按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
约菏遣皇且涑梢桓鋈匙樱踔粮乙坏悖岵换崾ニ耐龋チ艘院笫遣皇怯忠龆亲印�
搞得医生只好先安慰他，就连希利尔手下受伤休息的士兵都有走过来和他聊天宽慰他的。
小孩儿边哭边问道：“先生，你说的那种新药是什么？是不是用了我的腿就不用瘸了？”
那医生有些无奈道：“这个药还没有用在人身上过，但从先前对动物进行实验的效果来看，它的效果比已有的药好，假如它在人身上没有什么特别的副作用的话，你的腿很有可能痊愈。但是我们不能断定它没有副作用，所以你得自己做决定，是用这种新药，还是用原来的药？”
那男孩极可怜地抽了抽鼻子，道：“我的腿若是瘸了，教廷就不会在让我进军团了，那我就会饿死。既然早晚都要死，还是让我试试这药吧。要是效果真的那么好，我就不用饿肚子了。”
希利尔的士兵立马道：“小伙子有勇气，教廷的军团有什么好待的？事情又多、待遇又差，连医生都不给你们配，不然还是来我们军团吧？伯爵大人人可好啦。”
第90章 荣光复苏（二十二）（）
莱茵也知道；所谓对敌人仁慈就是对自己残忍。但他深思熟虑过后；还是做出了这样的决断。一来是给那些并不坚定的教廷军一个叛变的机会，二来也是让这些从未上过战场的医生积攒一些经验；三来则是为了实验新药的效果。有了这三点理由，他才敢堂而皇之地去帮助敌方的伤员，希望将双方的牺牲都降到最低。
但莱茵知道；他能做的仅此而已，也不会再有下一次。在这次过后；所有不愿投向普法尔茨的士兵，都只能被当做敌军对待；要战斗到最后一刻；直至倒下。
选择了暴力手段，莱茵便不可能再对所有人一视同仁；他选择他的立场，便要承担相应的后果。
莱茵带着剩下的人包围了修道院。
修道院的院墙修建的高而坚实，一开始似乎是为了防止受不了的苦修士逃跑；后来成为了保卫财富的一种手段，防御能力之强不下于一些贵族的城堡。
这还难不倒莱茵，类似攻城的武器已经提前准备好；和恢宏的城池相比，面前的修道院显得如此微不足道，轻而易举地打开了突破口。
莱茵勇敢地冲在最前方，毕竟他们要做的可是攻打修道院，是对教廷权威的挑战。而在弗兰王朝；几乎人人都将对神的信仰与对教廷的服从交织在一块。纵使莱茵做了那么多的铺垫，狠狠地动摇了他们的想法，却仍然需要一场酣畅淋漓的胜利彻底奠定这个基调。
而莱茵要给这些将士信心，扯下所谓神使神迹的最后一块遮羞布。
巨大的动静惊动了修道院里的人。
修道院里大多是些苦修士，被严格安排了一天的祷告和劳作，像被驯养的羊群一样在修道院里过着日复一日年复一年的生活。
这些可怜的修士被吓坏了，甚至有人以为是因为他们祷告时的不专心触怒了神灵，才会降下这样的灾祸。
修道院院长不像这些在群体生活中几乎失去个性的苦修士，他很快反应过来，这是来自外界的攻击。
但也仅此而已。
接下来的一切就像震裂的地面与倾斜的洪水，带着不可阻挡的趋势将整个修道院的人淹没。
修道院内按理是有军团驻守的，但这是离布兰丁斯城堡最近的修道院，教皇格芬派去攻打布兰丁斯城堡的大部分人手便是从这里抽调的。此刻修道院内的军团已经溃不成军了。
而那些被洗脑过度的苦修士，碰见这样的事，比起反击，第一反应就是进行祷告。
修道院院长平时很满意苦修士们的这股劲头，今天却几乎要被气笑，他拉扯着嗓子大声呼喊他们拿起武器协助军团反抗。
这些苦修士却大多置若罔闻。
他们在修道院的生活很枯燥，冥想与祈祷占据了相当一部分的生活，剩下的时间则要维持高强度的劳作。当他们感到身体上的痛苦时，院长所给出的指示便是让他们通过祈祷去消除这些痛苦。久而久之，祈祷便成了他们应对一切的方式。这种应对方式让他们看起来木讷十足，十分听话，容易操纵。教皇对这个情况很是满意，院长便贯彻了这样的策略，将一批批苦修士都培养成了这副模样。
而他们吃苦头的时候也来了。
平日里，他们觉得这些苦修士听话。可事实上，这些苦修士只是习惯了祷告和劳作，才对他们的派遣毫无疑问。
如今，莱茵带着军队冲破了修道院外墙的防御，教廷的军团只剩些零兵散将，唯一的壮劳力苦修士们则完全放弃了抵抗。他们做出祈祷的手势，众志成城地进行祷告，场面庄严肃穆又透着一股怪诞诡异。
进来的士兵们都被这场面震慑了一瞬，产生了强烈的不适感。
