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像她这样心想事成凡所想世界无有不应的神尚且不会全然任『性』妄为，这些个探索天道的修士竟然把随心所欲当成了求道的信仰、当成是理所当然一般？何等的狂妄！
“不过是比未修炼的人类多了一些能耐罢了，连适可而止都不知道了，是不是觉得自己已经成老天爷了？！”
“还有你。”尚云话音一落便将冲应带了上来。在这么多人面前，她没有故意叫他出丑难堪，稍微给他留了些面子。毕竟是做久了上位者的人，压他面子，后面的话也见不得还能听进去了。
“谁给你的资格审判天下人的死活了？嗯？从心所欲、顺心而为？这话听起来很厉害吗？从心所欲后面还跟着半句‘不逾矩’呢你知道吗？嗯对，你不知道。不管你们修神者用多少言语来美化，你们所谓的信念也不过就是在恃强凌弱，仗着力量为所欲为。”
修神者在修真者这边名声相当不好，甚至被很多修真者含带贬义和厌恶的称为“魔修”。一旦有修真者中途走上了修神者的道路，那甚至是被人带着轻蔑地称呼为是“堕入了魔道”。
一个是终极的自我主义，一个是心怀天下大义，修神者的自私让修真者所瞧不起。但修神者的名声不好不仅是因为理念上的冲突，更是因为修神者平时的行事作风便叫修真者忍受不了。
随心而为是多么宽泛的范围，为善为恶都在人的一念之间。在修神者身上根本没有什么道德标准，有的只有想做的和不想做的。叫他们的话说，就是人为订制的道德标准会扭曲了他们内心的本真。
很多修神者手上沾满了血腥，因为信奉随心所欲的修神者在很多情况下缺少了一点理智，总是在仔细思考前就做出了行动。一时的气愤或者一时的冲动做出的行动难免事后会后悔，这也是修神者每每渡劫时心魔这一关更难度过的原因。
修神者好歹是修道之人，动辄千百年的修炼时间也足够人学会了一些修养。像是欺男霸女、□□掳掠、盗贼抢劫这类过于下作的事情倒很少发生，反倒是杀戮这种更严重的事情修神者做的最多。
尚云睨着冲应，不爽地抿起一边的嘴角，摇摇头：“你就是欠了教训，就仗着修为高了没人管教的了你，越发没有约束，胡作非为、怙恶不悛！真是非得被人讲过道理了才知道什么事情是该做的，什么事情是不该做的；什么事情是能做的，什么事情是不能做的！”
景元门的一位管事长老传音给站在身侧的执法长老，道：“今日之后，它修神者一脉必将大受挫败，说不得将动摇道心，在新的天骄出世重塑修神者的求道之路前，必将有很长时间的衰弱期。看来这修神者原来不是不受天道抑制，而是时机未到，嚣张太过了，终究引来了上界仙人的惩戒。”
管事长老语气很平静，但说出来的话却无端叫人听着有一股类似于眼看作恶多端之人终落法网的一种异常解恨的意味。
执法长老默然。
她这幅样子在管事长老看来就是赞同了他的话。
管事长老继续传音道：“掌门才处罚了云想容，这上界的仙人没多久就出来将修神者的第一人训诫一通。一旦失去了云想容带来的运道，修神者的气运就大不如前。若还说云想容在其中没有什么影响，那现在这样子还真是不容我们不信了。”
执法长老敛目，顿了下，也不回答管事长老的话，却传音道：“若真是天上的仙人，那未必没有手段听到我们的对话。还是噤声吧。”
管事长老闻言立刻住了嘴。
“修神者虽有言‘损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。’最先提出这句话的人，是看到了一些人对其他人有太多理所当然的压榨。‘天下’这种说法太过宽泛，对象也太过飘渺，久而久之这种对‘天下’的奉献就演化成了对‘天下’最强大、最有权势的人群做奉献。所以修神者有人说，如果所有人都不想着去奉献，社会自然就安定了。可瞧你们，都『乱』用成了什么样！”
尚云压抑着怒气地冷笑连连。
“自私是谓之自爱。所谓全『性』保真，是在于坚守信仰，即使以天下为名来利诱也不改变自身的认知、自身的判断。这可不是在叫你们为着一己私欲任『性』妄为。求道终究求的是超然，你们对别人肆意妄为，何来的自然超脱？”
修神者这些一边叫喊着要摆脱外物的影响，一边又去积极的参与与外物的活动，如何不可笑。
“‘贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下’可知这句话何解？正是因为人会爱护自身，所以人才会知道生命的重要『性』，所以就会爱惜别人的生命；因为有些人能坚持自己的意见不被天下人所影响，所以这样的人应当也会懂得尊重其他人思想的自由。你们扪心自问，你们有做到吗？”
