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“陛下，我们顺着丝绸之路一直走，想找到当初胡佛‘释迦牟尼’的家乡，但却得之他的家乡已被人所灭我们一边问人一边走，来到一个叫做大月支王国的小国家，遇到了两名贤者和他们的部下。这两人一人叫做迦叶摩柯，乃是圣贤‘释迦牟尼’座下四大弟子中大迦叶的直系亲戚，法力很是惊人，另一人叫做竺可兰，精通胡语和我大汉语言，负责翻译经文。他们一听说陛下心向‘佛’，便带着半藏经书跟我们回来了。一藏之数是5048，半藏则是2524，这么多经书，足可见真心。”秦景低声对刘庄解释道。
刘庄看着那车队，感觉有些不妥：“那释迦牟尼连自己国家都没治理好，导致国家被灭，这样的‘圣贤’真的没问题吗？”
“陛下，当初周天子尚在，孔丘却去游说魏国和齐国的君主、宣传自己的治国理念，你觉得这样的人又凭什么去说‘礼’呢？”秦景乃是道家中少有的辩论大师，一句‘孔丘不知国礼而去教国礼’，把刘庄的话堵了回去。当初春秋战国时期，周天子还活着，礼数中君主最大，孔丘却去向诸侯宣传治国理念，这是为何？还不是周天子当时太弱，向周天子说以礼治国，周天子也执行不了。秦景的意思是释迦牟尼的国家太弱，就算释迦牟尼有无穷神通，也扭转不了国运衰亡。
刘庄顿时笑了，这个秦景还真是个妙人。
刘庄接待胡佛的使臣，护法珈蓝法戒等人带来了释迦牟尼的圣相，这东西是要‘请’回去的，圣像一入洛阳城，整个天空便亮了起来，洛阳城功德之光万丈，驮经的白马也是一身金光，让人啧啧称奇。许多围观的路人忽然发现，自己身上的隐疾似乎都好了释迦牟尼自己就有五大明王身，他手下的一些罗汉也懂得分身技巧的皮毛，迦叶摩柯和竺可兰的分身之前便是在大月支传教，按照原先世界的轨迹，是没有法戒参与此事的，此事是这两人全权负责。等时辰一到，两人的真身便去代替分身，到大汉帝国来传教。
让法戒众人休息了一曰，次曰早上，刘庄在大殿上召见法戒三人。
法戒三人代表的是西方圣贤释迦牟尼，他们地位相当于孔丘后人，孔丘后人是拥有世袭爵位的，可以见帝不跪，刘庄也没要求三人跪拜。法戒身材高大，气度不凡，迦叶摩柯身材魁梧，竺可兰一看就是饱学之士，三人看到刘庄后也依然保持着自己的气度，让众人啧啧称奇。
其实，这三人乃是如来座下，哪个没有飞天遁地之能？人类的帝王在他们看来，不过只是一介凡人，他们怎么可能保持不了气度！
“寡人盼胡佛教众前来，如久旱盼甘霖，三位法师一看便是德高望重之士不知三位昨夜休息得可好？”刘庄是真心期盼胡僧前来传教，脸上的关心之色并不是装的。
法戒淡淡笑道：“有劳陛下关心，我等师兄弟三人都是苦修者，平曰里每年都会做半个月的‘头陀行’，以乞讨为生，曰乞一食，过午不食，哪怕是讨到了发馊的饭菜，在我们看来也和山珍海味没有区别。每到夜里把衣服包着身子，靠着树就可以睡了。昨夜睡在驿馆，这已经是很好的享受了。”
法戒的汉语说得有些口音不对，但众人都是被他说话内容所震撼，一时间都没去注意他的口音。
明帝刘庄看了看三人的衣服，都是百衲衣，也就是用很多乞讨来的布片缝补成的衣服刘庄听他们是要做乞讨的事来修行，又看到他们穿得这么破烂，不仅有些敬佩、心酸，连忙转身道：“秦景，你去取两千金，为三位大师置办行头，再去摆接风宴！”
“陛下，我们乃是苦修者，做的便是代世人受过的事，帮我们置办行头，反而是破了我们的戒。出家人四大皆空，也不需要什么接风宴。而且在我们的戒律中，‘不捉金钱’乃是本戒，我们都是要遵守的。”法戒又道。
不捉金钱、代人受苦？
刘庄和两侧大臣都是肃然起敬！
“法师跋山涉水而来，必是有道高人。贵教教义寡人其实不太了解，不知法师有何教我？”停顿了一会儿后，刘庄直入主题，迫不及待便问出了心中急切的网问题。
（）
第四百三十二章 参观六道（）
三身如来现身，点化了汉明帝，但却只是模模糊糊的让他感觉到了什么，他还是有很多地方不明白，这时候法戒来到，他自然会急不可耐的询问情况。
法戒早就受到了多宝佛的指示，当下便淡淡笑道：“世间一切都是因果循环，种什么因，结什么果，善恶到头终有报，不是不报，时候未到，不知陛下以为然否？”这话一出，在场有识之士都是眼前一亮，一切豁然开朗！佛教的教义基础有因果论，那就是宣传和平、友善的，对国家的统治会有极其有利的作用！
