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“佛陀说过，世上有四种马：一是良马，不用扬鞭自奋蹄，与主人心意相通，前进后退，和主人配合得恰到好处，二是好马，看到主人的鞭子扬起來的影子，反应快捷，明白主人的心意，奔驰如飞，三是庸马，反应迟钝，直到主人的鞭子落到身上，打痛了它，才开始听从主人的指令，加快奔跑，最后一种则是驽马，鞭子打到身上，毫无知觉，直到主人盛怒之下，一顿猛打，彻骨之痛时才肯狂奔。
“佛陀以四种马來比喻四种不同的众生，有的人能自觉自警世间变幻无常，自强不息，好比是良马，有的人看到花开花落，月圆月缺，才感悟到生命无常，人生苦短，及时鞭策自己，好比是好马，有的人则不同，他们非得在看到颠沛困顿，生死离别的痛苦后，才开始善待生命，好比是庸马，有的人则像是弩马，只到生命垂危之际，才悔恨洠в信Γ諄硎郎弦换兀欢磺卸家丫砹耍 �
说到这里，海默的语气中有种说不出的沧桑，场上众人的眼前仿佛浮现出景象：一个人躺在床上，奄奄一息，生命即将风吹云散，脸上流露出不尽的遗憾与悔意，偏偏这个人生得与自己一模一样，
第337章 佛法不深奥（）
海默住持以内力送出话语，声音极富穿透力，他所在的普济禅寺始建于唐咸通年间，明初，因为朱元璋海禁，寺院一度遭毁，直到永乐皇帝时才渐有恢复，此时由人及物，想起自己这些年的艰辛，话语中满是沧桑，感染着场上众人，一时间寂静一片，二十万人的广场，就连咳嗽之声都听不到。
乔琳也像傻了一般，怔怔地想着心事，隔着青纱瞥了一眼王厚，见他不言不语，不知在想些什么？暗道：我一心放在他身上，可他却只将我当作“乔长老”、“好妹子”，即便同处一室，对我也洠в泄值木俣训浪拖衲擎迓恚钡轿依纤赖氖焙颍趴锨捉衣穑靠墒牵课艺獗沧右材训迷偃ゴ竺鳎裁床荒芟衷谇捉夷兀磕茄乙膊换崃粝禄诤蕖�
与乔琳离得不远的铁萨罗发觉乔琳有异，轻声叹道：“这位法师说得不错，生命无常，人生苦短，聪明的人就像良马、好马，能看透未來，及早防患于未然；而愚笨的人就像庸马、驽马，只看到眼前，全无进取之心，等大错铸成，已经悔之晚矣，这也正是菩萨畏因，众生畏果的道理！”
他的话虽然说得很轻，因为外面的海默住持、云相方丈已经停止说话，正往回走，场上又无喧哗之声，所以室内众人全都听见，乔琳仿佛一盆冷水浇在头上，暗忖：我把他当作弩马，而铁萨罗却说驽马只看到眼前，等大错铸成，后悔就晚了，到底他是驽马还是良马。
王厚却浑然不觉，他一直在回味云相方丈所说的故事：“一支上上签，就如果一道佛光，给他们坚定对情的信念，对名的态度，对利的追求……世上一切事情，有的是一心向善，有的则是一念向恶，可见一念之差，就会产生截然不同的结局……”寻思这话说得当真颇有见地，今年以來，福建三大高手死的死，伤的伤，起因就在于潘会长的贪念；占城黎教主被迫让出教主之位，循入深山，甘愿以身伺虎，起因于痴念；苏门答剌的王叔苏干剌、大王子哈利，包括胡俊被流放到孤岛上，起因于嗔念；弗罗兹、酋长更多的则是慢念……当真是顺境生贪念，逆境生嗔念，痴念使人想入非非，慢念使人自以为是。
室内众人听到铁萨罗说话，都循声望去，铁萨罗与莲华寺方丈相伴來此，众人虽然叫不出名字，但见莲华寺方丈对他恭敬有加，自然另眼相看；而郑和几天前在是岸海鲜馆与胡俊决斗时才见过他，知道是当年在避役岛设下“无所回避”阵法的圣僧，并且还救走了胡俊，对他更是印象深刻，听他话里有话，起身施了一礼：“圣僧既然來了，何不为我们讲讲佛法！”
铁萨罗也不谦让，缓缓站起，走到郑和面前，向沙米地国王和郑和合十拜道：“能在这么大的场合交流佛法心得，实是幸事，老衲就斗胆说上几句……不过，老衲有个不情之请，希望能和王施主一道登台！”
众人都顺着他目光看去，原來是那个后來的什么将军，心里都是一愕：他生得灰头土脸也就罢了，又不是佛门中人，能讲什么佛法，这不是拿众人开玩笑，可是见国王洠в凶柚梗Ｗ鼙膊患平希渌俗匀徊换崴凳裁矗肯Ｍ翘ê敕ǎ娑允嗤蛉耍鹉殖鲂安藕谩�
王厚这些天虽然盼着能和圣僧交谈，却做梦也洠в邢氲剑嵩谡飧龀『媳凰肷咸ǎ皇笔肿阄薮耄恢盟凳裁矗咳刺Ｗ鼙Φ溃骸笆ド热徽庋担踅隙ú换嵬拼牵 �
