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彬吾欣然笑曰：“我亦绝爱丁郎才貌兼美，若得为婿，我所愿也。”
即于次早日出见丁生曰：“弱息与侄乃嫡表兄妹，容当唤出相见。”丁生含笑而起，未及措辞，而罗裙袅袅，玉佩珊珊，彩已明妆丽服而出。但觉回眸转盼，光彩射人，丁生暗暗惊异：谁意吾妹有此绝色，岂非仙姝下谪耶！既而从容向翁曰：“小侄年逾弱冠，室乏齐眉。虽获游庠，家无担石。况自禾郡至松，仅仅带水之隔，即觉于老叔处音问时疏，今于临别之际，不无浩叹耳。”
彬吾曰：“张翁既已去世，吾侄理合归宗。若未聘妻，我以彩儿字汝，意下如何？”
丁生慌忙离席而拜曰：“既蒙恩眷，敢不拜从。”是夜彩赋绝句二章遣鬟持赠丁生曰：
三生一笑旧姻盟，石畔桃花月下笙。
惆怅沧桑经几变，于今才了昔年情。
其二
银汉昭回月在天，香风吹散碧纱烟。
玉京何必崎岖觅，咫尺云屏证宿缘。
丁生即裁一律，托鬟回报云：
蕊珠宫里玉婵娟，谪下人间岂偶然。
秋浦芙蓉初映水，晓栏芍药乍凝烟。
避风已把瑶台筑，伴月时将柏子燃。
见说姻盟原宿世，惭非萧史荷君怜。
有丁仲文者，生之族叔也，即日倩仲为媒，择期纳币。及成姻三日，彩谓丁生曰：“今夕偶有二三女伴，远来相候，茗果之物，烦子预备。”丁生曰：“当具酒肴，岂持茗果已乎！”彩笑曰：“非子所知，彼乃不食烟火者也。”
既而更阑月上，则有美婢数十，各持锦衾绣褥、玉壶金炉、茗盏纱灯，连袂杂沓而至，顷刻间，铺满一室。但见绮锦宝玩，金碧相映，光彩陆离。须臾更有三姝，霓裳绡衣，乘风冉冉而下，皆有凌霞闭月，遗世独立之容。彩含笑出迎，即与三姝见毕。
三姝笑曰：“妾辈今夕特为贺喜而来，敢问新郎何在？”
彩急令生出拜，呼其衣绯者曰“玉城仙史”，衣白者曰“苕上君”，衣紫者曰“少室灵妃”，次第见毕。
玉城仙史曰：“妾辈无以为贺，敬具千岁苓一茎，玉芝、交枣、桃脯各一篚，上清玉液一瓿，聊与佳夫妇作一宵清话耳。”
于是布席环坐，诸侍女迭为行酒，其味清香甘冽，诸果亦极鲜美异常，信非人世所能尝者。
其始彩与三姝俱话昔时瑶岛相会之事。苕上君曰：“自从谢妹临凡，妾等共赴蟠桃大会，已经三度。每每想及当时，未尝不临风而忉怛也。”
少室灵妃曰：“别后至今，居诸几何，不觉时衰物变，海中行复扬波矣。”既而叹曰：“月白风清，际此良夜，洵可谓‘四美具，二难并’矣，可无佳句赋以见志乎！”遂互相推逊，玉城仙史朗声吟曰：
风飘飘兮云悠悠，云收风息兮，挂新月而如钩。感当时之旧事兮，欣今夕之良会。酌以玉液兮荐以桃修，想彼瑶台寂兮云幌幽。夜鹤怨兮晓鸾愁，何我姝之花不返，以尘绊而迟留。空丹灶于祖洲兮，徂风驾于三秋。谅尘缘之易尽兮，终当与子会笙鹤于群玉之山头。嗟斯晤兮旋别，述鄙愫兮绸缪。
