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天启年间仙闻杂录-第章

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    陈后儒一听,觉得这道题目在那里见过,他仔细想了一下,突然间就想了起来,这到是一个算术题,在他的异世见闻录中也是有个记载的,解决这个数学难题有好几种办法,但是最简单的和最容易理解的就是一种,就是简单的分组办法。

    这种分组的办法,在一本直指算法统宗中有提及,这解法的原文是这样的:“置僧一百为实,以三一并得四为法除之,得大僧二十五个。”

    这句话翻译过来,就是说,将一个大僧和三个小僧分为一组,则每组有僧四人、有馒头四个,这样下来,就是相当于一僧一馒头了。

    然后看看总的能分为几组,因为每一组有四个僧人,或者说有四个馒头,总的又是一百馒头一百僧,所以无论以僧算,以馒头算,都是分为二十五组。

    而每一组中,又因为有大僧一名,小僧三名,所以大僧数即为组数,小僧数为组数的三倍。这样就可以求出来大僧数量为二十五,小僧数量为组数三倍,是七十五。

    陈后儒还以为这老者会问什么样的难题,一看是这样一个启蒙的算数问题,倒是让他觉得有些意外。

    他低头沉思的时候,这时候风诺突然发话向那绿袍老者说道:“回前辈,这个题目的结果是大僧二十五人,小僧七十五人。”

    那老者又问道:“你这结果,从何而来。”

    风诺说道:“这有数种方法,最简单的是一种组合法,组合法是大僧一与小僧三为一组,则僧四而馒头亦是四,则可得大僧二十五,小僧七十五。另外还有一种假设法,设大僧有数人,则小僧有一百减去数人,三数加上三分之一的一百减数,也是一百之数,如此可得大僧二十五人,小僧七十五人。”

    那绿袍老者道:“原来是这样,我可是拼凑了好久,才拼凑出来。”

    风诺笑笑,道:“不知道前辈的第二个问题又是什么?”

    那绿袍老者道:“这第二个问题嘛,是说鸡而生蛋,蛋而生鸡,你说是先有鸡而有蛋,还是先有蛋而有鸡?”

    陈后儒一听,这是一个很难的因果溯源的问题,对于这个问题,陈后儒之前也看到过,他也有自己的理解。

    但是他先看了风诺一眼,风诺双眉微蹙,正在沉思。陈后儒转头对绿袍老者道:“前辈,我这里有一个想法,说出来给你听听,你看看可以不?”

    那绿袍老者说:“且说。”

    陈后儒道:“这个问题会仁者见仁,智者见智。但是在我的眼中,这个问题的答案是唯一的。”

    绿袍修士眯缝着细眼,道:“是么?却是为何?”

    陈后儒道:“就结构上来说,是先有鸡。”

    绿袍修士问道:“此话怎讲?”

    陈后儒道:“蛋而生鸡,蛋不复在,鸡而生蛋,鸡仍然存,一鸡而能数蛋,一蛋仅能一鸡,你说鸡在前还是蛋在前。”

    绿袍老者点点头,道:“有点意思,继续说。”

    陈后儒接着说道:“从变化的角度上来说,也是先有鸡。”

    绿袍老者嗯了一声,没有说话。

    陈后儒道:“试想,鸡之成长,不依赖蛋,蛋之成长,必依赖鸡。鸡能独长,蛋不能独长。你说是先有鸡还是先有蛋。”

    绿袍老者陷入了沉思,他没有点头,也没有摇头,陈后儒见他不说话,也不停歇,于是继续说道:“从存在的状态上来说,也是先有鸡后有蛋。”

    那绿袍老者有些惊讶,抬起头说:“还有啊,你继续说。”

    陈后儒道:“这鸡是活物,自主自能,而蛋是死物,不能自主自能。”

    绿袍老者道:“不错不错,还有没有了。”

    陈后儒道:“还有一点。”

    绿袍老者道:“请讲。”

    陈后儒道:“这一点是从鸡和蛋的相互之间的重要程度上来说的。”

    那老者道:“快说快说。”

    陈后儒润了润喉咙,道:“这一点是说,蛋之来也,必也以鸡,鸡之来也,未必用蛋。”

    绿袍老者道:“却是何意?”

    陈后儒道:“就是说白了,大鸡生小鸡,未必依靠蛋,但是,不管是大鸡蛋还是小鸡蛋,单黄蛋还是双黄蛋,就必须要鸡才能生出来。”#####多谢大家支持。

第197章花露() 
绿袍老者道:“这点再说说。”

    陈后儒道:“让我想想。”

    风诺道:“就让我来说说这点。”

    绿袍老者道:“好,你说。”

    风诺道:“陈师弟的这一点的意思是,鸡可以用生蛋的方式生小鸡,也可以不用生蛋的方式生小鸡。”

    绿袍老者道:“不用鸡蛋生小鸡,用什么?”

    风诺道:“蒲公英散花为种,藤蔓触土生根,飞禽虫豸卵而育子,虎豹走兽落胎为儿,为卵为花,为根为藤,岂必一定要蛋而生之。”

    绿袍老者恍然道:“这就是说,鸡于蛋是必需的,而蛋于鸡却是无可无不可的了。”

    陈后儒道:“就是这个道理,这蛋是鸡传宗接代的手段和方式而已,就好比说口舌之于饮食、眼目之于观览、耳以听声、鼻以辩味,发肤皮毛,用于保暖,虽体用各别,但其理一也。”

    绿袍老者听到这里,突然间拍掌大笑,道:“妙妙妙妙,没想到这午睡才醒,便得闻纶音,垂论大道,人间至乐快事,莫过于此。来来来,两个小友过来,让老夫奉上清茗,再聆高论如何?”