沙米地国王本來还有疑虑，听郑总兵这样说，暗道：“幸亏我洠в凶柚梗磥碚飧龌伊辰故巧畈夭宦叮 彼麤＇听说过王厚，是因为弗罗兹暗害王厚失败后。虽然和郑总兵推心置腹地谈过，但在父王面前，却绝口不敢提一个字，而郑和也正是顾虑到这一点，在沙米地国王面前也洠в刑峁鹾瘛�
王厚还在迟疑，海默住持和云相方丈已经步入大殿，弗罗兹王子一旁催促：“王将军，你就简单说几句，能在这么多人面前弘法，对你结识佛缘有很大的好处！”王厚心中一动，头脑飞转，想起那句佛偈：“不经无遮，失之佛缘；弥陀圣诞，禅杖再现！”寻思难道这是圣僧借机点化我，见众人看过來的目光，当真骑虎难下，狠下心道：“承蒙圣僧瞧得起在下，哪能错过这个机缘，还望圣僧多多指点！”
“阿弥陀佛！”铁萨罗吟诵一声，转身走出大殿，王厚赶紧快步跟上，低声问道：“圣僧，这几天都洠в锌吹侥悖∈π衷趺囱耍趺礇＇有看到他！”铁萨罗应道：“原來王施主还惦记着他……他现在在莲华寺为僧，天天闭门思过，哪儿也不想去，施主不必担心！”
王厚转到正睿骸安恢ド急感彩裁矗课一箾＇见过这么大的场面，现在腿抖得厉害！”这话虽然夸张，却相差无几，北京武林大会的观众多达百万人，比这场面可热闹多了，王厚也洠в薪粽殴笔币幻判乃嫉赝度氲奖任渲校欢衷谌床煌苑鸱ǜ揪褪且磺喜煌ǎ吹胶谘寡沟娜送罚睦锝蛔∑呱习讼隆�
铁萨罗笑道：“不要把佛法看得那样深奥，否则就失去了佛法的根本，你只需记住，无遮大会就是一切众生平等！”王厚心头一怔，这话还是第一次听说，在潜意识中，他一直就觉得佛法高深莫测，却被铁萨罗轻描淡写地说出來。
场上众人见走上來的一老一少两个人，纷纷猜测难道是师徒俩同时登台弘法，还洠Ъ庋某∶妫褂行┮馑迹墒强醋庞植幌瘢蛭且簧凰祝豢赡苁鞘ν剑酉嗝瞾砜矗飨杂植皇且桓龉摇�
正当众人交头接耳之际，就听台上年老僧人宣了一声佛号：“阿弥陀佛！”声音深沉舒缓，仿佛铜钟敲响，众人无不心头震荡不已，大殿内的郑和也是一怔，暗自点头：果然名不虚传，仅此一声，就比刚才海默住持、云相方丈两人强出许多，他并洠в刑Ｄ倒昵霸谖嫉姆鸸馑屡加鎏蓿⒅傅愫Ｄ槐赜切拟玮纾胀由降乃略核浣姆希骸安怀鍪杲嶂匦耍迨旰螅煞鸾淌サ兀 笔旰蠊嫜橹ち酥匦耍裨颍岫允ド橇硌巯嗫础�
场中，铁萨罗道：“刚才三位法师为我们开讲无所执著、一心向善和生命无常的佛理，可见佛无处不在，而众生不见佛的原因，则是被贪嗔痴慢、尤其是贪念所蒙蔽，有云：‘诸苦所因，贪欲为本，’因为贪名贪利贪财贪色，使得众生尔虞我诈，机关算尽，陷入万般烦恼困扰，直到临死一刻，都难以放下，即便觉悟这些名、利、财、色，生不带來，死不带去，也只是空增伤恨与遗憾……”
铁萨罗顿了顿，看了王厚一眼，续道：“如何摆脱贪嗔痴慢的蒙蔽，释迦牟尼在里，告诫和教诲众生：‘知足之人，虽卧地上，尤为安乐，不知足者，虽处天堂，亦不如意，’这就是留给我们离苦得乐的得度因缘，广厦千间不过夜眠八尺，良田万顷不过日食一升，更有甚者，穷兵黩武，试图从别的国家掠夺财富，更是犯下天大的贪念……”
王厚一直认真在听，不时点头赞许，听到这里，忽然心里一动：圣僧这番话乍听起來，是在讲佛法，但似乎有所指向……我听乔琳说过，十年前，阿丹国王授意他创立莲宗，直到三年前，大公主嫁到锡兰后，他让出宗主之位，转而为护法，辅助大公主运作莲宗，也听说了莲宗的真正目的既是监视古里国，又是培养人，然后送到索岛上，防止古里国侵占索岛，由此不难听出，他刚才这番话，应当是借弘法來暗示古里国不应当有抢占索岛的贪念……不过，沙米地国王包括弗罗兹王子，并不清楚圣僧的真正身份，不知会不会有所联想。
“或许有人会问，人活在这个世上，既然要吃饭睡觉，又如何能避免贪吃贪睡呢？”铁萨罗这一句询问，在众人耳边不停地萦绕，久久不绝，直听他续道：“我曾三次去过中国，听说过这样一个故事，唐天复年间，善静和尚游历來到元安寺，见寺内高僧云集，便恳求洛浦禅师能收他做弟子，洛浦禅师应允了他，却只安排他当种菜的园头。
“有一天，有位僧人來向洛浦禅师辞行，洛浦禅师问他：‘四面是山，你何去何从，’那僧人被问得无言以对，恰好善静和尚路过听到，不假思索地回了一句：‘竹密岂妨流水过，山高那碍白云飞，’洛浦禅师当即大惊失色，对众僧言道，‘你们不要小看这个园头，不用多长时间，他的弟子就会有五百人，’后來洠Ф嗑茫凭埠蜕欣肟菜拢ビ腊察