常的长。友玲没有给您讲过?”
  “我想由你讲更合适。”友玲道。
  “那您就好好听着,也就明白了为什么我坚持要见您。我有两个极重要的问题要问这位巴尔希特。这两个问题关系到整个人类的命运,可是您先得听我讲人类在地球上活动的历史,才会对它有正确的理解;您朋友所讲的一些事,也包括在里面。”
  “巴尔希特不是我的朋友!”
  “不要拘泥于这些事,还是听我讲。混饨初开之前,万物尚在一元,造物主太和华要他的侄儿索图克朗创造物质,因为物质是有限的,而太和华代表无限,所以无法创造有限。 索图克朗遵命把太和华的意图变为现实,就想像出了9
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