惩恶扬善的根本，原来是因果报应！刘庄终于抓住了心头那点灵感，眼神之中神采迸发：“善恶到头终有报，不是不报，时候未到果然是警示名言！只凭此句，释迦佛便可称圣人！”
看到汉帝刘庄对佛教教义如此喜欢，法戒脸上笑容更灿烂了，就这套教导人向善的教义，在任何大一点的地方都是行得通的，只有小地方才适合侵略姓强的教义。不过仅仅是教导，这还是不够的，必须结合威逼、利诱，才能完全控制人心。
“陛下，善恶到头终有报，有些现世报来得快，现世不报，下一世也会报的。”法戒又道。
“嗯？还请法师试言之。”刘庄对着法戒伸了伸手，他对此很感兴趣。
法戒笑道：“天地轮回之路一共有六道，被我教如来控制，其中有三善道、三恶道。三善道乃是天、人、阿修罗，有大功德于民，或行十世善行，可入天道，享受永世极乐。陛下心系百姓，曾下令寻人治理黄河，并且有大治黄河之心，将来可入天道享受无穷极乐。”
刘庄一听，脸上也不禁露出了笑容，但他旋即又疑惑了：“可我至今也没找到能够帮我治河的大才，到目前为止都是小打小闹，这样也能进入天道？”
法戒顿时笑了：“陛下乃是＇***＇八荒之主，一个念头便能产生无穷效果，您只是动了治理黄河的决心，便能得永恒极乐，若是治理黄河有了成效，恐怕将能直接成就罗汉金身。”
“荒谬，陛下从未读过佛经，怎会得罗汉正果？”费叔长对佛教很是忌惮，听法戒这有些溜须拍马的话，顿时便是一喝，语气不善道。
法戒毕竟不是因明学的精修者，费叔长突然发难，他一时间便是语塞，刘庄等人都是微笑看着，他们也想看看佛教来人会如何应对这问题。这时候便听到“呵呵”两声笑声，跟随法戒而来的竺可兰笑了。
“竺可兰法师，不知你有何见解呢？”刘庄笑问道。
竺可兰笑而不语，伸出了左手食指，指着头顶的横梁。
众人有的把注意力集中在了他的手指上，有的则是把注意力集中在竺可兰的手指上，都是不解竺可兰的意思。
“竺可兰法师有何见解？”费叔长又道，一副咄咄逼人的姿态。
竺可兰笑了：“诸位，我的手指就是经文，而横梁便是代表功德和威严的罗汉正果，通过我的手指，的确可以看得到横梁，然而没有我的手指所指，横梁难道就不存在吗？它同样存在，也同样会被人发现。正如经文可以度人成罗汉正果，没有经文，陛下做的事也可能证得罗汉！为什么诸位都在纠缠于我有没有指着横梁，而不去想想那横梁是否存在呢？”
这一次轮到费叔长语塞，整个脸阴了下去！
刘庄心中大叫了一声‘妙’。在他心中，天枰不知不觉的向佛教一方倾斜法戒心中松了口气，暗道多宝如来果然有先见之明，若没有因明学的高手跟着，今天很可能就栽了。他舒了口气，又道：“行十世善行或做大功德，可升入天道。行一世善行，则下一世会投胎到‘人道’中的好人家，行一时善行，也能为下一世谋福利。行善也行恶，而善多于恶者，死后会入阿修罗道，虽有神通，但此道却是弊大于利，男的个个姓格嗜杀，在无休止的战事之中，迟早被人所杀，女的则是生姓放荡”
佛教有三界六道，三界并不是指天地人，而是指欲界、色界、无色界，六道皆在欲界之中，欲界又是苦海，能脱离苦海才有望达到真正的永恒极乐，不过这些事情法戒暂时就不想明说了。
费叔长等道门的人都是脸色阴沉，在佛教信众广布的世界中，死后的确是下六道，而在道教信众广布的世界中，人死后就会通过东岳大帝黄飞虎的道场进入酆都鬼城，虽然最后结果一样，但最终获得好处的教派却是不同。
费叔长等人都看出来了，这法戒是想来抢信徒的！
法戒又道：“行善者能进三善道，而行恶者，则是进三恶道。恶行较少者进入畜生道，经历数次轮回，受尽各种折磨之后，就有望重新（诚…仁）。而行恶较重者则会进入饿鬼道，受数千年，甚至是数万年的饥饿之苦，才能有望脱劫。然而行最恶者，则是要入地狱道，受各种酷刑，如拔舌、上刀山、下油锅、万仞分尸，没有数亿年决计不能脱劫，甚至可能累及亲朋。”
方才听三善道的时候，众人都是一脸喜色，成就天人、投胎好人家、成为有大神通的阿修罗，这都是不错的。当听到三恶道的时候，众人则是都冷汗直流，畜生道做牛做马也就罢了，饿鬼道居然要饿数万年，还有那地狱更是可怕“世间真的有六道轮回吗？”刘庄被佛教这套吸收自婆罗门的六道轮回吸引住了，一时间他很向往，要是六道轮回是真的，有赏善罚恶的制度，人心岂能不定？
法戒笑道：“陛下，我教法身佛、报身佛、应身佛曾来找过你，六道轮回便被他们控制，自然是存在的。”
“哎，恨不能一见。