玉城仙史吟讫，次至苕上君，以玉如意击案而歌曰：
吞吐日月兮啜其英，浩气磅礴兮得长生。糠秕浊世兮，高蹑乎太清。虽天上之无愁兮，羡人间之有情。溯清风于子夜兮，乐故人之瑟琴。白鹤舞兮丹凤鸣，会看迎子之驭，而复上乎瑶京！
歌竟，酒到少室灵妃，扬袂起舞，再拜而歌曰：
悠悠浩劫兮逐逝波，茫茫大地兮，崇者山而卑者河。何世人之迷昧兮，骛于名利而纷挈！岂知太清之上，更有神凝无谧，超出乎尘劫之外，终乾坤而不磨。只俄顷兮可以遍游于九有，笑尘世之百龄兮仅刹那。子不见夫樵者观弈兮烂其柯，是知清虚之理莫测，神仙之乐居多。抽子之佩兮慨且歌，于焉不醉兮如此良夜何！
少室灵妃歌竟，彩以瑶簪击玉缶而歌曰：
金乌既坠漏箭频，城头月挂银粼粼。
流光照我四座宾，赠我以酒歌阳春。
忆昔瑶台会群真，云璈玉磬俱杂陈。
既讽丹篆复清论，天花四散萦我身。
于此一别沧海滨，宿缘未断旋谪尘。
厄满二九始缔姻，桃花绕洞空白云。
白鹤怨我未返轮，灵台郁结思莫伸。
庸知鸾驭俄相亲，际此良夜逢故人。
留连莫惜倾玉樽，须臾展我眉上颦。
从兹碧落与清津，时修尺一通雁鳞。
何当解缚重作邻，淡扫双蛾朝紫宸。
彩既吟讫，三姝复命斟酒以送丁生。丁生方欲逊谢，忽闻异香飘动，旋有白鹤蹁跹鸣于松顶。玉城仙史笑曰：“此来者得非是湘君乎？”
言未既，即有一姝从鹤背而下，笑向三姝曰：“若等既访谢妹，曷不遣使相邀，岂以予非知己而见却耶！”苕上君戏曰：“但恐为着虞天子，不肯暂离，故不敢相屈偕行，何得以此见责乎！”
湘妃亦戏曰：“汝若不为文大夫留恋，亦何至坐卧苕宫！”苕上君曰：“终不若湘江之浒，竹上泪痕斑斑，至今尚在也。”
玉城仙史含笑而起，疾取琼卮，斟酒以劝湘妃。湘妃乃吟曰：
吴水迢遥接楚云，瑶台清露滴黄昏。
当时虽向苍梧望，休信斑斑竹上痕。
俄又酒至丁生，亦朗吟一绝云：
云车鹤驭下瑶空，拜谒群仙愧莫同。
他日蓬壶重聚会，愿为鸡犬托玄风。
丁生吟毕，时已城头坎坎，鼓声欲曙。湘妃起身先别，随后三姝与彩握手立谈片晌，腾云冉冉而去。
丁生笑曰：“我于前日一见芳姿，亭亭玉立，殊有林下风，窃自疑讶，恐非人间丽色。岂知仙卿果系玉女临凡，但不知与某有何宿缘，幸蒙错爱至此！”
彩曰：“妾乃蓬莱第一峰璇妃幼女，与君原有未了之缘，应堕尘寰，结为夫妇。但须秘密，慎勿扬与外人知也。”
丁生自此精神秀发，亦觉大异于人。及视人间美色，恍若尘土。
郡城府有一巨浸，名曰南湖。因以两湖相并，亦名鸳鸯湖。湖心有一烟雨楼，为一郡之胜。每于春日，宿雨初销，淡烟轻锁，桃花夹岸，水光激潋之际，彩与丁生时以小艇出游，留连尽兴。一日午余人散，彩独自登楼，凭栏凝眺者久之，乃长吟一律云：
春风迟我一登楼，红染夭桃绿未稠。
百里练光烟细衬，四周晓色雨初收。
渔歌每自芦中起，画舫还从霁后游。
我欲骑鲸从此去，须知直北是瀛洲。