尚云最后冷哼一声得出总结：“你们不过是用冠冕堂皇的话，行为所欲为之实。”
“怎么，觉得我说得不对？觉得我是在贬低你们？”尚云挑起一边的眉头，“没错，我确实是在批评你们啊。”
看修神者那边敢怒不敢言的难看脸『色』，尚云侧头，等了片刻，还是没人说话，于是又轻嗤一声，道：“哦，原来是觉得我不该指手画脚你们修炼的道？”
修神者中传承万年的修炼信念、修神者们信仰了千百年的道，可不是别人三言两语就能被说服改变信念的。
“像你们这样听不进话的人我见识的多了。但像你们这样，并非觉得这些话是胡说八道，但就是不愿听进心里去，也是不多见的。你们既然认同我说的话，却偏偏还要坚守自己修炼信念。怎么说呢，我可一点不想夸你们信念坚定，我只觉得可笑。
“坚守信仰是坚信自己的判断是正确的，那么即使是全天下的人都来指责你的想法是错的，也不会改变你走下去的决心。可是，你们明明意识到坚持的理念是存在错误的，却坚持在偏差的路上继续前行，这只叫盲目和愚蠢。”
“静心诚意，观乎内在，无违本心。我不认为修神者所走的路像阁下所说是错的。”冲应道，“至于善恶，修神者的行为也许不符合芸芸众生对于善良的定义，但只要我无违本心，便是他人说我是恶人又如何。”
“人对于善恶的定义确实模糊并且很有局限，有时候，情感上认为应当做出的行为实际上可能不被大众的观念所接受。确实如此，善恶本是相对的概念，而并非绝对的标准。善恶的标准对于人类来说很难具体定义，那是因为道本就是无法用人的语言能描述清楚的。道，视之不见，听之不闻，搏之不得，可谓无物之象。但是修神者彻底否定善恶却太过偏激。人之所畏，不可不畏。”
尚云顿了下，语气稍微平静了些：
“你们否定世间普遍的道德伦理，这无法强求。但你们如果将个人的想法当成是取代了善恶的考量标准，却更是错误的。
“你们唾弃大众对于善恶的定义，完全否定善恶概念存在的意义，但在你们心中，其实终究还是存在着一套道德标准。修神者也是求道之人，你们否定善恶，其实就像否定了‘道’的存在一样。”
修神者一个个的又不是真的远离人群、生活在没有人类群体的环境中，所以怎么可能一点都不沾染上人类在群体生活中产生的思维习惯和道德伦理观。
只要人不是完全意义上的独自生活，只要有两个及以上的人在一起生活，就要有社交；人一多了，就会形成社会；有了社会，就有了价值观和伦理观。这些善恶伦理都不是人白纸黑字规定的，都是长期的生活中约定俗成出现的。
修神者渡劫时的心魔普遍比修真者更重。不仅是因为他们常常过于冲动做出了后悔的事情，更是因为他们看待事物的观点太过偏激。
他们以为完全摒弃外界的影响来追寻内心即能得道。可事实上，若是完全放纵了内心，不得不说就成了祸害，反而偏离了道。
以冲应为首的修神者御剑站在原地，依旧是非常沉默，但态度却不像刚才那般尖锐的对立，也不再是无论尚云说什么话都不听不接受的样子。
尚云复道：“你们难道以为是我闲得无聊出来给你们讲经谈道？要不是你们做得太过分了，你以为我想管你们的事情。呵，屠尽天下人，谁给你们的资格！”
在这个世界中，能有资格说屠尽天下人的除了她就是天道！这些修士，哪怕都修成仙了，又哪来的权力否定漫天之下的人类的生存资格
“不止是他，”尚云看了看冲应，“你们在这里的所有修神者，全都至少说过一次‘屠了天下’。”
“对其他生灵竟然如此没有敬畏之心！”尚云颇带些怒火地批评道，也是对他们这无法无天觉得有点不可思议，“你们的自私自爱，已经变成了侵害他人以全自己的心态。如此偏激，若不改正，终究会自取灭亡。”
对于这个疑似上界仙人的大能所说出的“自取灭亡”的预言，在场的修神者俱是心头一凛。
尚云说完，停顿了片刻，接着话头一转：
“怎么，看热闹不嫌事大，看得很开心吗？”
她转过头来，瞬间将景元门中弟子、长老们虽安静沉默但神情、眼底隐约浮现的暗爽收进眼里。
把她当热闹看，都好大的本事！
真是觉得自己能置身事外？
呵呵，她都说了，这里的所有人全都是欠教训的熊孩子！
“为天下人献身，献身的可还够了？”
因为之前尚云怒怼修神者，叫景元门的人以为这位神秘大能是偏向他们修真者一方的。他们忽然听到这位大能转口对着修真者嘲怼起来，一时间很难适应，
有心思耿直的人直接说了出来：“前辈，我们修真者将天下