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姝送到金庙的正门口，司机说雪落和柳静姝预订的酒店就在广场北面很近，步行也就几分钟。
中间隔着广场车过不去，让雪落和柳静姝步行过去。下车后，雪落和柳静姝迷了方向，弄不清酒店的具体位置，问路人被指错了路，步行来到金庙南侧的另一家酒店。这家酒店的名字与雪落和柳静姝那家近似，条件也比雪落和柳静姝那家好很多，价格还便宜些。
但雪落和柳静姝已经有预订，只能很遗憾地又搭了辆车120绕金庙一大圈儿去了预订酒店。阿姆利则达巴尔景观酒店在阿姆利则预订的小酒店，条件一般，屋子小，还算干净。标间1789，含1542％税费，不含早餐，网上开的价，偏贵。
现场订应当能再砍下一些。这个小酒店的卖点是位置不错，紧靠金庙，步行至金庙和夏利玛公园的入口都在5分钟左右的路程。距火车站3公里，距离机场10公里。酒店设有餐厅，提供印度和欧陆式菜肴，有素食和非素食类供客人选择。
免费无线网络连接。地址：，阿姆利则印巴国门观看降旗仪式…位于阿姆利则市区以西约30公里的印巴边境阿塔瑞—瓦嘎。每天下午日落之前，在这里的印巴边界线上。
两国守关军人共同举行为时30分钟的挑战味道很浓的降旗仪式。这个降旗仪式已经成为外来游客到阿姆利则参观游览的一个重要项目。其可观性不输。原计划今天一早到阿姆利则后上午去金庙，下午去看印巴国门降旗仪式。
但到酒店时已经是下午一点多了，酒店老板说必须在下午两点一刻前出发去32公里外的印巴口岸，否则就来不及了看降旗仪式了。赶紧找突突车上路。从金庙往返印巴国门一共60多公里，车费800。
从市区出来一条不宽的柏油路笔直地通印巴边境，一路上在开阔的乡野间行进，没什么风景。阿姆利则阿姆利则印巴边界国门降旗仪式位置示意图版权从地图中可以看出，巴基斯坦的拉合尔市至边境线的距离比印度这边的阿姆利则还近。
两城之间通火车，不过据说车速奇慢。拉合尔是巴基斯坦的第二大城市，旁遮普省省会，巴基斯坦历史文化名城，素有“巴基斯坦灵魂”之称，1525…1707年曾为莫卧尔王朝都城。公元630年龙国唐代高僧玄奘曾来此访问。
拉合尔城朝向印度德里方向的城门叫德里门，而德里王宫—红堡朝向拉合尔方向的正门则取名拉合尔门。拉合尔的巴德夏希清真寺的模样与德里的贾玛清真寺就像孪生兄弟比德里的清真寺还大，能同时容纳六万人，这昭示了这两座城市之间的深厚历史渊源。
那时印度与巴基斯坦都在一个大国度—莫卧儿王朝里面，是一家兄弟，现在成了敌人，相煎何太急。近些年，巴基斯坦塔利班恐怖组织活动猖獗，拉合尔已经发生几次爆炸事件，很多平民死于无辜。
阿塔瑞距印巴边境两公里处的一个印度村镇，路边的房屋旁设立了简易停车场和存包处，雪落和柳静姝乘坐的突突车到这里就不能再前行了，在停车场等候雪落和柳静姝前往边境观看降旗仪式后返回。
停车场附近有当地人设的简易存包处，除了手机、相机、钱包，其他物品包括小包都必须存在这里。望着那几个村民模样的看包人，有点担心。从存包处至边境线的2公里途中，能感觉到气氛逐渐凝重起来。
印度军人荷枪实弹设有多道哨卡，哨卡旁有沙包垒起的掩体。看到模样有疑问的人，那些军人就上前盘问。道路上除了军车没有任何其他车辆通过，不知这是不是仅仅在举行降旗仪式时的交通管制，但没有看到公路上有车辆在等候放行。
这是一条往国门方向的双向车道，现在成为前往观看降旗仪式的步行通道，印度人很多，排着长队形行进在左侧的逆向车道，安检比较严，环节也多；雪落和柳静姝这些非印度人不是很多，走右侧车道。
前面的那道门口旁的蓝牌子上写着：“印度海关欢迎你”，语言很友好。但就在旁侧，有军人荷枪实弹守卫。看见路中间那个高高的绿色掩体没？那上面有个军人守着一挺指向雪落和柳静姝这个方向挂着长长子弹链的机关枪。
一副发现什么状况就立即开枪的模样。走进海关大门，路边有军人坐在那里检查你随身携带的物品，除了钱包、相机、手机外，其他的都不能带进去。再往前，还要通过一道简易的安检门。一位印度军官骑在马上立在道路中央望向前方，目不斜视，毫无表情。
动也不动，不知是种欢迎来宾的礼仪还是在显示震慑作用。终于在工作人员的引导下来到观礼台了。歪果仁的位置在国门里侧第二个区域，水泥台阶随便坐。再往前的位置是离国门最近的第一区，显然是留给“关系户”的。