    陈后儒和风诺对视了一眼,道:“长者相邀,不敢有辞,我等却之不恭了。”

    那绿袍老者摆摆手,不说话,然后右手一挥,在他的身后,枝藤蔓罗的绿墙上面,突然现出一道青翠的墙面来,这青翠的墙面,突然间缓缓的向一面侧移开来。

    绿袍老者当先走了进来,陈后儒拉着风诺,跟着走了进去。

    才一走进这青翠的门后面,陈后儒悚然一惊,他的嘴张得大大的,然后就一直闭不上了。而风诺也是一脸的讶色,口唇微张,矫舌不下。

    展现在两人的眼前的青翠大门后面的空间,不是一个房间或者大厅之类,而是一片茫茫无涯、一眼看不到尽头的花海。

    门外高深繁茂的藤蔓再也看不到,青翠碧郁的树叶看不见,映入眼帘的是姹紫嫣红的花朵,东一片、西一片的,东一簇、西一簇,东一团、西一团的杂乱无章的遍布在天野之间,看上去像是一副随意涂抹的水彩图案,而远天的夕阳西下,照映得天空中一片赤红,天野相连,浑如一体。

    在这一片花海的中间,有一间茅檐低扫的小屋,这小屋看上去极为平常,黄木为架,秋草为顶,和普通的茅草屋相比,也并没有多大的区别。

    当陈后儒和风诺进入到了这一片天地间的时候,陈后儒放出神识,让他觉得意外的是,自己的神识,竟然探测不到这花海的边缘,也探测不到这一栋茅草屋的真实状貌,只有一个影影绰绰的模糊的形象。也不知道是茅屋的材质有些特殊,还是因为有其他诸如阵法之类的干扰。

    绿袍老者进入到了这片花海的空间以后,并没有停下来等候陈后儒和风诺,而是脚踩两片霞云,径直的就向茅草屋飞腾而去。

    陈后儒和风诺看看,也没有多说其他的话,而是马上御风而起,向着茅草屋的方向,也是飞腾过去。

    绿袍老者在前面如闲庭信步驾霞云而飞,也不见他如何的掐诀作势,显得行有余力的样子。而在后面联袂飞着的陈后儒和风诺,却是全力以赴,看样子,只是堪堪赶上。

    那绿袍老者也不着急,只是晃晃悠悠的走着,陈后儒们走得慢,他也就走得慢一些,陈后儒们走得快,他就走得快一些。陈后儒一见,索性自己拉着风诺,降下高度,在这花海之间花树的顶端,御风慢慢慢慢的往前走。

    无际无涯的花海,花枝盛开,陈后儒和风诺的这一走进,竟然可以看到了每一株每一朵的花、叶、枝干,藤上的纹路,枝干上的皱褶,花叶上的经络,脉迹分明,清晰可见。

    在花丛中间,纷飞的蜂蝶随意的旋舞,嗡嗡然、栖栖然,翩飞起伏,甚是生机勃勃。而迎面扑来的花香,有的是清淡、有的浓郁、有的厚实、有的寡淡,时而交替入鼻,时而混杂而来,众香纷呈,熏人欲醉。

    陈后儒牵着风诺的手,感受着从风诺的手上传来的温软的气息,他突然间就有些迷失,有些沉醉,在他的心中,只是希望就这样永永远远的拉着风诺的手,一直就这样走下去。而周围的花香,和蜂飞蝶舞的一片勃勃生机的画面,竟然没有一丝一毫的在陈后儒脑中闪现。

    突然之间,沉醉中的陈后儒,突然间感受到了拉住风诺的手传来一股拉扯的力量,陈后儒一顿,然后听到了风诺的话声传入到自己的耳朵,风诺是说:“陈师弟,到了。”

    陈后儒凝神一看,看到了在自己已经站在了茅草屋的前面,而绿袍老者正站在茅草屋的门后,看着他和风诺。

    绿袍老者显然没有注意到陈后儒的异常,看到陈后儒两人到了,他手一挥,一套颇显粗糙的玉石桌子、玉石墩子就出现在了他的面前,而这玉石的桌子上,赫然摆放有一个高约尺半,细身圆肚,鹤颈细嘴的乳白色的高挑瓷瓶,瓷瓶的表面极为光洁亮滑,一丝纹路都没有,看上去浑然一体。

    瓷瓶的旁边还有三个瓷杯,这三个杯子,每一个只有鸡蛋大小,小口大肚,形如鸡蛋,颜色和瓷瓶的一致,都是乳白色,也是光洁浑然,一丝纹路都没有。

    那绿袍修士朝那玉石墩子上指指,道:“请坐。”

    陈后儒和风诺也不客套,就在玉石墩子上坐了下来。

    坐下以后,绿袍修士道:“两位小友请安坐,品一品老夫自己酿制的‘百花朝彻露’。老夫再向两个小友请教第三个问题。”

    陈后儒有些意外,这绿袍老者前倨后恭,转变有些太快,到有些让他不知所适,他只是拘谨的回道:“前辈言重了。”
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