莱茵一见这场面就皱紧了眉头，他一直知道教廷是一个毒瘤，这个毒瘤扎根在下层人民的身体上，吸取他们的血汗，然后壮硕成长。可是亲眼看见这个场景，还是让人头皮发麻，这些苦修士比被驯养的羊还要乖巧，脑子里好像已经不剩下任何一点自我意识。
这种场景让莱茵心中的愤怒高涨，他举起手中的剑，怒气喷薄，高声下达进攻的指令。这果断又威严的厉喝驱散了士兵们心中的诡异不适感，使他们拿起武器果断上前。武器没有挥向那些像羔羊一样乖巧得引颈就戮的苦修士们，而是绕开他们，和军团以及修道院的管理人员战成一团。
一直到莱茵占领了整个修道院，这群苦修士还在那里祷告，似乎完全不惧怕刀剑会落于他们身上，坚信神的庇佑会使得他们安然无恙。
莱茵对这种病态的信仰有些难以理解，几乎不知道要如何处置这些苦修士。很快，莱茵便想出了办法。
修道院里的财富被莱茵洗劫一空，这些苦修士则被莱茵带回去种地，是的，种地。
作为整个坎诺的大地主，莱茵要找出一些未开垦的土地实在是太过容易，将这些苦修士安置到这些土地上后要做的事情实在不多，只要让人定时提供食物就可以。
这些苦修士一开始还有些惶惶不安，但眼见着日子和从前在修道院里没什么两样，甚至还少了会用各种惩罚手段的监工，心态渐渐放松下来。他们开始像在修道院里一样，每天就忙着祷告和耕种，吃着比修道院所提供的更丰盛的食物。
许多苦修士都不明白发生了什么，他们将这份平和归功于祷告。
在莱茵再派人将他们带到别的地方时，这些苦修士丝毫反抗和害怕都没有，乖乖地跟着人走，被分散开来分配到各个村庄里，和农户们一起耕种土地。
莱茵希望这些苦修士也能过上正常人的生活，但这些苦修士受了长期的洗脑控制，想要强行修改他们的想法是很难的。莱茵现在只希望他们能通过在普通人中一起生活逐渐被同化。
教廷那边发现被洗劫一空的修道院后，教皇是又惊又怒，布兰丁斯城堡的战役受挫也就罢了，还反过来被别人抄了家底，简直是奇耻大辱。但是这种强烈的屈辱感过后，便是一种无法消失的危机感。
莱茵的动作太过大张旗鼓，连点幌子都懒得拉扯，像是打定主意要撕破脸一样。
其实将布兰丁斯城堡和修道院之战割裂开来看的话，教廷已经连输两场战役了，正是气势萎靡之时。而莱茵的军团则相反，教廷那一层神的外衣已经在两场战役中被莱茵扒下按在地上摩擦，抹去那层神圣的光环，这些训练有素的士兵很快就恢复了平时的水准，能发挥出远胜这两场战役的实力。
格芬的预感是正确的，莱茵很快就发起了对坎诺其他几座修道院的攻打。这些修道院的建筑结构都如出一辙，也许是觉得这个设计已经足够坚不可摧。可对于已经成功攻入过一次修道院的莱茵军团来说，这实在不是什么有挑战性的活。格芬虽然明面上表现的对教廷的军团很有自信，但心里难掩惴惴，忍不住请求支援。
格芬向坎诺周边的分区教会和坎诺地区的贵族都送出了求救的信件。
坎诺周边的分区教会离得比较远，一时半会儿收不到消息就不说了，就算收到消息，还要权衡利弊之后才能做出是否援助的选择。
因此格芬将求援的目标重点放在了坎诺的那些贵族身上，那些稍大一些的贵族都有自己的私兵，大大小小整合起来也是相当可观的兵力。
可这些贵族多多少少都入了海船生意的股，跟着莱茵沾了不少光，念着这份情，不好出兵相助。就算有那些谋划着趁莱茵和教廷公开开战之时，助教廷一臂之力，然后取莱茵而代之的贵族们，他们也不得不衡量一下莱茵手下军团的规模和实力，再决定是否要冒这个险。多种因素之下，教会从坎诺贵族手中借得的兵力十分有限，大半的贵族拒绝了教会的请求，剩下的贵族答应倒是答应了，但他们不愿意出太多兵力，怕被莱茵发现他们的举动，只象征性地借出了一些。
格芬在收到各方回信之后狠狠地发了一顿脾气，最后还是不得不忍了下来，笑脸迎人，看着这些曾经颇为尊敬他的贵族老爷们换了一副神色，等着他的讨好。
格芬在这边急得跳脚，莱茵在那里按着计划一座一座地攻打修道院，将修道院里聚集多年的财富用以投入各种生产，其中既包括一些军备用品和医疗用品的生产，又包括一些民生所需的生产。
莱茵记得很清楚，战争从来都不是他的目的，只是他不得不使用的手段。
格芬不详的预感被一一实现，被逼到山穷水尽之时，他不得不向莱茵请求会谈。格芬在分区教皇的位置上作威作福多年，深刻地知道教会的权力究竟有多大，因此，他不能理解莱茵为什么要做出这些近乎自杀的举动。虽然莱茵确确实实将他逼到了