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龙驮着猴子直接绕开了东胜神州，来到南赡部洲，从一个渔村登陆，变作人形，引得没见过世面的猴王一阵惊讶。
“你这身装扮好神骏！”猴王赞道。
龙道：“神骏是用来形容马的。”
猴王挠了挠头笑了一下，然后竖起大拇指：“老孙没什么文化，总之就是好。”
龙笑道：“这是当然的，要知道这可是地球顶级设计师给我量身设计的款式，采用最好的布料，纯手工缝制，每一件都是独一无二。”
内穿着深蓝色武袖，其上有淡淡的龙纹，若隐若现，外穿淡蓝色宽袖，且只有一个左袖，这就是所谓的“文武袖”，既有文人儒雅，又有武将硬朗，刚柔并济，不对称之美。
猴王道：“哇！那给我也来一件吧。”
龙摇了摇头：“我的衣服是量身定做的，你太矮了。”
猴王面色一僵：“”
第43章 ，小圣贤庄（）
“建立‘西游一号’数据库，建立‘花果山’文件夹，把目前记录的种子数据储存在里面。”早在一个月前，龙就发现在这个朴素的西游世界里，宙宇之气的恢复速度和异世界一号是一样的。
也就是说，在这个世界待够一年，宙宇之气就能恢复，他就能回去。
进入南赡部洲，他看到了第三种人类，他们的生活方式、穿着打扮类似于两千年前的地球人，根据他们谈话间透露出来的信息，可以确定现在是战国末年，七国尚未统一。
他们现在所在的位置叫做“桑海”，七国之中齐国所属的滨海城市。
此处有一山庄，名为“小圣贤庄”，儒家主要所在地。
这些即视感让龙想起了地球上的一部3d动画：“秦时明月。”
不过秦时明月里无论如何是都不会有他这条龙和孙悟空这只猴子的，而且这个世界确实存在仙神之属，绝非单纯的秦时明月。
也许，只是巧合吧。
“哈哈，老龙，看我这身打扮如何？”猴子不知道从哪里找来了一套白净的衣服，捣鼓成了文武袖款式，当然无论做工还是布料和龙的都是不能比的。
但就这搭配来看，有种破烂之帅（犀利哥），看来猴子也是个爱美之人，额，爱美之猴。
“不错。”龙道。
猴子看了一下龙的衣服，脸上的兴奋之色退减，“我这身是不错，可和你的一比就落了下乘，要不你给我一套，我找个人改改。”
龙摇头：“这个时代的纺织技术能做成这样已经是不错了，要想弄出我这种的，或许找天上的仙女帮忙才行，凡人的工艺我怕毁了我的衣服。”
猴子好奇道：“仙女还会这本事？”
龙道：“仙女也就这点本事了。”
“”
“小贼休走！”这时，远处传来一声暴喝。
猴子面色一变，连忙叫龙快走。
龙看远处来人，朝猴子问道：“你这衣服是从他那儿‘取’来的吧。”
“嘿嘿。”猴子笑了笑，默认了。
“大丈夫一人做事一人当。”龙一边说着，一边把猴子踢到来人面前。
“老龙你”猴子捂着屁股。
“小贼！敢偷小爷我的衣服，你”来人愤怒的拉起猴子的衣襟，挥拳正要打下去，却见猴子的一张毛脸雷公嘴，愣了一下。
“猴子？”
猴子点了点头：“我是猴子。”
“会说话！？妖、妖怪！”
这个世界存在妖怪并不是秘密，不过多数妖怪是分布在东胜神州和西牛贺洲，南赡部洲妖怪较少，其中小妖居多。
那人被吓了一跳，急忙松开猴子的衣襟，逃命般的飞快离去。
“不就是妖怪么，至于这么害怕吗？”猴子望着那人远去的身影，坐在地上，扣了抠鼻子。
龙缓步走到猴子身旁，道：“这叫少见多怪。”
猴子若有所悟的点了点头：“学到了，学到了，现在我们去哪儿。”
龙道：“此处有一地名为‘小圣贤庄’，乃儒家所在之处，这个年代儒家典籍最为完善，我欲借之一观。”
他忽然看向猴子身上的衣服，寻常百姓家怎么会有如此白净的衣服？
“你这衣服从哪来的？”
“就那人的，有什么问题？”
“这衣服颇有些学士之感，既然在这桑海城，想来那人应该是个儒家门生。”
“儒家是何物？”
现在的猴子就像当初刚从洪荒出来的龙，一切对他都处于未知状态，不过猴子比龙更好奇、更主动一些。
龙解释道：“儒家，乃是三百多年前春秋时期孔丘孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，此时战国末年，正是儒家，不，诸子百家的巅峰时期。”
此时的儒家思想没经过阉割，经过历代先贤之手，已经发展到了巅峰。
