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阶梯教室很大，他们这个位置实在是太偏僻了，再说人也多，郭如柏真的没有发现他们，等着下课铃一响，他便结束了这堂课，然后低头收拾起了自己的教具和课本。学生们纷纷站了起来，教室里顿时又『乱』糟糟的了，有人约着去哪里一起吃饭，有人约着赶下堂课，有人趁机连忙上去请教问题，霍麒也站了起来。
他就站在这匆匆的人群中，看着郭如柏跟几个学生讲了几句，然后匆匆离去，直至再也看不见。教室里已经走了很多人，又开始陆续有学生进来，姜晏维扯了扯霍麒的手，“咱们走吧。大课很多的，我都跟郭明月要了课程表了，到时候来就可以。”
霍麒点点头。
他俩又穿过匆匆人群，走出了教室，坐上了车，一路上，霍麒都没说话，一直等到车子停到了家门口的车库里，霍麒仿佛才从这种巨大的情境中走出来，他说，“维维，二十五年了，我第一次可以看他那么久，谢谢你。”
元旦过了几天，郭玉婷就催了老公*来了秦城。
前几天她一回去就把姜大伟让他去公司上班的事儿说了，开始*还不感兴趣，他总觉得自己一个当过老板的人，给人当职员肯定很受约束，又挣不了多少钱。
可郭玉婷做的决定，哪里是他能更改的？郭玉婷根本就不跟他商量，就一句话，“你要在家呆着，咱们就离婚，想过日子，就去上班去。”
张家条件一般，可却花了大笔的彩礼娶了郭玉婷，骗婚不骗婚暂且不提，但*喜欢郭玉婷是肯定的。一听这个，就只能同意了，反正也是没事干，走一趟就走一趟吧，不过事先他可说了，“要是就让我拿个一点点工资做小职员，我可真不干。那边还得租房子什么的，钱少就是白干。”
郭玉婷心中有数，姜大伟怎么可能亏待她？只是这话她不好说，便含糊着拿郭聘婷来应付，“你想什么呢，那是我妹夫，有聘婷在，怎么可能亏待你？要是真像是你说的，你再回来。”
*听了还嘟囔了一句，“你可拉到吧，郭聘婷有个屁本事，那天超超满月，让人都把脸打肿了，你妹夫也没护着她啊。”他就是看着这样，才从姜家回来的，他觉得郭聘婷自己都混得不怎么样，怎么可能帮他们？
郭玉婷就一句话，“你不懂。”
因为这个，*虽然是去了，也没太当回事，他就觉得自己就是走一圈而已。结果没想到按着约定的时间到了公司总部，前台一听是他，立刻就把他请进了贵宾会客间，又是上水又是上零食的，*就觉得这事儿似乎也不错啊。
等着姜大伟来了，*就更感觉如此了。姜大伟比上次见他，要热情得多，非但如此，还特别开门见山，“咱们兄弟就叫名字吧，你来的事儿我已经安排好了，聘婷她姐姐说你原先创业过也做过销售，不如就去咱们销售部吧。这边时间自由，你也不受约束。”
姜大伟一提这部门，*就觉得坐不住了，要卖房子他用得着跑秦城来，在家里不就行吗？结果还没表示不满，姜大伟又说了：“待遇吗？先拿着副总的待遇吧，不过职务不行，毕竟公司也要讲规矩。”
*瞬间眼睛就亮了，副总的待遇？姜氏是什么地方，副总的待遇不用想就低不了？！他想都不敢想！钱是实惠的啊，而且没有职位就说明没有责任不需要扛任务，这可是太自在了。
他都激动死了，特不好意思地说，“这这这……这怎么好意思呢？”
姜大伟就说，“都是亲戚！好好干！”
等着*从公司出来，整个人都飘了，他连忙打电话给郭玉婷显摆：“哎，你别说你妹妹厉害啊，你知道给我什么待遇吗？副总啊！一年最少几十万，姜大伟这可真是疼你妹。”
郭玉婷一听也挺高兴，冲他说，“满意了吧，我没说错吧。行啦，什么时候上班，你先把房子租了吧，这是要紧的。”
“怎么能这个要紧呢，谢谢你妹妹才要紧。你快点来吧，下午还有时间，咱们去坐坐，给孩子买点东西，谢谢你妹妹。”*高兴了事儿就办的周全了，“人家帮了这么大忙，亲姊妹也要礼尚往来的。”
郭玉婷一听就乐了，可嘴上的话却没多说，“亲姊妹我不去，好像我低她一头似的，我们刚吵了架呢。”
*就劝她：“人家吵了架还给我办了事儿呢，你当姐姐的，别不懂事。”
郭玉婷就一句，“你爱去不去，反正我不去，行啦，我忙了。”说完她就挂了，*气的不得了，可又拿她没办法，宠坏了。可想了想，终究觉得郭聘婷厉害啊，这人还得拉拢，便打了个电话给郭聘婷，“妹妹啊，是你二姐夫，有空吗我在秦城下午来看看你们？”
郭聘婷一听，还以为是郭玉婷想和好没脸来呢，找*大前锋，她态度一般，“什么事儿啊，我很忙，没时间。”
要是原先*得扔电话了，可如今这不是知道得求她吗？他笑眯眯地解释，“这不是刚刚从妹夫公司出来，给我副总待遇，我真是太不好意思了，怎么也要谢谢你，小姨子，你可太帮忙了。”
郭聘婷『插』花的手立刻就停下了，不敢置信地问，“你说什么？”
第39章（）
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《鬼谷子》
鬼谷子捭阖
粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。最新最快更新，提供免费阅读观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵：无为以牧之。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意，微排其所言，而捭反之，以求其实，实得其指，阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。可与不可，明审其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。
即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之；阖者，或阖而取之，或捭而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。纵横、反出、反覆、反忤必由此矣。
捭阖者，道之大化，说之变也；必豫审其变化，吉凶大命系焉。口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也，谋也、阴也。阴阳其和，终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆日“始”，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆日“终”，言恶以终其谋。
捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者依崇高，与阴言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入。阳还终始，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者、形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也；阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓“圆方之门户”。
鬼谷子反应
古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。动静虚实之理，不合来今，反古而求之。事有反而得覆6者，圣人之意也，不可不察。
人言者，动也；己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。言有象，事有比。其有象比，以观其次。象者象其事，比者比其辞也。以无形求有声，其钓语合事，得人实也。若张置网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。常持其网驱之，其言无比，乃为之变，以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。己反往，彼覆来，言有象比，因而定基。重之袭之，反之复之，万事不失其辞，圣人所诱愚智，事皆不疑。
古善反听者，乃变鬼神以得其情。其变当也，而牧之审也。牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。变象比，必有反辞，以基听之。欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞，同声相呼，实理同归。或因此，或因彼，或以事上，或以牧下，此听真伪、知同异，得其情诈也。动作言默，与此出入，喜怒由此以见其式，皆以先定为之法则。以反求复，观其所托。故用此者，己欲平静，以听其辞，察其事，论万物，别雄雌。虽非其事，见微知类。若探人而居其内，量其能『射』其意也。符应不失，如腾蛇之所指，若羿之引矢。
故知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声之与响；见其形也，若光之与影也；其察言也，不失若磁石之取针，舌之取燔骨。其与人也微，其见情也疾。如阴与阳，如阳与阴；如圆与方，如方与圆。未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。已不先定，牧人不正，事用不巧，是谓“忘情失道”；己审先定以牧入，策而无