从雪落和柳静姝所在的区域往外侧的第三区人也不多，坐的都是印度人，貌似也是给“关系户”的。再往外侧的大约还有五六个观礼台，是普通印度人坐的，此时是下午四点，已经坐得满满当当。这些印度人都是前来观看国门降旗仪式的。
左下的一排人坐得位置最好——直接坐在路边的大椅子上了，看模样像是高官显贵。其他三幅照片显示的是坐在观众席上普通印度民众，他们兴奋异常，激情到不行，欢呼声一浪高过一浪，扬起的手臂挥舞得像随风摇摆的小树林。
印度的国门，上面高悬着深受印度人爱戴的“圣雄甘地”的大幅画像，代表国家的象征。在画像的头顶上，高高飘扬着一面印度国旗。一位政治人物，把自己的一生无私地献给了民族和解与独立，人民群众将他与国家的命运前途、国家的进步、尊严与荣誉紧紧连在一起。
并无可撼动地深受至诚爱戴，这是何等的荣光！莫罕达斯。卡拉姆昌德。甘地尊称圣雄甘地，是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖，被尊为现代印度的国父。他是提倡非暴力抵抗的现代政治学说——甘地主义的创始人。
他的“非暴力”的哲学思想，影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。他的精神思想带领印度迈向独立，摆脱英国的殖民统治。独立后甘地获得了印度人民和国大党的崇高敬意，但他却大权旁落。
其终身为之奋斗的非暴力理想也被束之高阁。面对分治以后的宗教仇杀与混乱，甘地殚精竭虑，利用自己的威望与绝食帮助平息了大规模教派仇杀，自己却成了教派冲突的牺牲品，在德里死在了一名狂热的印度教徒的枪口之下。
这个方向是印巴边界线，就在前面那道矮门处，地上有一道白线，分割两个国家印度与巴基斯坦。在那道门外，就是巴基斯坦的领土。遥望那边，可见高高伫立的巴基斯坦的绿色国旗。远方是巴基斯坦的国门，国门上高悬着“巴基斯坦之父”真纳的大幅画像。
国门两侧，设有弧形的有点象体育场看台的观礼台。穆罕默德阿里真纳，1876～1948巴基斯坦立国运动领袖及国家的创建者，政治活动家。印巴分治前任印度穆斯林联盟主席，积极主张原英属印度的穆斯林与印度教民众分治建国。
鉴于真纳为创立巴基斯坦独立国家所做的不朽贡献，巴基斯坦人民称誉他为“巴基斯坦之父”。在印巴边境线上飘扬的巴基斯坦国旗。国旗呈长方形，长与宽之比为3：2。左侧是白色竖长方形，宽度占整个旗面的1/4。
第265章 喜欢是浅浅爱（）
因而色泽鲜亮真实，且不会变色。印度莫卧儿时期大量的王宫建筑中都使用了这种建筑装饰技术，典型的如泰姬陵。博物馆建筑底层的长廊。可供信徒歇息和躲避风雨。今天天气晴好，池水显得很蓝，白色的建筑倒影水中，波光嶙峋，分外悦目。
在大池的一角忽然发现水中还有这么多锦鲤。而且个头还很大。玉液池清洁工。他们不用船，而是亲自下到很冷的池水中清理。这些清洁工都是金庙的义工，想见神圣的金庙对于他们该有多大的感召力。池水能保持这么干净，他们功不可没。
这位去清洁工在用一个很长的木杆清除水面的杂物。多冷的水呀，而且还是义务的，这需要很坚强的意志与信仰信念。膜拜一下。金庙的义务清洁工，下到冰冷的水中清理水池。从水池的这头一直清理到那头。
这么冷的水，一些信徒也只能下去浸一下马上就上来，他们却要长时间浸泡在里面，而且完全是不图报酬的义工。
这是什么精神与力量的支撑？有国人说，这就是一种共产主义的精神在发光。众多男人在这里换衣服准备下水沐浴，据说玉液池水可治百病。也有一些人是下到水中膜拜心中的圣庙，他们觉得这样更神圣更真诚。
下水的都是男人，没有看见女人下去的。在这里下水的，都是膜拜金庙的锡克教信徒。面对金庙，用池水浸身、洗脸，甚至喝池中的水。游客在一旁看得呆呆的，有些不可思议。不知这是“结义三兄弟”，还是“上阵父子兵”。
被玉液池洗礼的信徒们被玉液池洗礼的信徒们被玉液池洗礼的信徒们被玉液池洗礼的信徒们很多父母把孩子带到这里沐浴池水。锡克人的小男孩也留女孩那样的长发，盘在头上，乍一看，以为是小女孩，特别像。
小孩子有些害怕，被家长硬按在冰凉的水里，吓到哇哇大哭。这个小男孩被父亲带到池边不敢下去，使劲蹬脚挣扎。水真的很凉，蹬脚也没用，硬被父亲按在水里再抱起来，孩子哇哇大哭。家长一脸神圣感。这就是一种洗礼吧。
想让自己的孩子被圣水浸泡过之后，从此做个强大的男人。被金庙玉液池水洗礼过的小男人才能脱变为锡克大男人。这一洗肯定铭心刻骨一生一世。这娃上了岸还对老爸不依不饶。年龄太小，他还不懂，以为老爸在跟他做惩罚游戏。