诸子百家的思想皆有可取之处，若是能取其精华去其糟粕，必然能在思想境界上更进一步。
“这位先生对百家了解之深，令小生佩服。”
一道浑厚的声音传来，龙和猴子循声望去，只见一个浅色衣着的青年缓步走来，平淡之中，又给人心藏猛虎的感觉。
“在下儒家颜路，不知两位来桑海城所为何事？”
颜路身后还跟着之前被猴子偷了衣服的儒家门生，两人的关系已经不言自明了。
这是个高手。
龙与猴子对视一眼，道：“我等从海外花果山而来，来此并无恶意，只因我这猴兄弟少件衣服，故而偷了那位兄台的衣物，滋生误会，还望颜路及这位兄台见谅。”
见龙的认错态度如此好，颜路也不再提此事，至于那位儒家门生，他还能说什么呢。
颜路看了猴子身上的衣服，道：“猴兄弟的衣服可是有些不合身，不若去颜路那小庄，可为猴兄弟取一件合身衣物。”
“”猴子眼睛一转，“好好！”
猴子没什么心机，谁对他好，他也不管三七二十一，全盘接受，以为自己占了好处。
回想原著猴子在人类社会混迹八九年，其中的经历定然对他之后的性格有很大影响。
回过神来，龙对颜路说道：“颜路先生，实不相瞒，我对儒家思想颇为好奇，不知可否随先生学习一段时间。”
颜路看了龙头上的角一眼，点头道：“自然可以。”
‘子曰有教无类，这妖类品性不差，若是学了儒家思想，将来无论如何都不会从恶，只是，我有圣人般的施教之力吗？’
颜路觉得，这是对他的一次考验。
于是，龙便留在小圣贤庄学习儒家思想，猴子因此也留在小圣贤庄学习，励志博览群书，从山中猴变成文化猴。
数日后
“读书读书，好累好累。”
猴子抱怨道，猴子到底是猴子，好动不好静，读书这种坐在位置上看一本书一整天的事儿，对他来说是一种折磨。
龙道：“你不是说要学有所成，做个文化猴，回到花果山给猴子们取名字，如今就受不了了？”
猴子随意的翻着竹简，叹道：“可俺老孙没想到读书这么无聊，被颜路老师一讲，更觉得无聊。”
不知何时出现的颜路：“悟空。”
猴子迅速拿起竹简，严肃的说道：“老师，悟空正在学习，请勿打扰。”
“”
“书中自有黄金屋，这书里，或许藏着儒家修炼之法。”龙说着便从不知何处搬出了一本一寸后的书，不是竹简，而是这个时代还没出现的纸质书。
“书房所有竹简的内容都在这本书里，我还配了黑白插画，便于理解。”
“当真？！”
不仅是问书中的“黄金屋”，更是惊讶这小小一寸厚的小东西，真有书房所有竹简的内容吗？
猴子狐疑的翻开纸质书，果然一页的容量就相当于一捆竹简！
颜路看着那本纸质书，若有所思
第44章 ，谦谦君子孙悟空（）
对于龙来说，拿出一本纸质书，就像吃饭拿筷子一样自然。
可这里是战国末年，连最基础的纸都没有，甚至连造纸术的发明者说不定还没诞生，更何况纸质书。
颜路望着猴子手里的纸质书，想到了很多。
他问：“这是何物？”
“书。”龙下意识回答，但随即反应到颜路所问，“用‘纸’做的书。”
天朗气清，惠风和畅，没有天灾，没有雷劫。
颜路又问：“何谓‘纸’？”
“丝旁氏。”龙在桌面上用水迹写出一个“紙”字，“以花草树木为原料做成的比布薄比布脆的薄片。”
“即便如此脆弱的薄物，承载圣人经典亦足以。”颜路望着猴子手里的书籍，双眼发亮，就好像海盗发现了宝藏。
圣人思想承载于文字，文字承载与竹简，然而竹简过于沉重，用于承载文字的空间也不多，曾经有人想用布帛作为竹简的替代品，但布帛比竹简贵，用墨水将字写在上面又容易散开，终究还是没能淘汰竹简的主流位置。
直到纸张的出现，它轻便，易保存，占用空间小，是做书的不二之选，至少在电子书出现之前，纸质书的优越性是远超过去一切文字载体的。
颜路因为纸质书而陷入沉思，猴子的声音将其思绪来回来，只听他说道：“有了插图，确实好理解多了。”
“插图，原来如此，文图结合，此法甚妙！”颜路看向龙的眼神更加深邃了，不仅发明了纸张，更以文图结合的方法将圣人学问做到下里巴人，可称为“夫子”。
龙朝颜路轻笑了一下，随后把目光落在猴子身上。
原著中，菩提祖师在教孙悟空长生之道前，曾说过“道”字三百六十旁门，提过四个字——“术”、“流”、“静”、“动”。
其中流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。因为不得长生，被原著的孙悟空