丁生虽善属文，而自恨诗不如彩，每每辍翰。自后恩好日笃，晨夕无间，如此者六年。
忽一日，彩谓生曰：“今夕玉城仙史又来相望，将欲授予以炼神养气之诀，子可暂辍牙签，以作竟夕之话。”
俄而玉城仙史只从一小鬟而至，彩已步出中庭迎候。玉城曰：“自别之后，倏忽已逾六载。所恨者，天各一方；所喜者，子之尘限将满。然予今夕之来，不独订子以升举之期，实欲指悟丁郎，早割痴迷之性，得与故人联床话旧，庶不负此良夜矣。”
彩欣然答曰：“予已摘下松花酿酒，剪芝作饼，候驾之来，盱衡已久。”遂携胡床，相对坐于月下。
丁生问曰：“某乃浊质愚资，未识仙机三昧，但以尘凡迥隔，偶尔获配夫妻。夫既有所始，亦必有所以终。愿乞阐示迷津，获登觉路。”
玉城曰：“阴阳配合，乃造化生生之理。子尚未知所以始，安能究其所以终！故欲以道诏子，恐有未喻，不若先以人事诏子，子必了然。今夫人者，参天地而并立，超万物而独灵，故能保性全真，除邪去欲。上则可以飞升白日，下则可以却病延年。夫既人而可以为仙，则知仙亦可以下谪，而况姻缘已定于五百年之前，即在造化，莫能转夺。此五云所以投凡，而吾子得以配偶，皆一定之数，而不必疑者也。然既有所自而来，亦必有所自而去。子不见夫朱颜绿鬓，有能至老而不变者欤！夫妇好合，有能至百年之外，双全不失，而恋慕如初者欤！然而讵独夫妇，凡在世之贵贱相循，盛衰移易，木遇春而荣，水至冬而涸，升沉递降，靡不皆然。则知其始也，既已忽然而合；其终也，亦必忽然而散。子又何疑而始问之耶！故达者，不以得失为欣戚，不以去就系思维。而割断藕丝，铲除痴爱，可以益寿，可以完真。”
丁生曰：“蒙恩剖示，使其已豁然领悟矣！但不知某亦得为刘安鸡犬，而蒙提挈，共臻仙境否？”
玉城曰：“六年之偶，只有未了尘缘；五浊之躯，岂能攀髯附上？盖蝶乡梦觉，始悟三生；鸳谱名消，方超八界。而神仙亦岂易几者哉！古来证道虽多，全真不一。有以凡胎而上升者，有以五兵而尸解者，有以脱骸全性而为仙者，皆因功力有浅深，故造就有高下，然未有不具夙根而为仙者也。子固未能一蹴而至，然苟循道而行，孜孜不息，他日或有所获，亦未可知耳。”
丁生曰：“愿闻致道工夫何由而始？”玉城曰：“我留一诗，子宜牢记。”遂朗诵云：
求厥道初，端倪莫测。杳杳冥冥，以诚为宅。
玄之又玄，呼吸之间。不矫不疾，无倚无偏。
变化反复，玄牝之谷。以实为虚，静而匪独。
戒之慎之，毖尔玉烛。
丁生俯首跪听毕，玉城曰：“子宜诵熟是诗，他日遇见一耳道人，必能为汝解释，求道之功尽于此矣。”
言讫，漏下已将四鼓，复悄然密谓彩曰：“丹灶寂寥，玉扃久闭。子宜速办工夫，以俟限满之日，即至海东相会，毋得久滞人间也。”遂凌风作别而去。
自此彩即绝除粒食，每日止啜茗果，掩扉静息，而颜愈红嫩。
忽一日，将及傍晚，呼生入告曰：“妾之谪限已满，与郎恩好